毛主席这157个字,简单而又有深度
那末,为什么不将抗日战争的一般战略问题中的东西用之于游击战争呢?
抗日游击战争的战略问题,本来是密切地联系于整个抗日战争的战略问题的,许多东西二者都是一致的。
然而游击战争又区别于正规战争,它本身有其特殊性,因而游击战争的战略问题颇有许多特殊的东西;抗日战争的一般战略问题中的东西,决不能照样用之于特殊情形的游击战争。
——节选于《抗日游击战争的战略问题》
寒牛出栏解读:
读这段话,第一眼会觉得很普通,甚至觉得很乏味,毛主席也没有讲什么高深的道理啊。
在寒牛出栏看来,这段话看似普通却很有深度,很有代表性,是毛选独有的风格。
主要表现在:它看似普通简单,实则蕴藏着马克思主义的方法论,应用马克思主义哲学基本原理——“一般与特殊”的辩证关系,来解释抗日战争的游击战战略问题。
毛主席善于站在唯物辩证法的高度来看政治、军事、经济等重大问题,并能根据严谨的哲学逻辑分析,找到相对应的解决办法。
他认为,抗日游击战争,要有自己的一套战略方针,不能套用整个抗日战略方针。
原因是游击战和正规战有所区别,游击队和主力军有所区别,故此抗日游击战在战略上也要有所区别,不能全部套用。
这段话有两个关键词:“一般战略”与“特殊情形”,即“一般与特殊”。
一般,从哲学上讲,是指一般规律,又称“普遍规律”,也指矛盾的普遍性问题,可以理解为基本规律、普遍性原理,大众化、共性等。
比如阴阳之道、尊老爱幼、温故而知新等。
这些都属于一般规律的哲学范畴,就是自然界、人类社会和思维活动中,大家都普遍遵循的共同规律。
尊老爱幼是大家普遍认同的社会道德,即社会道德的一般规律,在地铁、公交车上,给老人幼儿让座,就成了社会普遍遵照的不成文规则。
给中年人让座,就属于特殊情形,要么对方是残疾人,要么对方存在特殊情况。
特殊,从哲学上讲,是指事物特有的规律,也指矛盾的特殊性问题,可以理解为特别、不同的、特殊情况、特殊原理、个性等。
以流行音乐为例,刘德华的颤音,张学友的假音,王菲的空灵通透,刀郎的粗狂沙哑,这些都属于音乐上的特殊情形,即有个性、有特点。
用哲学的语言来讲,这几位大佬在流行音乐演绎方面各具特殊性。
一般与特殊的辩证关系,就是矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证关系。
由此可见,毛主席在用矛盾法则的基本原理剖析抗日战争问题,从哲学上解释游击战与正规军的相同点与不同点,进而说明游击战的战略,不能完全套用主力军正规战的战略,要根据游击战具体情况来制定一套战略方针。
历史证明,毛主席是对的,是伟大的。
在这件事上,毛主席高瞻远瞩,比王明等人要看得精准、深远。
从长远来看,中共不能长期猫在陕北这块贫瘠之地,一定要有更广阔、更稳固的革命根据地,才能实现自己的革命理想。
就像一家创业型公司,只有建立独立的销售渠道网络,才能在市场上站稳脚跟一样。
游击战的战略,有一个很很很重要的内容,就是“保存自己、消灭敌人”。换句话说,就是赶走日寇,拓展地盘,壮大自己。
但驱逐日寇,扩张地盘,壮大自己这件事,不能急,也急不来。因为日寇是块硬骨头,需要一口一口地啃,抗日需要一步一步地来,要通过游击战来逐步实现。
战略,就是考虑长远的、系统的、整体的、大方向问题。
所以,毛主席才会说,中国抗日战争具有特殊性,为此游击战在中国,不只是战术问题,还是战略问题。
中国抗战的特殊性,特殊在哪里呢?
特殊在中国政治、经济、文化上的落后,处于半封建、半殖民、半割据的状态。同苏联、西班牙、阿尔巴尼亚等国家的革命情况完全不同。
特殊在日本军事强大,工业发达,但是兵力不足、资源不足、侵华战争又具有退步性和野蛮性,经受不起战争长期消耗。
特殊在中国军事弱小,工业落后,但是土地广阔,人口众多,资源丰富,有先进的中国共产党,反侵略战争具有进步性,能经受住战争长期消耗。
敌后抗日游击战的特殊性在哪里?
其特殊性表现在:深入敌后方作战,需要长期无后方作战,分散在广袤农村地区作战,要边打仗边发动群众,既要打击敌人也要壮大自己等方面。
另外,这篇文章的写作背景,当时还是挺复杂的。
王明回国,从某种程度上,是带着斯大林和苏联的意志。
在统一战线、国共合作、抗日战争等大问题上指手画脚,同毛主席唱反调,打乱了党内的工作部署。
比如王明就在党内高层大会上,公开提议一切经过统一战线,一切服从统一战线,否认了独立性和游击战战略问题,主张八路军要完全服从国民党指挥,甚至把军事指挥权也拱手送入。
王明完全是站在苏联的利益角度来思考抗日战争,完全不顾中国人民和中国共产党的利益。
说白了,王明只是苏联的木偶,没有灵魂。
但必须承认一个事实,王明为统战也做了贡献,个人的理论功底还是很扎实,说话报告一套一套的,忽悠能力还是很强,加上背后有斯大林撑腰,所以党内很多同志都被他言论迷惑了。
当时连彭德怀等军方高层的态度都很模糊,在会议上既不公开支持毛主席,也不公开支持王明,这让毛主席又陷入被动。
毛主席发现王明又将误导大家,这势必会把抗战引向右倾投降主义路线,于是写了多篇雄文给以驳斥。包括《抗日游击战争的战略问题》《统一战线中的独立自主问题》等。
这些雄文或讲演,解决了党内高层对抗日游击战战略不重视、对抗战前途和抗战方针不坚定、对统一战线中的独立自主认识不清等问题。
也有力驳斥了王明等人错误短视的政治、军事观点。
文以载道,文章要有思想和灵魂。
毛选里的文章,都是为解决问题而写,为革命斗争而写,为时代发展而写。
不仅讲清楚了道理,还讲清楚了解决方案。
可见,毛主席这才是文章大家!
最后,分享三点读后感受。
1、读书要活学活用。
王明学马克思主义,只记住了马克思主义著作中的词汇、概念和公式,而毛主席学马克思主义,却学会了马克思主义著作中的基本原理、方法论和认识论。
读毛选,读资治通鉴,读马克思主义著作,力争要学会应用里面的方法论,死记硬背里面的概念段落,意义不是很大。
2、要懂一般规律,更要研究特殊情形。
社会在发展,新事物层出不穷,人越变得越来复杂。
我们光知道一般的道理还不够,还要能把事物的特殊规律搞懂,往往才能找到真正的方法。
很多工作,没有做好,多半是因为,没有搞定它的特殊情形(潜规则、不成文的规定等),即没找到解决问题的关键点。
3、不要满足一般,要努力追求特殊。
如今,社会越来越内卷,竞争越来越激烈。
大家只是掌握一般的技术、一般的学问、一般的认知,很难从同质化的状态下脱颖而出,也就是很难体现个人价值。
掌握了特殊技能、特殊渠道、特殊资源的人,往往就比其他人混得好,为此大家要花精力去研究工作上的特殊性,要坚持做难而正确的事情。
攻克技术难题,搞定难缠客户,搞透难懂知识,构建品牌差异化,培养特殊技能,都属于研究事物特殊性的工作,即研究矛盾的特殊性问题。
当你心里觉得不踏实,那就去研读经典著作,毛主席“两论”多看几遍……