爱自己、爱家庭与爱他人、爱国家

　　“一个不爱自己的人不可能爱他人，一个不爱家庭的人不可能爱国家”——这话对吗？自然是对的，并且对得天经地义，对得实实在在，对得无懈可击，但这话几乎等于废话！试问，这个世上有不爱自己的人吗？没有！连精神错乱的疯子大概都是具有这一本能的！而家庭呢？是自己的港湾，是与自己有血缘关系的最亲近的人组成的小团体，是在这个世上最能接纳自己的归宿，如果不去爱这样的团体，这个世上还有什么值得你去为之搏击，为之流汗，为之奋斗的呢？不要说人了，连动物都知道怜惜自己，爱护自己的配偶和后代！

　　这个世界上本质上就没有不爱自己和家庭的人，爱自己以及自己的家庭，这是根本不需要讨论的事情，因为这是人的本能。封建帝王当然知道爱自己和自己的家庭，他们知道尽力搜刮劳动人民创造的财富供自己以及和自己的亲近的人享用。“彤廷所分帛，本自寒女出；鞭挞其夫家，聚敛供城阙”，剥削压榨不择手段，只为统治阶级的享乐，也就是只为了爱统治者自己以及统治者的家庭成员。由此看来，封建社会的那些帝王们哪一个不是顾家的模范和典型的好丈夫呢？

　　问题的关键并不在这个世界上爱自己和家庭的人太多了，而在于这个世界上只爱自己和家庭的人太多了。只爱自己和家庭的人是很可能走过罪恶的界线，成为罪恶的根源的！连封建社会的精神导师孔老夫子都知道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，就是说这个世上不只有自己以及自己的家庭，还有无数个和自己相似的个体以及这些个体的家庭，所以爱自己以及自己的家庭就一定得推广到爱别人和别人的家庭。封建统治者中有许多懂得这个道理的有识之士，他们知道惜民力，让劳动者“休养生息”，这样他们的剥削所得就能够有保障，他们的统治也能够持久安定。然而更多的封建统治者并不懂得这个道理，他们横征暴敛，滥用民力，搜刮民财，于是他们的统治就不能持久，自己的下场也往往是个悲剧。之所以如此，并不是因为他们不知道“爱自己以及家庭”，而是因为他们“只爱自己以及家庭”；有道是“一人之心，千万人之心也”，然而他们看不到这一点，心中眼中只有自己以及自己的家庭，让自己“独夫之心，日益骄固”，最后自然难免身死国灭的下场了！

　　一个“爱自己和家庭”的人不过在表现着他的本能，这其中丝毫没有什么值得标榜的地方，一个人只有把“爱自己和家庭”升华到爱他人和全人类，才是真正的伟大和崇高，才真正值得人们的敬佩和仰慕！某些马屁精拿某设计师在被“打倒”之时家庭生活也是“其乐融融”，晚年更是儿孙绕膝说事，认为这可以凸现设计师的伟大，然而这只是这个人一家的“幸福生活”罢了，与全国人民何干？与人类的解放何干？而我们的伟大领袖毛主席为了劳动人民的解放事业牺牲了六位家人，把自己的一生无私地奉献给了被压迫阶级和人民的解放事业，把自己以及自己的家庭与全世界被剥削和压迫的人民的解放事业紧紧联系在了一起，这是多么崇高和伟大的情怀啊！这与那位拥有“个人和家庭的幸福生活”的设计师相比，与那些津津乐道于这种幸福生活的马屁精相比，与那些为了个人和家庭的幸福生活而把国家、集体和人民的财富往自己家里扒拉的败类相比，孰真孰伪，孰高孰低，孰轻孰重，孰美孰丑不是早已不言自明了吗？

　　【文/雨凡，作者原创投稿，授权红歌会网发表。】