王今朝：也谈马克思《资本论》的意义

　　马克思《资本论》的意义已经有许多学者谈论，最近更有重要文章出现。这些文章大都围绕《资本论》对于揭示资本主义生产方式的意义展开，已经讨论非常深入了。然而，似乎对《资本论》之于中国的意义还没有结合中国实践谈深谈透！在此，不揣浅陋，抛砖引玉，提出两点，就教于方家，或可供决策者参考！

　　一、马克思《资本论》具有指导和校正中国社会发展方向、发展道路、发展模式的作用

　　作为无产阶级的圣经，马克思《资本论》虽然是以西欧特别是英国的资本主义为背景进行的研究，但由于其无与伦比的科学性，得到世界一流科学家钱学森等人信任的科学性，对于从建国到今天的中国都有伟大的意义。它的意义首先就在于它与种种其它圣经、西方所谓经典的对立，对于中国社会发展方向、发展道路和发展模式具有指导和校正作用。被剥削、被压迫的农民阶级和无产阶级必然寻找自己受剥削、受压迫的原因，必然寻找自己获得解放的道路，必须寻找自己获得解放后的生产方式和生活方式。这些，在《资本论》中都有了。而无论中国的新民主主义革命还是社会主义革命和建设，都在相当程度上可以归结为这三大问题。

　　无产阶级受剥削、受压迫（缺衣少穿、无药治病等都是表现）的原因就在于生产资料的私有制，解放了的无产阶级再次受到剥削、受到压迫的原因就在于对社会主义生产资料的私有化，不管这种私有化是由什么人用什么办法以什么名义实施的。生产资料所有制的重要被中国一些人不遗余力地愚昧地否定（如借助西方产权理论），也被中国一些号称是马克思主义理论家的人忽视，但这点是美国垄断资产阶级统治世界和按照他们的意愿改变世界的基点，因此也是他们所承认的，毕竟，马克思得出这个结论正是主要基于对资产阶级实践的总结。西方垄断资产阶级在让苏联共产党失去权力后，就立刻对俄罗斯的国有企业进行私有化。这种私有化已经使得俄罗斯经济变成一个自然资源经济，极大地摧毁了俄罗斯的工业，使得今天俄罗斯的GDP仅仅相当于中国一个发达省份的GDP了。私有化不仅在摧毁苏联共产党政权的基础上极大地摧毁了俄罗斯的工业生产能力，还在极其微弱的俄罗斯经济中种下了资产阶级与无产阶级对立的种子，这样，西方就可以对俄罗斯摇来晃去了。在中国，如果不坚定地坚持社会主义公有制，不把公有制做多，不在做多的基础上使一些公有制企业强起来、大起来，使大部分公有制企业优起来，即使不出现贫者食糟糠富者累巨万的局面，两极分化也必然造成社会不满。这样，中国的社会主义就难以与资本主义划清界限了，至少就可以让国外垄断资产阶级浑水摸鱼了。而且随着富者越富，随着生产力发展对劳动力的替代，必然逐渐出现大量剩余劳动力、剩余人口。中国一些富人已经把大量穷人看作垃圾人口了。按照《资本论》的逻辑，穷人之所以穷，只能是因为他们没有生产资料，按照马克思科学社会主义的逻辑，只能是因为他们没有人、没有主体（政权）代表他们掌握生产资料，从而只能依靠微薄的税后工资生活，不仅无法获得社会福利滋养，就连自己创造的许多价值都无法享受。和尚们获得“善款”供养，人浮于事的公务员获得财政供养，腐败分子受到行贿者的供养，而广大无权无势又缺少必要的（教书、艺术、管理、金融、欺骗）能力的工人农民只能靠自己的双手来供养自己。他们中能够获得劳动机会的人还把自己的剩余产品来供养整个国家机器，甚至通过国家机器供养外国人。不极大地改变这些，中国能够真的变好吗？中华民族能伟大复兴吗？历史周期律是否会重演呢？