文心:文艺界扭曲的价值观需要重塑——从莫言被人起诉谈起
最近,莫言被网民起诉。有些公知自由派势力坐不住了,群起攻之,声称莫言可是中国唯一诺贝尔奖获得者,起诉莫言就是“极左”。先不说王子犯法与民同罪,莫言怎么就不能起诉了?对中国文学被世界认可“有功”就不能起诉了?新时代没有“铁帽子王”,一些腐败被抓的官员难道都没有功劳?照这意思,贪污腐败就不能被抓了?反腐败就成为“极左”?让我们回归主题。
做人首要的是诚实,人而无信不知其可,何况一个名作家。
莫言在香港公开演讲时说过:“八岁——穷得光着身子到处跑,狗一样把任何能吃的东西塞进嘴里,十岁前不知道啥是照相……”
莫言1955年出生,这是1962年的照片,显示他和他堂姐身着整洁、白白胖胖。
这是光着身子,还是饿极了的照片?撒谎不嫌脸疼?麻烦以后撒谎的时候,能不能把照片全删了。
撒谎也是讲逻辑的,否则令人难以信服。莫言讲他母亲捡地里剩下的麦穗被打,把麦粒藏在嘴里,回家给他们包了顿饺子。难道是仓鼠的嘴,塞的麦粒都够包饺子的了?即使是仓鼠嘴,麦粒不脱壳就能直接变面粉包饺子?编谎言能不能考虑考虑基本的逻辑。
人为什么不能撒谎?就是因为你撒1个谎言需要编10个谎言去掩盖,撒10个谎言需要编100个谎言去圆谎,结果谎言越多,最后打脸的是自己。而有些文人不用圆谎,直接归为小说,这真的是推卸的高招,还怕说是小说不够让人信服,再冠以一个魔幻现实主义小说的雅称。让人无话的同时,感到有些文人无耻。
有些文人无耻,在于利用普通群众把小说虚构等同于历史真相,用小说来诋毁革命史,成为改革开放后出现的一股逆流。实质上就是以诋毁造谣、恶意煽动,达到众所周知的目的。莫言美化日军侵华,描绘日本来中国搞大东亚光荣圈的目的,说日本人对别的地方扔炸弹,烧杀抢掠,对高密百姓很文明,还送粮食。难道莫言写小说是随口就编,不看历史吗?山东高密可是革命老区,高密的县志可以清楚告诉日本侵华的历史是不是真实?!莫言家里对日本人印象好,很可能家里长辈做了伪军,帮助日本人维持治安、欺压百姓,做了对不起高密人民和中国的恶行,建议有关部门查查。
历史是由人民创造和书写的,历史的裁判是人民,不是某些文人。文艺界只能代表时代,代表人民。文艺界首先要坚持的是正确的历史观和价值观。然而对于这些谎言和社会质疑,莫言给人的感觉就是:我不要你觉得,我要我觉得;我不要你觉得对,我要西方觉得我对,西方人认可我写的东西就行。莫言为什么能坦然面对质疑?因为他不是一个人在战斗,而是文艺界有无数个莫言。在市场经济下,名利观代替了历史观,扭曲了价值观。所以有人评价,路遥之后再无文学了,文学都为金钱服务,不仅仅是《丰乳肥臀》,还有《废都》满足了有钱人欲望,《软埋》替有钱人翻案,等等。名利观盛行,一些文人堕落为文丐,甚至还变成文匪、文霸。
文艺和政治密不可分。文艺工作者有独立的判断和独立的人格,但文艺脱离不了政治,所谓独立也只是相对而言,不是绝对独立。有些人讲文学、诺贝尔奖与政治无关,建议先看看给莫言的诺贝尔奖颁奖词,难道不是讲政治,揭露中国的政治“黑暗”?文艺工作者靠什么生存?不是靠政府就是靠资本养活。拿资本的钱不替人家说话,不反映资本的“政治”正确,那人家还不如喂条狗呢。所以,文学和政治无关?
文艺具有鲜明的意识形态特征。文艺的本质是解读历史,映照作者的内心不同的历史观和政治思想,因此,文艺也是为当下政治服务和利益诉求服务的。如影片《满江红》本质上就是历史是被资本任意打扮的小姑娘。影片极力替秦桧翻案,把一个汉奸说得如此清新脱俗,实际上是借古喻今。金灭北宋,两国之战映射中美贸易战是主战还是主和(投降),影片表达的意图很明显了。因此,《满江红》表现出的文艺是为资本的“正确”政治服务的。
文艺的作用是催人奋进,反映一个时代的芳华。同样是讲前30年的故事,谢晋导演的《牧马人》和冯小刚导演的《芳华》就完全不同,一个是讲人性美,一种是把中国描得特别黑。
既然文艺和政治紧密相关,就不仅要防止文化外侵,还要防止文化内侵。从意识形态上讲,我们要吸取苏联意识形态导致解体悲剧的沉痛教训,要防微杜渐,高度警惕文艺界的“索尔仁尼察”,同样是靠西方有目的的颁发一个诺贝尔文学奖,获得所谓的国际社会的“丹书铁券”“免死金牌”,导致有关部门投鼠忌器。起诉莫言是宪法赋予公民自由的权利,是一个法律问题。法律之下没有“铁帽子王”,让法律的归法律。
文艺界要向上,文化自信,文人要先自信。实事求是讲,改革开放后是涌现出了很多优秀的作家,出版了很多体现时代的优秀作品。但总体上现在的文艺界已经落后于时代,背离了文艺的正确方向,要么借小说否定社会主义制度,要么否定新时代丑化中国给西方递刀子,要么小资产阶级的咿咿呀呀。有人称,莫言是一个时代文化的标志,是一个用美国为首的西方审美和价值观,讲述传统东方故事的时代,那是整个社会都陷入了文化上自我否定,活在了西方思维模式中的时代。
一段时期内,文艺界各种诋毁开国领袖毛泽东主席。不要忘了,文艺界的地位从古代到解放前都是下九流,正是毛主席缔造的新中国赋予他们和普通人平等的地位。解放区的文艺为抗日战争、解放战争,做过重要的历史贡献。新时代,文艺界要坚持党的领导,文艺界要学习四史,学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话,认真贯彻落实,树立正确的历史观和价值观,要无愧于这个新时代,为新时代贡献自己真正的文化力量。
(作者系昆仑策研究院特约研究员;来源:昆仑策网【原创】修订稿,作者授权首发)