妇女节| 回到新中国，社会主义的爱情让你我共同进步

　　导 语：1927年3月8日，中国近代著名革命家、女权运动先驱何香凝发表演说提到，“妇女节，是劳动妇女求解放的一天，在妇女求解放的一天，我们应该知道解放的意义和解放的方法。”1949年，中央人民政府政务院把3月8日定为妇女节。“解放”对中国妇女意味着什么？去年三八节，我们介绍了1949年在北京举办的亚洲妇女代表大会，世界各地的妇女代表冒着危险聚集在一起分享她们被压迫与追求解放的故事；今年，我们回到妇女的日常生活中，去了解“解放”如何改变了妇女生活的各个方面。

　　这次的译文，选自文月华的著作《五星照耀中国：我们回到新中国的故事》(Five Stars Over China: the Story of Our Return to New China)。文月华（Endicott(Mrs.)Mary Austin）是中国人民的加拿大老朋友“文氏家族”的一位成员。1894年，文氏家族第一代人James Endicott携家带口来到中国，选择了“文”字作为他们的中文姓氏，并给自己取名为“文焕章”。文氏第二代人文幼章 (James Gareth Endicottt)1898年在四川乐山出生长大，之后在重庆工作期间与周恩来交往频繁，深受其影响，并为中国共产党的地下工作提供了重要支持。文月华即是文幼章的妻子，她出身在加拿大优渥家庭，却深为赞同基督教教义中的社会主义理念，与文幼章志趣相投，并在1925年婚后，与丈夫一同赴华。此后几十年，他们夫妻二人在华夏大地上为人类正义事业奋斗，甚至不惜付出代价。

  　1947年，文月华夫妇回到加拿大后，因为他们的左翼倾向，遭到了“反共”势力的打压。他们被媒体列为“头号敌人”，加拿大政府甚至威胁要以“叛国罪”起诉他们。但他们立场坚定，依然公开批评美国入侵朝鲜使用生化武器，并在1952年再次回到了中国。这一时期的中国，已经是革命成功后的社会主义中国，他们亲眼见证了新中国各个方面的进步，包括解放后妇女的生活。《五星照耀中国》即是文月华基于这次访华经历而写的500多页的长篇著作。【原编者注：以上两段内容参考《野天鹅的歌声：文氏家族的中国情》一文】

　　在此次翻译的这个章节里，文月华像调查记者一样，走进不同妇女的生活，与妇女们交谈，倾听她们从压迫到解放的故事。她忠实而朴素的描写带我们看到了在20世纪50年代的中国，纳妾消失、妇女步入各行各业、新婚姻法颁布、社会主义式的夫妻关系等社会与日常生活的方方面面。当下的女权讨论，往往集中于性别对抗，而忽略社会主义革命与女性解放的紧密关系。社会主义与革命下的妇女解放，不仅意味着“女性独立”，更强调“集体主义”价值观为基础的伴侣关系建构。正如文中提到的，“因为爱你，所以我希望你进步。”

　  在这个三八节，我们编译这篇文章，希望能促进读者朋友们对女性解放的新思考。