无政府主义是对机会主义的惩罚一一略谈珠海撞人事件及其他

　　珠海撞人事件引起高层领导和基层群众的高度关注。人们表达了对无辜受害群众的婉惜和同情，对施害者愤怒的谴责和批判。此事并非偶然，是有一定社会根由的。本人就此谈一点看法，

　　(一)

　　列宁有句名言: 无政府主义是对机会主义的惩罚。(无政府主义往往是对工人运动中机会主义罪过的一种惩罚。一一列宁《共产主义运动中的”左”派幼稚病》)列宁的这句话对社会主义社会的治理极县指导意义。

　　任何社会的阶级统治都是在一定秩序中进行的。阶级的统治就是将社会活动纳入按统治阶级意志建立的秩序之中。

　　我们共产党领导的社会主义国家，就要将一切社会活动纳入按着党的路线和政策(通过宪法，法律，行政法规)所建立的社会秩序之中。以实现党对国家和社会的领导。

　　无政府主义的行为正是对现存统治秩序盲目的抵制，破坏和反抗，达到对社会报复的目的。无政府主义对革命和建没的破坏作用很大。在革命中，无政府主义往往是敌人的帮凶。在社会主义建设中，无政府主义会对正常的社会关系和社会秩序进行干扰和破坏，阻碍社会的进步和发展。无论在革命中，还是在建设中，我们一个重要任务，就是反对无政府主义。

　　无政府主义的产生往往同统治秩序的缺陷有关。统治秩序不周，必然引起社会的不满，产生抵触情绪。从而暴发反秩序的无政府主义。

　　所谓”统治秩序不周”，就是在机会主义路线指导下造成的政治思想和社会秩序上的混乱。

　　所谓机会主义，就是迁就眼前利益，而牺牲根本的利益，为了暂时利益，而牺牲长远利益，为了局部利益，而牺牲全局利益。换句话讲，机会主义，就是抛弃原则，而随机应变。(恩格斯: 机会主义就是”为了眼前暂时的利益而忘记根本大计，只图一时的成就而不计后果，为了运动的现在而牺牲运动的未来。一一《马里全集二十二圈274页》列宁: 机会主义，就是为了党的暂短的，一时的，次要的利益，而牺牲党的长远的根本的利益。一一列宁《事后聪明的俄国激进派》)一个没有原则(这里讲的原则，是社会主义原则，是为人民服务的原则，是公平正义的原则，一句话，是毛泽东思想的原则。)的秩序，不会慰藉民心，人们也不会遵守它。必然引发无政府主义的抵抗。这就是无政府主义对机会主义的惩罚。

　　列宁阐述的这个原理，一方面指导我们如何建立反映人民意志的国家和社会的社会主义革命秩序。另一方面帮助我们识别社会秩序的优劣。那些无政府主义频发的社会决不是有原则的社会秩序。

　　无政府主义的表现有两种状态。一种是疯狂的报复社会。对特定，或不特定的人群实施伤害，对公共利益进行破坏。另一种消极的抵抗。以不作为的方式，对抗现行秩序。一般的”自杀现象”是自动放弃生命权的行为，是对社会无声的抗议。属于无政府主义。