竹男：漂浮人家 三十八

　　风吹吹而柳动，水漾漾而萍开。 门款款而高启，场漫漫而轩扬 。这多痛快。心情也好啊。 (两晋)陶老先生却说， 门虽设而常关。请息交以绝游。孤独中有几分无奈，寂寞中有几分凄凉。自己把自己困起来了，虽有与世俗格格不入，“乐天知命故不忧”的味道，也不免有些消极避世的感觉，很像是被迫如此的。(南北朝)庾信老先生说 ，虽有门而长闭，实无水而恒沉 ，自喻无水而沉的隐士 。这哪儿“隐”得起来?自己都说出来了，传到皇上耳朵里，就有掉脑袋的可能，最起码是提醒别人都得提防你 ，因为你可能真是一个有想法的人。即便皇上不想杀你，但是时不时的有人在皇上面前念叨念叨，说你心有异志，那也不得了啊。给你施施压敲打敲打你，应该就是常态了，关上门躲家里就行啦?我看是自欺欺人。(唐朝)郭橐驼说，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我们的生产，使我们生活安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样唯有伏地闭门，这就更是被动了。天性虽可保存，其实不足取。自己家的大门，想什么时候打开就什么时候打开，想什么时候关闭就什么时候关闭，是自己家最基本的权力之一，能体现出一家人对自己生存的把握和自信。谁要想干涉，应该是要以命相搏的。如果没有了这个基本权利，也就失去了生存的必要条件，“蕃生安性”还能是真的吗?人不是猪狗啊。其实只要时刻提醒自己，庄敬自强顺天而动就够了。否则，人生的乐趣都没有了。

　　老鲁和夫人小白过来拿菜。我想起刚才董国槐说的明天是星期六 ，就跟老鲁说，我上午看见你还以为今天是星期六呢。老鲁说，今天星期五，我没上班，这几天要在家写点东西。说起写“东西”，老鲁的劲头来了，凑到我跟前说，您肯定也写过不少文章吧，您给说说看，文章怎么写，又快又出“彩”?这刚刚还在说菜的事情呢，猛一下又转到写文章上来了，我有点迟钝，想了会子儿才说，文章是写了不少，不过都属于专业性质的，评估报告居多。这种文章要出彩，就必须能得到更多业内同行的认可，既能发现问题，又能拿出解决问题的建议或办法，这就行了。如果别人看了，说这是内行人写的，经过讨论得到比较一致的认可，能被采纳，就是出 “彩”了，其他，好像也没什么。老鲁说，您说的这些我都知道，我是想在专业性比较强的文章里，把文学性和艺术性都能体现出来，就是说，用有文学性和艺术性的语言讲专业性的问题。您能给我出点什么主意吗?

　　好家伙，天马上就要黑了 ，这老鲁给我出难题来了。我的好为人师的毛病，也一下子就又被勾起来了。摆出一副无所不知的架势，说，“本来不想问，现在还非得问问你了，你写的是哪方面的文章啊?”“是‘三农’问题，主要是包片扶贫问题的。”“那，你不能憋在家里凭空想象，你需要到你的扶贫包片地区去深入调查，现在状况如何，解决问题的出路何在，适合当地的具体办法何在，你有什么远景规划，前景什么样。都需要摸清楚。还要对国家的有关政策，财政有什么支持力度，都做到心中有数。你自己从宏观的角度，对当前整体扶贫工作的意见和建议也可以谈一下，都写在一起，就是文章的框架，然后再从文学性，艺术性方面加工。你可以引用名人的一些文章段落，警句，名言什么的，深化你文章的思想性和艺术性，然后再写上几句诗，大概其就可以了。当然，你也可以请专业作家，再帮助你润色一下，语言也很重要。”

　　看着老鲁一脸认真的样子，我又谦虚到，一家之言啊，仅供你参考。因为我没有写过这方面的文章。老鲁说，“别别别，您太客气了。我还得问问，有哪些警句名言可以引用啊，上哪找去啊?”“这就简单了。像柳宗元的《捕蛇者说》啊，像梅尧臣的陶者无片瓦啊，晁错的《论贵粟疏书》里，穷人腹饥不得食，肤寒不得衣，李白的可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒，还有织者无寒衣，耕者腹长饥一类的诗歌啊，你都可以参考学习。深刻感受一下天下老百姓的疾苦，反衬出党要进行扶贫工作的必要性，重要性和社会主义制度的优越性。"老鲁有点晕。认真的一直在点头，听我说完了，奉承我，"您真是老师啊!”

　　后来的事情，大概其是这样的。老鲁的报告书交上去，讨论的时候，引起有关部门的注意。有领导看了以后批示，有个叫李白的人，居然在本地烧炭，是哪个村，哪个乡的?要查清楚，对环境的破坏，对空气的影响，都要有个评估。烧的木头都是从哪儿砍伐的，更得查清楚，滥砍滥伐有多严重，够不够刑事处理?要有一个准确的态度。还要有人对此负责。另一个领导说，还心忧炭贱愿天寒，卖惨呐?很明显是营销手段，给政府脸上抹黑。

　　老鲁的报告里另一段也有反响。老鲁不太赞成拆房并村时，工作人员的工作方法，就简单引用了柳宗元的“叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。(到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，不要说人即使鸡狗也不能够安宁啊)。并村工作组不干了，怎么着?我们辛辛苦苦的干了半天，倒成了xx进村了?你一个扶贫小组的组长，扶你的贫就完了，给我们的工作上什么眼药啊?你的扶贫工作就十全十美吗?拿冬虫夏草种植来说，现在技术比较成熟的只是“北虫草”，至于真正的冬虫夏草的种植技术，就连目前最具有权威性的研究所都还是在试验阶段，所以就更谈不上大面积推广了，而扶贫小组却给人一种稳赚不赔的错觉感，扶贫工作是这么 搞的吗?

　　老鲁给我讲了这些，我觉得还没有什么大问题，就是关于李白烧炭的批示有点麻烦。实话实说，领导可能下不来台，不实话实说，又没地方查去。给老黄打了个电话，请他想办法。老黄说，简单 。他给那个领导打了个电话，说李白的事就别查了，人都死了有年头了。再倒起来，大伙都挺紧张的，不值当。明确以后不让烧炭就行了。这才算是给老鲁解了围。