给莫言上100堂文学课十三：文学要人文化而不能庸俗化

　　目前，网络上充斥着大量的莫言给人讲“人生哲学”的视频和语录。莫言俨然成了“人生教师爷”而不是个文学家。

　　莫言的小说同样具有鲜明的说教特征，比如《卖白菜》，显然是在灌输一种“诚实”的优秀品质。所以有莫粉就质问批判者：“《卖白菜》教育学生要诚实，你批判《卖白菜》，难道是要学生都学撒谎吗？”

　　莫言则把“讲真话”提到了“作家品质和作品”的高度，一下子就强占了道德高地，谁批判莫言的作品就是“反对说真话”。

　　有莫粉干脆把莫言作品高度政治化了，但凡批判莫言作品的人就是“极左”，就是“糊涂虫”，就是“低层次”，不惜恶语相向。

　　莫言的“颠倒写”干脆把小说“标签化”直接给理论化了。

　　其实，人们批判莫言作品是批判莫言作品没有文化含金量，完全把小说当成了极端政治情绪的宣泄，沽名钓誉的工具。

　　比如，批判《卖白菜》不是批判“诚实”的主题，而是批判为了灌输“诚实”的道理而摆拍、编故事写作方法。就文学而言，这种写作方法恰恰是“假大空”、“标签化”的虚假，是对文学精神的亵渎。

　　莫言的文学作品完全没有文化的含金量，都是在传播一种政治的理念，宣泄一种极端的政治情绪。

　　比如有莫粉说：“莫言是在为底层人说话，揭露社会黑暗，是民族的良心，是伟大的文学家！你反对莫言你就是那个时代的既得利益者，极左、余孽。”

　　莫粉恰恰是在证明莫言不是在搞文学，而是在搞政治，“替底层人说话”不恰恰是一种政治行为吗？

　　莫粉就是想不明白这个道理，他们会反问：“难道不应当替底层人说话吗？”

　　替底层人说话的确是一种“政治正确”的标榜，但并不等于文学的本身。

　　文学的本质是人文化，是人的文明化而不是替谁说话！

　　对此我已经反复阐述过，文学通过形象展示一种生活状态，唤起人的情感共鸣从而实现文明化的过程。

　　现在莫言干脆抛开了文学，进行纯粹的“市侩说教”了：

　　教人如何逆袭、要远离哪些人、如何过好晚年、爱情是什么、普通人不要谈生命的意义、善待自己、人心险恶、人性丑陋……

　　实际上是把在进行纯粹的意识形态灌输，把文学给庸俗化、低俗化了！

　　2026年6月7日星期日

　　【文/颂明，作者原创投稿，授权红歌会网发表。】