纪念毛主席诞辰129周年：前无古人的经济思想家

毛泽东主席是前无古人的经济思想家

——纪念毛主席诞辰129周年

　　编者按：本文初撰于2018年2月，今逢毛主席诞辰129年周年对文章调整充实重发，意在批驳谣诼诽谤老人家的历史虚无主义，表达对这位亿万劳动人民心中“永远不落的红太阳”的永远敬仰。

　　一、“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”

　　多年以来，总有那么一些所谓经济学大师以自己西方经济学或者“现代经济学”理念和方法指斥毛主席不懂经济。他们脱离历史时代、脱离内外环境，用现在的尺子衡量过去的长短，对此我只想用伟人上面的两句诗斥之。

　　屁股决定脑袋，地位决定立场。所谓“普世”的、“中性”的实证主义经济学专家，其实从来都是以所谓“普世”“中性”“实证”为标榜，摆出一幅自然科学家的面孔，以模糊他们与劳动阶级对立的立场，掩盖其为资本势力张目站台的本质。在这一点上，这些经济学大师们还不如他们的宏观经济学之父凯恩斯诚实，“如果当真要追求阶级利益……我是站在有教养的资产阶级一边的。”毛主席或许预感到自己的思想会遭受诽谤，因此他早就说过：“我的文章帝国主义者看不懂，只对被压迫人民才有用”。毛主席的经济思想，理所当然是要为中国、乃至世界被压迫人民求解放、谋利益、图幸福的政治经济学说。

　　经济学不是所谓“中性”的自然科学，作为一门研究人们经济活动规律的社会科学，它不可能脱离一定社会的政治经济关系，也就不应该人为分割成泾渭分明的所谓实证经济学或规范经济学。如果非要寻着西方经济学的话术体系划分为实证和规范两类，经济学也只能是实证经济学与规范经济学的统一体。经济学是研究社会生产、交换、分配、消费等经济活动、经济关系和经济规律的科学，必然涉及并表现为“谁来生产、为谁生产、怎么分配”等有明确的利益原则和价值指向的政治问题，必然涉及到公平、正义等政治伦理。作为利益主体，每个人都必然会因为他在利益格局中所处的不同地位及其结果而产生不同的、甚至对立的观点、诉求和矛盾。“道不同，不相为谋”，利益处境不同，地位立场不同，价值观念不同，对伟人的情感也就必然不同，甚至是天壤之别。这是老人家总会受到少数人谣诼甚至是谩骂的根源所在。

　　二、“不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误”

　　让真相揭穿谎言，让历史告诉未来，是尊重历史、担责未来者的天职。指斥毛主席不懂经济的一大论调就是建国后三十年太穷，甚至造谣饿死3000万人云云。对此，原山东大学数学学院教授、徐州师范大学数学学院特聘教授孙经先同志利用数学专业知识和长期收集的史料，撰写了文章《“饿死三千万”的谣言是怎样形成的？》《驳关于“饿死三千万”的所谓〈档案解密〉》，用确凿的证据进行了强有力的驳斥。前些日子我读了这样一篇文章：《我们那辈人为什么穷？该把真实的历史告诉下一代》。文章的作者非常客观地解释了前三十年穷困的原因：“一是新中国接手的是个一穷二白的烂摊子，二是新中国百废待兴必须勒紧裤腰带搞建设，三是战事不断需要大把花钱保卫国家（一定程度上来说，中国的威望是毛主席领着中国人民打出来的）”。读后我写了如下评论：