文心：文艺界扭曲的价值观需要重塑——从莫言被人起诉谈起

　　最近，莫言被网民起诉。有些公知自由派势力坐不住了，群起攻之，声称莫言可是中国唯一诺贝尔奖获得者，起诉莫言就是“极左”。先不说王子犯法与民同罪，莫言怎么就不能起诉了？对中国文学被世界认可“有功”就不能起诉了？新时代没有“铁帽子王”，一些腐败被抓的官员难道都没有功劳？照这意思，贪污腐败就不能被抓了？反腐败就成为“极左”？让我们回归主题。

　　做人首要的是诚实，人而无信不知其可，何况一个名作家。

　　莫言在香港公开演讲时说过：“八岁——穷得光着身子到处跑，狗一样把任何能吃的东西塞进嘴里，十岁前不知道啥是照相……”

　　莫言1955年出生，这是1962年的照片，显示他和他堂姐身着整洁、白白胖胖。

　　这是光着身子，还是饿极了的照片？撒谎不嫌脸疼？麻烦以后撒谎的时候，能不能把照片全删了。

　　撒谎也是讲逻辑的，否则令人难以信服。莫言讲他母亲捡地里剩下的麦穗被打，把麦粒藏在嘴里，回家给他们包了顿饺子。难道是仓鼠的嘴，塞的麦粒都够包饺子的了？即使是仓鼠嘴，麦粒不脱壳就能直接变面粉包饺子？编谎言能不能考虑考虑基本的逻辑。

　　人为什么不能撒谎？就是因为你撒1个谎言需要编10个谎言去掩盖，撒10个谎言需要编100个谎言去圆谎，结果谎言越多，最后打脸的是自己。而有些文人不用圆谎，直接归为小说，这真的是推卸的高招，还怕说是小说不够让人信服，再冠以一个魔幻现实主义小说的雅称。让人无话的同时，感到有些文人无耻。

　　有些文人无耻，在于利用普通群众把小说虚构等同于历史真相，用小说来诋毁革命史，成为改革开放后出现的一股逆流。实质上就是以诋毁造谣、恶意煽动，达到众所周知的目的。莫言美化日军侵华，描绘日本来中国搞大东亚光荣圈的目的，说日本人对别的地方扔炸弹，烧杀抢掠，对高密百姓很文明，还送粮食。难道莫言写小说是随口就编，不看历史吗？山东高密可是革命老区，高密的县志可以清楚告诉日本侵华的历史是不是真实？！莫言家里对日本人印象好，很可能家里长辈做了伪军，帮助日本人维持治安、欺压百姓，做了对不起高密人民和中国的恶行，建议有关部门查查。

　　历史是由人民创造和书写的，历史的裁判是人民，不是某些文人。文艺界只能代表时代，代表人民。文艺界首先要坚持的是正确的历史观和价值观。然而对于这些谎言和社会质疑，莫言给人的感觉就是：我不要你觉得，我要我觉得；我不要你觉得对，我要西方觉得我对，西方人认可我写的东西就行。莫言为什么能坦然面对质疑？因为他不是一个人在战斗，而是文艺界有无数个莫言。在市场经济下，名利观代替了历史观，扭曲了价值观。所以有人评价，路遥之后再无文学了，文学都为金钱服务，不仅仅是《丰乳肥臀》，还有《废都》满足了有钱人欲望，《软埋》替有钱人翻案，等等。名利观盛行，一些文人堕落为文丐，甚至还变成文匪、文霸。