毛泽东评点李世民，具有卓越的军事指挥才能，聪明一世，懵懂一时

　　“由于唐太宗的丰功伟绩，一个不可预知的中国，一个英雄史诗的中国，改写了几千年来一直延续着的文明史。”这是法国著名历史学家勒内•格鲁塞对唐太宗李世民的评价。李世民作为一代英主，毛泽东曾说他“稍逊风骚”，但也仅仅是文采上的“稍逊”，并不影响李世民在毛泽东心中不同凡响的地位。

　　唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝。他“幼聪睿，玄鉴深远，临机果断，不拘小节，时人莫能测也”，少时便展露出“济世安民”之才，在随父李渊行军打仗期间，为唐朝的建立与统一立下汗马功劳。唐武德九年（626年）六月初四，李世民发动“玄武门之变”，杀死太子李建成和齐王李元吉，被册立为皇太子。即位后，李世民励精图治，选贤任能，缔造了中国历史上著名的“贞观之治”，为唐王朝此后一百多年的盛世局面奠定重要基础。对于这样一位文治武功兼备的古代君王，毛泽东曾留下过重要评批。

　　一、“李世民的工作方法有四”

　　读史寻方，以资政道，是毛泽东一以贯之的读史方式。

　　《旧唐书·李百药传》中有这样一段文字：“陛下（李世民）每四夷款附，万里归仁，必退思进省，凝神动虑，恐妄劳中国，以事远方，不藉万古之英声，以存一时之茂实。心切忧劳，迹绝游幸，每旦视朝，听受无倦，智周于万物，道济于天下。罢朝之后，引进名臣，讨论是非，备尽肝膈，唯及政事，更无异辞。才及日昃，命才学之士，赐以清闲，高谈典籍，杂以文咏，间以玄言，乙夜忘疲，中宵不寐。此之四道，独迈往初，斯实生民以来一人而已。”毛泽东在阅读到这段文字时，于旁批注：

　　李世民的工作方法有四。（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年11月版，第221页）

　　李百药，唐太宗时期名臣，与其父共同完成了二十四史之一的《北齐书》。李世民即位后，曾想效仿晋武帝司马炎，走“裂土封王”的老路，李百药上疏《封建论》予以规劝。引发毛泽东批注的这段文字，就出自这篇《封建论》。这段文字是李百药对李世民的称赞，他以“四道”誉之，而毛泽东则将其视为李世民处理政务的四种工作方法，值得我们今天学习。具体说来，这四种工作方法分别是：

　　第一，与民休息，不好大喜功。李世民即位之初，有人建议他“耀兵振武，慑服四夷”，他却采纳大臣魏征主张，对内与民休息，去奢守俭，积德累业，以固国本；对外“偃革兴文，布德施惠”，以免“妄劳中国”。他反对好大喜功，拒绝为了一己的“万古之英声”“一时之茂实”而损伤国本，耗费民力。李世民的这一政策，不仅没有使唐朝衰退，反而因“中国既安”而“远人自服”，创造了“贞观之治”的盛景，李世民本人也被域外远国称为“天可汗”。后人所称的盛唐气象，亦始于斯。