孟彦：到韶山缅怀伟人，为感恩而来，“心上有大”

　　今天，是我第25次到韶山参拜伟人。

　　每次参拜，感觉都不一样，这一次撞击我心灵的是“感恩”。

　　是的，是感恩。

　　何为“恩”？字面解释是“心上有口，口中有大。”大为尊，为长，为崇敬，这是我的理解，是今天仰望伟人的新解。

　　为何感恩？站在伟人故居，凝视眼前农舎，我想到，这里曾走出一个17岁的少年，带着“埋骨何须桑梓地，人生无处不青天”的豪情，带着“问苍茫大地谁主沉浮？”的壮志，投身革命，在反帝反封建的洪流中击水，“浪遏飞舟”。

　　毛泽东的家境不错，不出“乡关”闹革命，他完全可以过上安稳且富足的日子。1936年10月，毛泽东与美国记者斯诺谈话时说：

　　我父亲原是一个贫农，年轻的时候因为负债过多只好去当兵。他当了好多年的兵，后来回到我出生的村子，做小生意和别的营生，克勤克俭，积攒下一点钱，买回了他的地。

　　这时我家有15亩地，成了中农，靠此每年可以收60担谷，一家5口一年共吃35担一一即每人7担左右，这样每年还有25担的剩余，我的父亲利用这些剩余，又积蓄了一点资本，后来又买了7亩地，这样我的家就有“富农”的地位了。

　　但毛泽东并不是小富即安的小农，而是胸怀天下，心忧天下的志仕，他不仅将自己的生死置之度外，还将自己的六位亲人一一妻子杨开慧、儿子毛岸英、大弟毛泽民、小弟毛泽覃、堂妹毛泽建、侄子毛楚雄，都带到队伍里，投身革命。

　　他们跟着主席没有升官发财，没有成为坐镇一方诸候，而是为国捐躯，战死疆场，可谓满门忠烈。

　　开慧葬在长沙，岸英远在朝鲜，泽民埋在新疆，泽覃死在江西，年仅19岁的楚雄被害在秦岭深处，身怀六甲的泽建尸骨散落在衡山。

　　还有毛主席介绍入党的“韶山五杰”，全部壮烈牺牲。其中有毛主席的族兄“六哥毛新梅”，他是一个乡村医生，追随主席到安源路矿闹革命，1927年度被劣坤出卖，敌人砍下他的头颅挂在电线杆上示众。乡亲们冒死将抢回他的尸体，妻子一针一线将头颅缝上，韶山冲的家人们用毛氏宗祠的门板将其厚葬。

　　站在主席故居前，看着熙熙攘攘的人流，一想到1959年6月毛主席回到阔别32年的韶山，没有见到一个家里的亲人，连他们的墓地都远隔千里，这是何等的空寂和惆怅啊！

　　“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟！”每听一次毛主席的这首《七律·到韶山》，我的心就象针扎得一样。

　　毛主席1959年回韶山为父母扫墓的场景，韶山润泽东方以艺术的形式再现到大型实景演出《中国出了个毛泽东》中。