电影文学剧本：《人民鼎》上
按:当今人类正处于存亡抉择之时，其实质则是社会文明正处由物质狂驾转由精神主导之际。而社会文明转型必然要求其文化符号之更替。
多年来一群朋友一直酝酿把定“人民鼎”当成工程项目向国家有关方面提出建议。关于这个研究我们写过多篇文章，《破解孔仲尼猜想——人民易》已出专著，另有几篇发表于“ 民族复兴网”、“红歌会网”，如《亚当·斯密邪教批判》、《人类道义的制高点在哪里——驳美国所谓的自由和民主 》、《私有制下的自由和民主只能是骗局——再驳美国所谓的自由和民主》等。
《人民鼎》作为电影文学剧本，或许不够专业，但尚望网友视作定鼎工程之刍议。作者现年老多病，或将远行，若有高友将此作修润上映或改编话剧，则幸甚矣！
人民鼎
故事梗概
共济会在一架不明飞行物上举行会议成立其中国分会“华山会”，其目的是要吸纳东方巨富以形成更加强大的世界垄断资产阶级，成立世界政府，建立完全符合其利益的世界秩序。
青铜器文化研究院被共济会掌控的ktl公司起诉侵犯其技术专利。研究院的技术是其具有四百多年历史的传统技艺，但它的全部财产却在法院被执行财产保全，面临倒闭。
Ktl 公司让华山会牟全出面调解。ktl公司撤诉，但要求研究院为共济会的文化符号自由女神铸造巨型青铜像。研究院看清是共济会在设置圈套，其险恶用心是要向中国发动文化进攻，推动中国步前苏联的后尘，成为垄断资本集团的佣人和仆役。研究院深入研究具有五千年历史的中华文化，展开在他们面前的是大禹治水、铸立九鼎的历史故事。禹鼎是人类早期公有制社会留下的文化符号，它有着符合宇宙规律的人性根据，是以“鼎烹公餗”为喻的“大道之行，天下为公”、“世界大同”的文化符号，它与共济会以自由女神为符号，宣扬人性绝对自私、固守丛林法则相对立。禹鼎经四千年历史淬炼，其内涵已升华为“为人民服务”，正在引导人类走向公有制社会高级阶段的共产主义。
为挽救正在被共济会造成的人类濒临集体自杀，就必须树立一座“人民鼎”作为人类公器。
牟全之类在中国掠夺国有资产而暴富，欲在东方发展共济会，违背历史发展规律，只能受到人民声讨，连其家人也将他抛弃。
人物介绍
叶如 男， 60岁， 青铜器文化研究院院长
马书记 男， 60岁， 青铜器文化研究院党委书记
柴教授 男， 60岁， 学者 ，博士研究生导师
叶秋可 女 ，26岁， 博士研究生 ，叶如之女
何律师 男， 40岁
牟全 男，60岁，共济会中国分会华山会核心人物
秦慧中 女 ，58岁， 牟全元配妻子 ，共产党党员 ，初患抑郁症后被治愈
牟永怀 男，26岁， 牟全之子， 叶秋可的男友。
小姨妈 女，50岁， 秦慧中的妹妹
英国公爵 男，62岁 ，共济会核心人物
光明会代表 男，60岁， 共济会所属之光明会核心人物
骷髅会代表 男，58岁， 共济会美国分会骷髅会核心人物
柯托马克 男，50岁，骷髅会会员，美国KTL公司的谈判代表
汤姆苏斯 男，50岁，美国KTL公司的谈判副代表
大舜 大约公元前2300年至前2201年在位。期间鲧、禹治水，剧中故事发生在舜50岁左右
娥英 女50岁，舜的妻子
鲧 男，50岁左右，失败的治水英雄，禹的父亲
四岳 男，40岁，舜的辅臣
皋陶 男，40岁，舜的辅臣
禹 男，从开始治水的20多岁到70多岁建立九鼎后去世
启 男，40岁，禹的儿子，早期的公有制社会从他开始破坏，进入私有制社会
有熊氏 男 40岁，氏族领袖
有穷氏 男40岁 ，氏族领袖
有扈氏 男40岁，氏族领袖
桀 男36岁 ，夏末暴君
妺（mo）喜 女30岁，桀妃
关龙逄 男50岁，桀时谏臣
纣 男45岁，商末暴君
妲己 女30岁，纣之宠妃
姬昌 （周文王）70多岁
姬发 （周武王）男，50岁，姬昌的儿子
姬旦 （周公）男42岁，姬昌的儿子
姬奭 （召公）男40岁，姬昌的儿子
姬钊 （周成王）男35岁姬发的儿子
姜尚 （姜太公）男75岁，姬发的谋臣
周定王 男40岁
王孙满 男40岁，周定王的辅臣
楚庄王 男40岁，周定王时为霸
（古代人物年龄都是出场年龄）
剧本正文
1、纽约。日。外。
傍晚。纽约上空，突然出现一架圆形不明飞行物。城市的街道、窗口上许多被UFO 惊动的人挤在一起，指指点点发出惊异的尖叫。
2、UFO 内。日。内。
UFO机舱是一个宽敞的椭圆形会议厅。中间一张椭圆形桌子。桌子正中并排放着黄金制作的共济会、光明会、骷髅会会徽。大厅周围壁上挂着共济会的名人画像：牛顿、爱迪生、爱因斯坦、华盛顿、罗斯福、富兰克林、丘吉尔、罗斯柴尔德、莫扎特、达芬奇、比尔盖茨、布热津斯基等等，被突出地放在正中的是亚当·斯密。
这里正在举行共济会的中国分会——华山会成立大会。参加会议的是十数名中国会员和他们的推荐人。每个新会员有两个推荐人，他们是一些英国公爵或美国阔佬。他们的帽型、服饰各色各样。所有人腰部都束白色围裙，围裙上端都绣着共济会会徽。
作为共济会华山分会的中国会员，个个西装革履，显出几分矜持。他们面前放的是共济会尺规加云朵绕顶的会徽。
桌案上主会徽后坐的是一位长胡须的白人，英国公爵，臂弯挎着饰有钻石翡翠的手杖。
英国公爵：现在我们实行共济会会议规矩。请大家把手机放在各自面前的抽屉，这里不许照相，不许打电话，不许录音，不许记笔记，会后也没有任何传达任务。此刻，我们这颗星球上的人或将称他们看见了UFO,至于他们如何猜测舆论这个UFO，就任由他们，这正是我们所希望的效果之一。此刻我们分布在世界各地的600多万兄弟中有的会知道，这是我们历史上一次具有里程碑性质的会议。
兄弟们，我们这里是共济会中国分会——华山会正式成立大会。虽然这里参加会议的并非共济会第一批中国会员，但是作为共济会的中国分会，华山会却是第一个。
今天上午我们的中国新会员都已经在墓园大厅举行过庄严的入会仪式，也就是说他们进入了新生。这次会议之所以要在这个飞碟会议厅举行，一是因为要保密；二是让大家记住这是我们共济会开始向东方进军。
（在上边的讲话之中，插入下列画面）墓园大厅。日。内。
一栋规模不大的褐色三层楼房，通体没有窗户，只有一个阴暗幽深的门洞，一排台阶，把门洞推到了楼房的半腰。
厅内四周是淡蓝色墙壁，灯光朦胧，墙上挂着共济会会徽。一口硕大的黑色棺材置于蓝色地毯中央。
棺材旁边五六个人在等候，有一个衣领上挂着32符号，表示最高首领。第一个进入的新会员，被蒙上眼睛由两个人搀扶进来。听32号轻声吩咐后，去掉眼罩，显出他眉宇间的黑痣和很大的玳瑁眼镜。由两个推荐人扶入棺内坐定，接过32号递给的盛在骷髅形杯内喻意鲜血的红色浓酒，然后躺下，盖上留不大窗口的棺盖。
棺中人宣誓：我叫牟全，中国汉族人，今年52岁。现申请加入共济会，向会坦白所有隐私和秘密。我曾是中国共产党党员，在中国有一个妻子秦慧中，一个儿子牟永怀，我留给他们一处房产和一家公司，叫青城公司，我已经10年没见过他们，基本没有什么联系。我在荷兰、英国、美国各有一个情人和一家注册公司及其子公司，总有资本556亿美元。资本的原始积累都始于中国，都从公有制企业转化而来，在那里被称其为原罪，不过已可不被追究或无法追究。目前，我的资本40%投资于美国国债，40%投资于国际科技股票，剩余是一座在非洲的铜矿固定资产和流动资金。对于未来，我很迷茫，希望加入共济会后能得到兄弟们的帮助，开始新的辉煌人生。
牟全被从棺材里扶出来，与主持人、推荐人一一拥抱。然后站在会徽下看下一个新会员进入大厅。
画面回到UFO在美国几个大城市的夜空中徘徊。
4、回到场景2。日。内。
英国公爵：大家要牢记我们共济会的宗旨和目标是要建立世界的统一政府，建立世界新秩序。为此，我们就要聚集、团结、培育世界精英系统，我们要像当年建造神秘胡佛金字塔的精英石匠那样，建立人类世界的金字塔。今天到会的我们则是精英中的精英，就像我们美元一元币背面图徽上的塔尖。今天就请大家对目前世界的经济、政治、哲学、文艺、科技、军事及其他方面谈谈你们对时代形势和方向的估计。
一个人从骷髅会座位后站起来，他扶正一下鼻梁上的深色墨镜。：
骷髅会代表：应该感谢我们的前苏联兄弟，赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫、勃列日涅夫、叶利钦等，是他们解体了苏联，帮助世界结束了一个令人不安的时代，进入了福山兄弟所说的“历史的终结”，亦即进入了由我们精英系统永久统治的时代。然而，事情并非一帆风顺，形势并不乐观。自从十九世纪出现马克思，著作《资本论——政治经济学批判》，把矛头对准了我们的理论基础《国富论》，更对抗共济会成立共产党，发表《共产党宣言》，使世界上出现反抗精英阶级的可悲运动。以至于目下，连我们的货币发行权也面临挑战，美联储困难严重。而美元是我们的基础，随着这个基础的被挑战，我们的政治、科技、文化、军事将全面危险。而要解决这些问题，并不像当初我们除掉林肯、肯尼迪等不听话的美国总统那么简单，更不像绞死一个萨达姆那样容易。
与这个发言同时，叠印下述画面：赫鲁晓夫在苏联共产党中央会议上作批判斯大林的秘密报告；苏联军人把斯大林坟墓移出红场；戈尔巴乔夫夫发表他的《新思维》；叶利钦站在坦克上开进红场，周围大楼窗口的人群向他挥手，抛帽子；苏联旗帜从克里姆林宫楼顶降下.....
一个人从光明会徽标后站起来。
光明会代表：中国人说当前世界将要发生百年未有之大变局。不管他们说的具体内容是什么，关键是这个大变局朝着什么方向，我们能否把握好这个方向，还能不能继续金融垄断，能否控制这个世界的自由市场，能否保证世界财富向着我们的美联储集中。几百年来，可以说是我们共济会振兴了欧洲；我们发现了美洲；我们控制了北美土著的繁衍，建立了美国，组建了历届美国政府，安排了历任美国总统；我们打了两次世界大战；不久前我们又瓦解了苏联。但是，我们所占领的，基本上还只能说是西半球，离我们的目标还差半个地球。为什么这样说呢？（他跨步来到亚当·斯密画像前，张开双臂让大家把目光转向画像）几百年来，我们一切的一切，是这位兄弟给我们奠定了基础，是他揭示自私自利是人类本性，而自由就是人性的可贵解放，只有这样的自由才能激发“所有人对所有人的战争”，激发人们去竞争，竞争，是这种竞争形成了一只看不见的手，靠着这只手操作完全的自由市场，用自由市场管理人类，管理世界，事实上这只看不见的手就是我们共济会。于是我们先在欧洲建造了一座自由女神，然后，远涉重洋把她送到美国，竖立在纽约广场，让美国成为世界的太阳。可以这样说，作为一个共济会会员，你可以信仰任何宗教，不管这些宗教是何性质，甚至它们可以互相冲突，但是你心中不能没有神，而你心中只要有神，自由女神就会是你的最后信仰，于是我们就有了共济会与其分会光明会、骷髅会，包括今天成立的华山会的共同宗教。可是，几百年来，这个自由的太阳并没有照亮东方。自从出了马克思，有了共产党就有了挑战共济会的可悲的共产主义运动，特别是近百年来，这个运动在中国发展成违反人性的破私立公狂潮，狂潮之所及甚至影响到西方世界。 而破私立公狂潮推出的是一个可怕的偶像——毛泽东——在当今的世界不破除这个偶像，他就会使自由女神趋于黯然，升起另外一个太阳，形成事实上不同于以往任何宗教的另一个宗教，即一个完全对立于我们的资本主义之父亚当·斯密，对立于自由女神的全新概念的宗教。如果不阻止这种趋势发展，世界上就绝不能建立由精英系统主宰的统一政府。所以，现在就看我们能不能建立好我们的华山会，这个十分关键。这种情况牟全兄弟你们怎么看？（讲话人把眼光投向华山会席位上，使他们有几分局促）
5、纽约及太平洋上空。日。外。
在刚才的讲话中，UFO久久盘旋在纽约自由女神的上方，其后，变幻着的云朵从飞碟会议室窗外流过，UFO徘徊在茫茫太平洋的浪涛之上，最后徘徊在云雾缭绕的中国华山群峰上空。
在UFO徘徊的过程中，共济会美国分会代表发声。
骷髅会代表的声音：中国人有句古话，“大象无形，大音稀声”。你们平时会看不见共济会的身影，听不见共济会的声音，但请记住，美联储就是我们的手足，我们的喉舌，我们的工具，美国政府就是我们工具的工具，你们要看共济会就看美国政府，要听共济会就听美国政府，谁违背了美国政府，谁就违背了共济会；谁挑战美国政府，谁就挑战了共济会。骷髅会是共济会的美国分会。谁挑战共济会他也就挑战了骷髅会，我们就让他成为一架事实上的骷髅。
6、会议室。日。内。
青铜文化研究院的门楼庄严肃穆。
研究院会议大厅正在召开会议。
马书记：（他把手中一叠文件粗略翻阅了一下），今天的会议本来是要讨论几个小组提出的问题，这些问题都很重要，很紧迫，比如关于三星堆文化和殷墟文化的关系问题等，但是有一个问题来得很突然。这是市中级法院送来的原告诉讼通知，原告是美国ktl公司，其诉讼内容是我们侵犯了它们的专利，要求我们赔偿它们1·5亿美元经济损失并保证今后不再侵犯他们的专利权。文件大家可以传阅一下。
文件竞相传阅，所有人都惊叫奇怪。
柴教授：叶院长，我们研究院掌握和使用的核心技术是你们叶氏家族的祖传技术，你是第十七代传人，难道你们的祖传秘籍有什么蹊跷？
叶如：这绝无可能！
柴教授：那么，原告公司的起诉凭据是什么？法院是怎么说的呢?
叶如：显然法院已经受理，已经给我们送达原告的诉状。原告的诉讼凭据我们还猜不出来。
马书记：这个事请何律师谈谈看法。
何律师：诉讼凭据恐怕到法庭调查时人家才能够出示。而我们自己倒是需要考虑一下我们不曾侵犯人家专利的证据是什么。
马书记：如果我们输了得赔他们多少钱？
何律师：那肯定超过1·5亿美元，是足以让我们整个研究院破产的数字。
叶秋可（叶如的女儿，柴教授带的研究生，她兼任二人的秘书，坐在二人身后）忍不住呜咽起来。
柴教授：先不要惊慌，让我们想一想问题出在哪里，——啊，我想起来了，几年前我们青铜器技术研究院向美国出口过一批青铜器，其中有后母戊鼎、毛公鼎、何尊以及其他不少东西，当时不清楚买主身份，后来才知道买主恰恰就是ktl公司，当时他们表现十分大方，几乎没有讨价还价就拿走了东西。想一想这里有什么问题？
何律师：这是一个国际案件，现在我们已经从各方面和国际接轨，有很多法律我们还不熟悉。我预感到这将是十分复杂棘手的案子。我们最好还是先回顾一下自己的技术历史，检阅一下自己的档案。
7、祠堂。日。内。
叶如带领青铜文化研究院的团队来到叶家祠堂。
叶如：同志们，今天我们是有要事告祖，所以要先行祭拜，这是家祭也是公祭。此刻我们要请出先祖所传的一件秘籍。
（叶如说罢带领大家对叶钰齋像三鞠躬，然后从像前的宝鼎下柜里搬出一个不大的保险柜，把保险柜打开，从柜中取出一个嵌玉红木匣子，从木匣中取出一卷绢书，放在一张木案上，小心地展开。众人围拢观看。）这是我祖当年给明朝万历皇帝的奏章，和奏章一起的是一套技艺密籍。（他把绢书奏章小心地放在案子上）
绢书已经发黄，上面写的是：
“臣钰斋仿制青铜器多年，有感上言，请旨制禹九鼎，以益吾朝革故鼎新，江山永固......”
叶如：这是我祖钰斋公给明万历皇帝奏章的底本。奏章是要请皇帝降旨由他来主持铸大禹九鼎。奏章的道理我们一时半会儿还说不清楚，我们现在要说的是，我祖给皇帝的奏章总可以证明我们的技术不是侵犯任何人的专利吧！——至于这个奏章和叶氏青铜工艺还和我们的先姑奶叶妃娘娘有关，一段很有趣的宫廷故事还记载我们的家谱里。如果法庭需要，我们可以给他们看。
8、卧室。日。内。
一年多后，叶如家中。
青铜文化研究院因官司被宣告破产，研究院全部资产按照财产保全查封。叶如害了一场大病。
叶如躺在沙发上，身体显得还很虚弱，女儿叶秋可陪在身旁。
叶秋可：爸，医生说你的病须要静养，音乐、歌曲可以造成森林氧吧。听我给你唱首歌行吗？
叶如：好，闺女，爸现在只有你一个亲人了。爸只想看见闺女高兴。唱吧，唱歌好听，我害怕看见你哭。
叶秋可：唱《二月里来》吧?
叶如：不，你唱这首歌太像你妈。（眼睛有些湿润）
叶秋可：好，不唱这一首。本来是要让爸心情好的。就唱《我的祖国》吧。
叶如：好。
叶秋可：（清清嗓子唱起来）
一条大河波浪宽，
风吹稻花香两岸，
.....
朋友来了有好酒，
若是那豺狼来了，
迎接它的有猎枪。
有人敲门，叶秋可开门，迎进来的是马书记和何律师。
马书记和律师进来打过招呼后拉椅子在叶如的沙发旁边坐下。
马书记：叶如同志，你身体还未痊愈，怎么慌着出医院？
叶如：住院太花钱，三天两头给做检查。在家里听听女儿唱歌也许比住院好。
马书记：这场官司给我们的教训太深刻。我和律师一块来就想好好研究一下这其中的教训。
何律师：我猜想KTL公司他们只不过是破解了我们的技术秘密，然后到美国技术专利局注了册，而我们从不曾有过技术专利，于是我们的产品倒成了侵犯他们专利权的证据。
叶如：法院为什么不采纳我们的证据？
何律师：我们的证据须要公证，而公证费就是一笔很大的开支，况且，有了公证并不等于我们具有专利。我们的针灸、八卦不是都可以成为外国专利么！
叶秋可突然抱住父亲一声呼叫，叶如两手按着胸部，脸色苍白，呼吸急促。
马书记也慌忙走过来，一手扶住叶如，一边掏出手机呼叫120救护车。
9、病房。日。内。
叶如已经好转，柴教授、叶秋可守在他旁边。
护士送过来几张检查单说是要做核磁共振，担架车已经等在病房门口。
叶如（对柴教授和女儿苦笑一下）：我没事，咱回去吧，喝几粒速效救心丸就好了。
柴教授：不行，说什么也得安静几天。进了医院你就得慢慢适应，你的脑子也得慢慢适应已经变化了世界。
叶如：你说这个外部世界是怎么了？好像是非美丑都和我们的理解都不一样了。
柴教授：你还是沉浸在自己的研究圈子内出不来，不知道外边的世界。自从咱们遭遇官司以来，这一年多我对国内外经济、政治、哲学都注意起来，才发觉周围这个所谓自由市场的世界，一切的一切都是在打仗，正像利比亚、伊拉克的热战一样。真正的物欲泛滥，洪水横流，全人类都已经陷入茫茫洪水之中！如果这种洪水得不到治理，就是造出任何保留人类种子的方舟也都白费。
叶秋可：那么，谁才是治理洪水的人呢？
柴教授：理水当然须要大禹那样的圣人，而这圣人我想只能向我们中华文化里去寻找。所以我教你心勿旁骛，研究中华文化，我也一样。我们每一个有良知的人都肩负责任，最可怕的是随波逐流。
手机铃声。叶秋可接电话。
电话里一个男孩的声音：是的，是我，告诉老人家让他安心治病，不要考虑钱。只要是钱能够解决的问题都不是问题。
叶如（问女儿）：是个什么人，这么放肆？
叶秋可：他叫牟永怀，说话老是让人不着边际。
叶如：你们是怎样认识的？
叶秋可：他是我从小学到高中的同学。
叶如：他父亲是谁？
叶秋可：记不清他父亲的名字，好像叫牟全。
柴教授：牟全？这个人上过报，很有名，是一家国有大工厂的厂长，曾经被称为“改革先锋”，好像有很复杂的社会背景。
叶如：没有听说过。
柴教授：（转对叶秋可，显出关心而又略带幽默的神情）孩子，牟永怀是不是一个拼爹的富二代呀？现在的世界，面对滔天洪水，出门走路可要小心！
10、别墅。日。外。
一处很大的公园别墅。主楼建筑错落有致，楼后是低矮的小山，层林映天。楼前一汪湖水，湖边横着一条白色的精美小船，两只野鹭在船舷上嬉戏。牟永怀和叶秋可两人站在楼前两只长颈鹿的雕塑前。
牟永怀：（向身旁的叶秋可环指了一下周围，再指指稍远的地方）那边是直升飞机停机坪——这就是我家，是青城公司的生活区，如果你不反对的话，我想说这是我们的家。
叶秋可：我反对，你怎么不得到我的同意就把我带到这里来？
牟永怀：请原谅，我绝无半点恶意。我只想让你送老父亲住院养病，可以心中有数。而我尽这样的义务不附加任何条件。
叶秋可：你家还有什么人？这里好像不是常人能来的地方。
牟永怀：家里只有我妈妈和小姨妈。妈妈身体不很好，整天不说一句话，我也很少陪妈妈，全靠我小姨照顾她。保姆只能给她们做做饭。
叶秋可：你要知道，我是一个研究中华文化的人，绝不能心有旁骛，也不能追求安逸。
牟永怀：研究文化不完全是一种沉闷的生活吧，我记得你有一副好歌喉，还会跳舞，是天生做明星的料。——咱向湖边走走，那是一个很容易让人忘记烦恼、勾起童年回忆的地方。
叶秋可：经过这一年多的折腾，童年已经过去，再也回不去了。
牟永怀：记得吗，有一次英语课的课堂上，老师叫我俩分脚色朗读课文。故事是你不小心撕破了老师的一本大书，当老师追查的时候，我替你承担了责任，然后是our teacher give me a good whipping，你读的课文有一句是：Tom，how are you so noble!知道吗，那是一种美妙的声音，至今多少年，那个声音还常常会在耳边响起。一辈子的遗憾是我没有真的忍受那次挨打的疼痛。
叶秋可：说到童年，我倒是想起一首歌，好像是你胡诌出来的，第一句是：“我们一声喊叫”。
牟永怀：我们一声喊叫，大家沿着小河奔跑——歌词是我胡诌的，可唱得最好的还属你呀。现在我们再来唱一次吧。
叶秋可开口唱，牟永怀随唱起来：
我们一声喊叫，
大家沿着小河奔跑，
河边杨柳丛中惊起两只小鸟。
我们气喘汗流，
都在河岸草地卧倒，
河边南风轻吹，天上白云微飘。
如果能像蜻蜓，
有副翅膀多好，
一直沿着小河，
飞啊，飞啊，
飞啊，飞啊，
永不疲劳.....
叶秋可：童年时代真好，脑子里从来没有钱的概念。而今的人呢，语言里百分之五十的句子都带钱字，另外百分之五十的句子都和钱字有关。
牟永怀：呵，这已经是人们潜意识的主要部分，可是，你的统计学怕也有些问题吧。
叶秋可：不信吗？你试试，进到医院你被抬进急诊室，钱不到位医生就不给检查，躺到手术床上，钱不到位医生就不给你开刀。
牟永怀：那就让我们也有钱吧。
叶秋可：可是，我的导师从来不教我这些。我学不会挣钱，也不想学。
牟永怀：你自己不知道，你唱得那么好，不当明星太遗憾，那些明星出演一个角色就是上千万！而你却在为父亲的治病发愁。如果你愿意，我可以送你到维也纳去演出，回国后再让你上星光大道，一夜爆红。
叶秋可：你说的明星指的就是被骂作“小鲜肉”、“娘炮”那一类吧？我听着就浑身起鸡皮疙瘩，我的老师骂他们说“戏子误国”。我向我的导师保证过，我绝不作斑马，一边跑路，一边左顾右盼，寻找草甸子，我每天都在思考我的博士论文题目，我一辈子就认定中华文化这一条道。
牟永怀：你总是把事情说得那么严重，缺乏幽默感。（略思片刻，皱皱眉头说）很可能是我太缺乏了你的深刻，缺乏男人应有的深沉。你能否向你的导师柴教授介绍一下，约一个日子我去拜见他，你就说牟永怀也要学中华文化。
叶秋可：你好像是个无赖——好吧，我答应你，不过要看柴教授高不高兴见你。天不早了，拜拜。
牟永怀：我就不送你了，你开我的车走吧。
叶秋可：你想让我回头送车，告诉你，我摸不着到这里的回头路，我约个出租车走。
牟永怀：外边的车是不允许到这里来的，你开我的车走，不用还了。
叶秋可：(一脸怒容)你侮辱人！
牟永怀：好好，想不到你脾气这么大!你不开车，我开车送你回去。
11、酒店会客厅。日。内。
一家酒店会客厅。叶如、柴教授坐在沙发上等候。叶秋可带牟永怀进来，向他们介绍。
叶秋可：这是青城公司CEO 牟永怀，我曾经向你们说到过。（转过脸）这是我父亲，这是我的老师柴教授。
牟永怀：我不是什么CEO,我是一个学生，想来拜师学习中华传统文化。允许我行个拜师礼吧。（鞠躬）
叶如：你是青城公司的CEO，青城公司是搞金融的吧？
牟永怀：主要搞房地产。
叶如：你父亲是牟全？
牟永怀：是。
叶如：青城公司是你父亲属下的一个子公司？
牟永怀：青城公司和我父亲有点关系，不过我父亲的主要公司都在国外，他对青城公司基本不过问。
叶如：他在美国？
牟永怀：不全是，我也不很清楚。
柴教授：你怎么会想起学中华传统文化呢？（一脸幽默地看着牟永怀，他脸色微微发红。）
叶永怀：我是个中国人呀！
柴教授：我觉得你不适宜学中华传统文化。
叶永怀：为什么？
柴教授：现在一股风都在学西方，西方的月亮比中国的圆；而中华传统文化不是简单的一门知识，有些人以为能够上一个什么论坛，能写几篇文章就算是学了。其实，不是这样，学中华传统文化是一种行为，一种生活，像是学佛又远难于学佛。而今学经济、学金融、研究股市、期货的都孽果太深，都是在学当牛魔王。
牟永怀：柴教授，你吓死我了，事情有这麽严重么？
柴教授：这种严重性，我还没有办法把它说明白。譬如，我们青铜文化研究院不是被牛魔王当成唐僧肉放在蒸笼上了吗？
牟永怀：柴教授还是对那个官司有气呀！
叶如：你误会了，柴教授从不会借他人煞气，他只是拿一件小事作譬谈他的世界观。况且，青铜文化研究院已经处于破产境地，他没有教学条件，怎么教你？
牟永怀：这件专利案官司不是还没有最后判决么？况且，就是最后输掉这场官司，它也不足以决定一个研究院的全部命运。我想，如果你们不反对的话，我建议我们共同去一趟美国，看看那个KTL公司到底是什么情况。
叶秋可：去向人低眉下气、巧言令色吗？
叶永怀：你怎么那样想呢？如果那只是一条狗企图套一根骨头的话，问题就很简单。只是恐怕他们在那边会有一张比较复杂的网，会不会还有中国内线....
叶如：如果你不怕受这个辛苦，愿意帮这个忙，我同意你去一趟。至于那边会不会有中国关系，换句话中国这边有没有内鬼，我一直很惑疑。
牟永怀：现在世界都一体化了，一切都很难说，所以我们得到美国看看。
柴教授：我想如果这样做还得请示一下马书记，我和叶院长也不能去，去就等于承认输了官司。你一个人去也不行，谁和你一块去呢，叶秋可？
牟永怀：她不行，她英语不行，那边的社会交往她也不熟悉。我想首先需要去的是你们俩，可你们认为不合适；当然研究院的律师、财务副院长去是必须去的，至于还需要其他人，我想办法。
柴教授：你和律师先去摸摸情况，探探他们的底线，看他们到底啥目的。
叶秋可：如果无大碍的话，我也去，毕竟我身份特殊，会有某种作用。我要看看这个KTL公司面目有多狰狞。
叶如：让工艺技术工程师也去，她是个女的，好和你搭伴儿。
叶如和柴教授相互看了看，会意地点头。
12、办公室。日。内。
美国。一间豪华的办公室。牟全和他在中国的儿子牟永怀通话。
牟全：.....看来你对案件双方了解得都不多，却想深度参与其中，显得太不成熟......好吧，你无须多说，这件事我可以通过大数据掌握情况。记住，孩子，要想把事情办好，就要超越事件本身去思考问题。
牟永怀：爸爸，你这么长时间不回来看看，让我觉得你也有些陌生了，你能谈一些你自己的情况吗？
牟全：孩子，以后不许问这方面的事情，爸爸对你也许是永远的秘密。
牟永怀：那么，我的妈妈呢，你不觉得对不起她？她该有多大怨气！
牟全：喔喔.....你不知道孩子，我有很严的规矩要遵守。
【回忆场景4骷髅会代表发言部分】
牟全继续打电话。
牟全：孩子，从你的谈话，我感觉你有一些个人感情的东西，可是你千万不能被一时的感情所迷惑！我的青城公司都已经交给了你，你得好好管理。
牟永怀：爸爸，什么都瞒不过你，我是在爱情上陷入了，很深，很深，不能自拔。这样说你还愿意帮我吗？
牟全：这边的规矩非常严格，可我还是要帮你。不过我们既然帮别人，就要帮人家成为社会精英。你暂时还不明白什么叫社会精英，更不知道成为精英的重要性和艰难性。——根据你的说法，我想，那个马书记、叶如、柴教授都应该成为文化精英，很大很大的文化精英！
牟永怀：我下星期就到美国可以吗？
牟全：你别慌，我要先和KTL公司接触一下，等你们来时给你们当个调停人。
13、办公室。日。内。
牟全和ktl公司柯托马克通电话。
牟全：是ktl公司柯托马克先生吗？……知道你是骷髅会兄弟，我是华山会牟全，自然不必客气。……我没什么要紧事，是想问问你们和中国青铜器文化研究院的诉讼是怎么回事？……
电话那头柯托马克的声音：我也正要找你，关于中国的事当然得告诉你。……
牟全：你们当然不在乎那几个钱，请告诉我你们的真实目的……喔，你们是对他们的文化二字有兴趣。……喔，是想搞文化投资……是的，是的，当然要和你们协作……哦，哦，心照不宣。
14、会客室。日。内。
美国，一所大学的会客厅。客厅中间长方形案子对坐的是KTL公司和青铜器技术研究院的各五个人，牟全坐在长桌的一端。
牟全：先生们，女士们，大家对我都已经有所了解，在这里我不属于你们任何一方，也不是第三方，我只是想介绍你们在法院外见见面，希望你们能够在法庭外和解。现在你们就直接谈谈各自的意见。当然，还是原告方先说吧。
柯托马克：我们没有什么好说的，起诉书你们早就看过。
牟永怀：那就让我们的律师说说吧。
何律师：你们的起诉书所列举理由，完全不符合事实。
柯托马克：你们应该知道我们已经在法院立案，且已根据中国法律进行财产保全，如果我们没有充分根据，我们就要给予相应赔偿，我们有那么愚蠢吗？
何律师：你们说我们侵犯了你们的专利权，那么，你们能够拿出你们申报专利生产的产品吗？
柯托马克：这个我们当然会拿出的，不过要在法庭之上。最重要的是我们有合法的专利证书。
叶秋可：你们申报专利的产品是不是从市场上买的？
青铜研究院的其他几个代表也跟着说话，对方也几个人同时说话。对话变成了吵架。
牟全：请大家静一静，请有秩序地讲话。
牟永怀：（站起来思考片刻，向对方挥一下双手）我承认我们侵犯了KTL公司所注册的专利权，愿意赔偿你们起诉书所诉求的1·5亿美元，承诺不使用你们所注册的专利。不过我要认真地告诉你们，我们将会向有关的专利局注册自己的专利。今后我们将严密调查市场，保护自己的专利。希望你们向法院撤销你们的财产保全请求。
所有人员都吃惊地瞪大眼睛，愣在那里，好久。柯托马克突然笑出声来，并向牟永怀打个招呼。
柯托马克：好，好，没想到这位先生如此豪爽，我们将向公司董事会汇报，并且建议公司领导亲自到中国去一趟，我想双方可能和解，甚至有合作的可能。
15、客厅。日。内。
叶如家的客厅。叶如、柴教授、叶秋可在谈论在美国与KTL公司会谈的情形。
叶秋可：牟永怀的发言使全场震惊。
叶如：他事后给你们如何解释？
叶秋可：他没有解释，只说等候看KTL公司的反应再说。
牟永怀敲门进来。
柴教授：正好你来了，给我们谈谈你们在纽约谈判的情况吧。你怎么能够承认我们赔偿他们专利损失呢？
牟永怀：我没有承认他们的专利权，我承认的是侵犯了他们注册的专利权。
叶如：你是说，他们注册的专利权是否合理合法还可以研究,是吧？
牟永怀：事情是这样，和对方见面前，我父亲已经告诉我们，KTL公司的背后金主是美国民主基金会，他们最不缺的是美元。我想他们认为中国侵权的事情很多，比如中国很多电脑使用的wendows软件等，可他们竟然绞尽脑汁远涉重洋来起诉我们，而且他们内心也完全明白不是我们侵犯他们的专利，恰恰相反，是他们搞了什么阴谋诡计，他们为什么如此下作？显然，他们的目的绝不在区区一亿多美元，而是别有所图。我们这样做才让他们想说的话说不出来，就像是喉咙里生蛆，痒也无法抠出来。事实上也真是这样...
叶如手机铃响，他接听电话后转对大家。
叶如：是法院电话，让我们到研究院办公室去，他们已派人过来解除对我们研究院的财产保全。
牟永怀：这个KTL公司办事还真有效率，这么快就向法院撤消了财产保全申请。看吧，他们很快会来人，他们要吐出喉咙里的蛆。
16、会议室。日。内。
青铜文化研究院会议室。KTL公司来了五个人，领头的是柯托马克。叶如、柴教授、牟永怀和叶秋可接待他们。让来客在桌旁坐定。叶如拿出一本文件放在桌子上。
叶如：柯托马克先生，你们的合作意向书我们看过了，你们愿意不再提关于专利权索赔的事情，而且愿意再投资十亿美元，除用于研究经费外，要再建设一座研究院直属的青铜器制造厂。是这样吧？
柯托马克：是的，如果你们还有其他要求的话可以提出来商量。
叶如：你们的条件也很简单，就是把青铜文化研究院的名字改成“过程主义哲学研究院”，是吧？（谈话中一直带着幽默甚或讥讽的语调和表情。）
柯托马克：是的，我们的这两位就是哲学家。不过，这个过程主义哲学研究院还暂时隶属于青铜文化研究院，你们仍然是研究院的主要领导，我们只算是参与。
叶如：过程主义哲学与青铜文化有关系吗？
一位美国哲学家：有哇，二者高度一致，可以说整个青铜文化的发展过程都是过程主义哲学的历史体现，都是可以嵌入这个哲学的，难道你不这样认为吗？
柴教授：（看了一下哲学家，却把眼光对准柯托马克）柯托马克先生，你们的这种要求恐怕比你们的专利赔偿要求超越了一千倍。这是你们找借口都无法在法院提出的东西，竟然这样提出来，一点都不觉得难为情吗？
汤姆苏斯（柯托马克的副手）：柴教授，不必要这样。如果你们认为必要的话，把名字换一下，叫“过程主义青铜文化院”，行吗？
叶如：可以，名字怎么叫都可以，不过你们要在美国办，与我们没关系。
汤姆苏斯：你们也许知道，过程主义哲学已经在中国三十多所大学和研究机构都设有论坛或出版刊物。如果你们不同意改名，那么，在你们的旗下出版一本过程主义哲学的刊物，总可以吧？至于建立院属青铜器制造厂，投资仍由我们出。
柴教授：你说的这些情况，正是我来气的地方。对于过程主义哲学我已经做了一些研究，我建议把它改称为“解构主义哲学”，这是一些企图解构马克思主义、毛泽东思想的人帮助你们把它引入中国的，实质上并没有在任何程度上改变它怀德海神学的本来面目。
柯托马克：可你是研究中华文化的呀。
柴教授：柯托马克先生，你到这个年纪，所能看到的世界还不能让你懂一点中华文化与马克思主义、毛泽东思想的关系？
柯托马克：这样吧，今天我们谈得并不愉快。谈判到此暂停。希望这不是关上已经打开的门，你们会发现有用得着我们时候。
叶如：你在威胁我们，是吧？
柯托马克：（转脸对着牟永怀）你说呢，牟先生。是你的父亲牟全帮我们打开这扇门，这很不容易。我们不要轻易地把门关上。
牟永怀：今天你们的谈话对我有很大启发，感谢大家。
两个美国人退出会场，主人送他们上车后回到会议室。
柴教授：（对牟永怀）小牟，你说今天的会谈让你受到了很大启发，是真的吗？
牟永怀：我感到双方的分歧是深层次的，是远超经济、技术、贸易之上的分歧，是文化观念上的分歧。
柴教授：你诚实地告诉我，当柯托马克提出拿十亿美元让我们研究院改名过程主义哲学研究院的时候，你内心是同意的,对吧？
牟永怀：这个事我当时无暇深想。不过，当我们赴美谈判时，除钱以外并没有更多的考虑呀！
柴教授：所以，我想再问你，几个月前，当你说要拜师学习中华传统文化时，我说你不行，你不理解，现在你应该知道我当时对你说的话并非随口说出，而是很认真的，对吧？
牟永怀：现在我仍然说要拜你为师，而且更加认真。
叶如：柴教授的话你还不明白吗？我们是不同的两类家庭，从长久看你们的家庭是不会接受我们的。
牟永怀：不一定，叶伯伯，我觉得你们有些守旧——恕我失言。不过，我还是希望你们不要从这样的视角看我。
叶如：小牟，你要记住，我和柴教授都是共产党员，我们正在按共产党的要求培养叶秋可。
牟永怀：我的父亲和母亲也都是共党员。
柴教授：可是，现在的共产党员和共产党员是不一样的，我们属于不忘初心的一类，而你的父亲属于另一类。
牟永怀：两位老师，两位长辈，你们的这些话给我太大震撼，太扎我心。告诉我，我真的成了一个无望的人吗？
叶秋可：爸爸，柴老师，我想你们此刻内心的真正希望是将来的事实证明自己判断错误。
牟永怀：事实会证明你们的判断不符合彻底的辩证法！
柴教授：但愿如此。
牟永怀向两位长者深深鞠躬，而后紧紧握住叶秋可的手说：谢谢！
17、餐厅。日。内。
牟永怀家正在吃早饭。桌子上菜已放好，妈妈秦慧中还没有出来。小姨妈靠近牟永怀耳语
小姨妈：你不该把你到美国去见到你爸爸的事让她知道，更不该把那个柴教授和叶院长的话也对她说，这段时间她的情况一天比一天严重。
牟永怀到內间扶妈妈出来在餐桌边坐下。妈妈口里总是嘟嘟哝哝说着什么。她拿起筷子搅了一下面前的醋溜鱼，却心不在焉地看着门口。
秦慧中：你老站着干什么？快进来，你笑啥？
牟永怀：妈，外面没有人呀，你和谁说话？
秦慧中：他不是和你一起回来的吗，这会儿又去了哪里？
牟永怀：妈，没有人，你吃饭吧。
秦慧中并不答话，站起来掀开内室的门帘走进去。
小姨妈：她这一段常常说一些奇奇怪怪的话，常常对着壁橱的门发愣，有一次她打开壁橱，我看里边空荡荡，只放着一个很小的保险柜。而她站在那里有时好像在看一个可怕的魔鬼，有时又好像深深地负罪。我觉得她总是有乱七八糟的幻听幻视。常常自言自语，几顿不吃饭。
牟永怀不说话跟在妈妈后边走进内室，看妈妈在把一些衣物往床下塞。牟永怀从内室出来，两眼发红对着小姨妈
叶永怀：送妈妈进医院吧。
小姨妈：不敢，精神病院是不敢进的。她现在还是一会儿清楚一会儿糊涂，一旦进到精神病院，恐怕就成真的疯子了。
牟永怀：怎么办？
小姨妈：不如你先到医院找专家谈谈情况，开个方子吃一段药。我觉得她是长时间忧郁，又加上最近受些刺激。让我再观察一段看她到底想的是啥。
牟永怀：这一段时间我也不上班了，和你一起陪妈妈。
小姨妈：不，你还照样上班，我看你在她面前，她更容易犯病。
牟永怀：那好吧，现在我就去市第一医院去找医生开药。
18、办公室。日。内。
研究院办公室，叶如、柴教授、叶秋可在阅读文件，牟永怀敲门进来，显出十分为难的样子。
牟永怀：两位老师，一件十分为难的事情，请你们帮忙。
叶如：如此惶恐，到底什么事情？
牟永怀：请你们到我家一趟。
柴教授：你妈妈的病怎么样？
牟永怀：就是我妈要请你们去一趟。
叶如：她是不是犯病很严重？该请医生去呀，我们对病人毫无帮助。
牟永怀：不，我妈这一段一直吃着药，她脑子有时候糊涂，有时候又好像很清醒，比如最近我就听见她说过一句“我是有过30年党龄的老党员呀”，有时候又好像脑子里全是文化大革命中的事情，说的话全让人听不懂。
柴教授：她是在啥情况下说要我们去你家的？
牟永怀：她和我父亲多少年都没有联系过，最近不知道她怎弄到了我父亲的电话号码，通了一次电话，病情又严重起来。可她说要请你们过去的时候又好像一点也不糊涂。
叶如：你和你父亲有没有通电话说你妈的情况？
牟永怀：没有，一般情况下妈妈绝不让我提到他，我上次为研究院的事给他打电话，是一次破例。本来不想让妈妈知道，可还是没有瞒过她，对她刺激很大。
（牟永怀口袋里电话铃响）
牟永怀：啊，是我，小姨妈......怎么？她一定要要回乡下老家？那地方几十年没住过人，要回去总得先收拾一下......她说那里正有许多人在喊她，在等她？......怎么？她一个人跑了出去？你们正在外边？......你快拉她回去，就说叶院长和柴教授还有叶秋可马上到我们家。
牟永怀：（用请求的目光环视室内的人）怎么办？你们去吧，这是救人！
人们互相交换目光，出门登车。
19、客厅。日。内。
牟永怀家客厅。叶如、柴教授、叶秋可在沙发上坐下。小姨妈端上茶水，摆些小吃。
牟永怀：妈妈呢？
小姨妈：我刚喂她喝了两片药，让她睡一会，马上会醒过来。你们先听我说说情况。前几天我也搞不明白她是怎样和永怀爸通了一次电话，然后就一直说要回乡下老家，说的也都是她学生时代的话，我都不明白她什么意思。
叶如：她说到我们又因为啥？
小姨妈：很不好意思，从她和永怀爸通电话后，总说叶如院长是她亲家，还说美国那边要向研究院订购一件什么青铜器，合同数额巨大。我也说不清楚，所以我才说须要你们过来共同研究研究。
柴教授：怕又是KTL公司耍什么花招吧。
内室里有声音响动，牟永怀进去扶妈妈出来。这一会她脑子似乎很清醒，只是目光怪怪的。
秦慧中：是叶院长和柴教授吗？我们还是初次见面。这个姑娘是——
叶秋可：秦阿姨，我叫叶秋可，是永怀的高中同学。
柴教授：秦慧中同志，你——
秦慧中突然扑过来抱住柴教授痛哭起来，让屋子里的人都十分尴尬。
柴教授：别哭，别哭，说说是怎么回事？
叶如：秦慧中同志，你让我们明白——
秦慧中又转身抱住叶如，激动地哽咽着。
秦慧中：你们都叫我同志，都叫我同志？......
柴教授：你告诉我们，是不是有个KRL公司的外国人给你说了什么？
秦慧中：不，不。不是外国鬼子，是一个中国的洋鬼子，是一个随时都会杀害我们娘儿俩的大坏人。他说他要帮你们订一个巨额合同。
叶如：合同叫啥名堂？
秦慧中：他说让你们用青铜给他铸造一个很大很大的自由女人！这个老色鬼。
柴教授：秦慧中同志，你的意思我们明白了，你现在要好好休养，我们相信你一切都会好起来。（转对小姨妈）请你好好照顾秦慧中同志。现在要永怀和我们一块到研究院去，我们得研究一下她所说的铸造自由女神的问题，注意,她说的绝对是“自由女神”而不是自由女人。
当叶如他们走出门外的时候，秦慧中追出门外，拉叶秋可避开所有人。
秦慧中：闺女，我知道我有病，也许好不了啦。你要不要永怀都可以，他整天在外面跑，和我不亲。你叫我一声妈,叫哇，我给你跪下了。（叶秋可赶紧扶住）
叶秋可：妈！
秦慧中：唉，有你这一声“妈”，妈这一辈子就不是一个孤苦伶仃的人啦。妈没有什么好东西给你。（她说着从口袋里掏出一个红布包。）这是妈当学生的时候绣的一件工艺品，你就收拾好吧！(他一面说着一面把红布包打开。原来是毛主席一幅带着红袖章的绣像。)妈直直绣了三个月又七天呢。
叶秋可 ：(吃惊地) 你就是曾经的红卫兵？是吧，妈！
秦慧中：妈是十八岁参加中国共产党，有三十五年党龄的党员。(此刻的她完全是清醒的样子。)
叶秋可：妈，你没有病！我很早就没有妈了，你就是我的亲妈！
秦慧中：妈有病，常常会梦见一些奇奇怪怪的东西。
20、会议室。日。内。
会议室，几个人在谈话。
牟永怀：我又和我父亲通了一次电话，柴教授猜的没错，那边说的是要我们给铸造一个自由女神青铜像，要远高于纽约的自由女神。说如果我们铸造成功，他们就出面联系中国政府，将其树立在北京。然后，青铜文化研究院将成为一所世界级的著名大学，马书记、叶院长、柴教授都将是世界级的文化精英。至于钱么，要多少都可以。
柴教授：现在一切都很清楚，从他们诉讼我们侵权，到建立过程主义哲学研究院的要求，再到现在提出铸造自由女神青铜像，就是一个大圈套，而且，我敢断定，这个事情牟全绝不是一个旁观者，他起码是个同谋者。
叶如：那么，这到底有什么样的背景呢？
柴教授：我们已经知道这一切背后的金主是美国民主基金会，是一种组织行为，这就使我想到一个可怕的组织，想一想就让人背后发凉。
马书记走了进来，他打开提包，取出一叠文件。
马书记：今天要告诉大家两件事，一是党委已经决定叶秋可同志从今日起由预备党员转为中国共产党正式党员，党龄从今日算起。（牟永怀见状，欲起身离开。）
马书记：牟永怀，你不要离开，现在我要说第二件大事，与你和你的妈妈有关。（从提包取出一本书来，书名是《统治世界——神秘共济会揭秘》）——我们已经得到可靠信息，牟全他们已经在国际共济会的策划下成立了共济会的中国分会华山会。
牟永怀：（吃惊地）啊！那么...
马书记：你先不要说话，待大家都把这本书读完并且仔细想好再表态。
柴教授：这么说一切全都明白，他们要让我们改名“过程主义哲学研究会”、铸造自由女神像都早已是整套的计划安排。
叶如：这是一个很大的文化活动！
马书记：不，人家是在搞一场很大的文化运动，这场运动他们已经进行了几十年，而且应该说他们已经获得相当的成功。
叶秋可：马书记的话我也有些明白了，我们平常说的许多事情都和这种“文化运动”有关。
柴教授（对叶秋可）：孩子，我曾多次说过关于当今世界洪水泛滥的话，可你未必明白，人家说要我们成为世界文化精英就是要拉我们和人家一起去制造洪水。
牟永怀：铸造自由女神像就是制造洪水？
柴教授：自由女神虽然不是洪水的源头，却是洪水高潮的产物，是洪水泛滥天下的象征。孩子们，你们知道什么是自由女神象征的自由？
牟永怀：老师，你说呢。
马书记：大家都知道亚当·斯密，这个人被推崇为资本主义之父，他谬言鼓吹人性绝对自私，所谓的自由就是对他所谬言的自私人性的彻底解放，就是要把所有人赶入黑暗丛林去进行自由竞争，是发起“所有人对所有人的战争”，那就是自由市场，那是弱肉强食的自由，是压迫剥削的自由！他们竖立一座自由女神，是这个自由女神把当今的人类推到了集体自杀的危险境地。你看看他们至今所掌握的最高本领，经济的、政治的、文化的、科技的，哪一样没有被用于毁灭人类的目的，不是在推动一场毁灭人类的战争？至于战争的手段，哪一种还不是在极少数人一念之间、按一下电钮就足以毁灭整个地球？
叶如：（拿起那本书翻阅了一下）听说这个共济会在推行一个所谓“盎格罗撒克逊计划”，要把人类的五分之四当成垃圾消灭掉，然后让剩下的极少数精英去建立世界政府，实行“世界新秩序”。
柴教授：这已经不是秘密，他们已经于1980年在美国乔治亚州埃尔伯特县用花岗岩建成一座含有许多天文元素的奇特巨碑，用12种语言把这样的目标镌刻在花岗岩石碑上，使那个地方成为世界闻名的旅游景区；美国的国家总统奥巴马在访问澳大利亚的时候也公开说出了这样的话。这些都是具有宣言性质的。
马书记：关于共济会的这些情况大家都已有所耳闻，这本书里则有较详细的说明，我想咱们需要组织一次共同阅读，用一个月时间。
（叶秋可听着马书记他们越来越激动的对话，眼睛瞪得越来越大，泪光闪动在她的眼圈里，接着就泪流满面，接着就痛哭失声。柴教授过来劝止，她却更加放声大哭。）
叶秋可：马书记，老师，爸爸，今天是我中国共产党党员转正的日子，你们刚才又说到世界垄断资本对我们所进行的“文化运动”，我觉得是这一刻让我明白了多少年来想不明白的痛心疾首的问题。这个自由女神是最大的反面教员，让我明白许多一下子说不清楚的道理。
牟永怀：我也似乎一下子看清了我的家庭和我自己。
柴教授：你也该明白我当初为什么会拒绝你拜师吧？
（插入回忆，场景11片段。）
牟永怀：这么说，我们绝不去铸造自由女神像。
叶秋可：当然，拒绝铸造自由女神是件十分危险的事，要知道他们连刺杀总统都会不眨一眼。牟永怀你也别想你和牟全的什么父子亲情了，对于他们来说，“大利灭亲”会比扔一只破鞋更容易。何况我们不仅要拒绝铸造自由女神去参与制造洪水，而且相反，我们要在中华文化中寻找圣人，跟定圣人去治理洪水。这是要有献身精神的。（转对马书记）我这样说，对吗？
马书记：我们不仅拒绝铸造自由女神，我们还认定中国共产党是今世界的大禹。要根据大禹九鼎旳原旨建造一座现代的人民鼎。我提议我们的青铜文化研究院更名为“珠穆朗玛定鼎研究会”，就是说我们要铸造一座还世界以大道的人类公器——人民鼎。
叶秋可：人民鼎怎么能定在珠穆朗玛峰上？
马书记：这里是指它在人们心目中应处的位置。
叶如：珠穆朗玛定鼎研究会，这个名字好，我同意。
马书记：如果你们都同意，就改日召开党委会作出决议。
柴教授：为此，我们必须从哲学和历史上向全世界说明，人民鼎为什么是人类公器。
叶秋可：（激动地一拍手）我终于找到了我博士论文的主题。
柴教授：孩子，这一年多来你真的长大啦！
马书记：这篇论文的主题，应该由一个强有力的团队来完成，这个团队不仅包括我们这个研究会，它要有更大的范围，因为这不是要写在纸上或电脑屏上的文章而是写在珠穆朗玛峰上，让人类瞩目的大道理。我们将为此倾其全力。
牟永怀：（环顾众人）倾其全力也应该有我一份吧？（叶秋可向他投过赞许的眼色。）
柴教授：你的青城公司很忙啊。
牟永怀：什么公司不公司，都委弃给大洪水了！还有我的妈妈，她病了，还朝思暮想回到她的同志们中间去。
叶如：我们要一起寻找治水的圣人，这使我们想起几千年来人们关注的禹铸九鼎故事。不久前国家花很大力气铸出的大禹九鼎，就放在武汉火车站的航站楼，但却尚未完成。我们应该在那个基础上继续研究，把它完成。
【武汉火车站航站楼上的九鼎画面在叶如的话音中闪过】
21、工作室。黎明。内。
叶秋可一连几天通宵达旦地写作。这是又一个黎明，父亲来到她身旁。
叶如：孩子，写了多少字？
叶秋可：一个字也没有写出来。
叶如：你这样做可不行，必须有劳有逸。
叶秋可：昨天一夜写了7000多字，又被我全部作废。
叶如：为什么？
叶秋可：你知道围绕着禹铸九鼎有多少争论，不说秦始皇、董仲舒等这些古人，光是一个近代的顾颉刚就够你忙上许多天了，更别说还有李约瑟等这些外国人。现在我忽然想，我们根本不需要在这样的争论上下工夫。既然亚当·斯密之流的荒谬在于宇宙观，在于曲解人性，把人理解成单纯自私的动物，我们就该从孔子的一句话开始。孔子说：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”而后又引出那一段经典：“大道之行也，天下为公，……是为大同。”甚至这段经典所说的美妙理想，也都是表征。关键的关键在于什么是“道”？而“道”又是老子对“易”的阐释，是中华祖先早在至少6000年前就从仰观俯察认识到的宇宙存在模式和衍生模式，从而画出来阴阳符号和八卦符号，说明万事万物都是这种模式的具体化，人和社会也不例外。现在只要我们把这两个字说清楚，阐明我们中华文化就是按这个铁的逻辑推演和发展，而今将行大道，乃是必然；而亚当·斯密之流的罪恶和荒谬在这个逻辑面前就无所遁形，自由女神将黯然失色。
叶如：好了，孩子快去吃点东西，睡觉，然后再把你的柴老师请过来，我们好好讨论这些问题。
叶秋可：不行，你听我说完。我们都知道大禹前后是大道之行与大道之隐交替的关键时刻，也是人类社会历史大分期的第一个时间点。所以，禹治洪水所凝铸之九鼎，就是大道真理。此刻我睡不着，我一闭眼睛，脑海里就出现大禹。
（叶秋可说着就趴在桌案上呼呼入睡。）
