张志坤：“中国人集体信仰”论错在哪里

　　环球时报10月14日发表了社评文章《改革开放已经成为中国人的一种信仰》(原文附后)，可为一石激起千层浪，引起网上相当激烈的讨论。笔者把这篇大作认真地拜读了一番，总的感觉，不过是一篇无病呻吟的应景文章，除了重复些“正确的废话”之外，并没有什么可读之处，唯一奇峰突起的地方，就是这篇社评中提到的一句话，即“改革开放已经事实上成为了中国人的集体信仰”。

　　“集体信仰”这真是一个令人耳目一新的词汇，但所引起的争议也恰恰就在这里。更严重的是，这个“集体信仰”还加上了“中国人”三个字予以修饰，构成“中国人集体信仰”这样一个词组。任何人看到这个词组，都立刻要将其理解成“全体中国人的信仰”，这是顺理成章的事情，这当然就要遭到一些人激烈反对鞭笞了。这篇社评如此粗暴地对全体中国人的信仰强行地予以代表，不由分说一概都变成了“改革开放”，不仅仅是狂妄，而且从道德与道义上说，也十分卑鄙，但应该说，这其实是这家报纸社评文章的一贯做派。

　　“信仰”是一个十分敏感的词汇，不仅在中国是这样，在外国在西方更是这样，涉及到对某种思想或宗教的敬仰与信奉的问题，由此引起的纷争乃至残杀触目惊心、惨绝人寰，因此，无论是具体每个人的信仰，还是某个集体与集团的信仰，都是相当严肃的话题，要十分慎重才行。

　　但《改革开放已经成为中国人的一种信仰》为什么偏偏要触及这个敏感话题呢?其有关“中国人集体信仰”的论调又究竟错在哪里呢?

　　先是逻辑上的错误。从根本上说，“中国人集体信仰”论就不能成立，因为中国人是分成很多具体的“集体”的，不能把全体中国人当成一个“集体”，14亿中国人可以按照政治倾向、财产状况、文化水平、地域条件等划分出许许多多“集体”，每个集体都有各自不同的信仰，比如中国有很多佛教徒，他们所信仰的是佛教，中国还有许多天主教徒、伊斯兰教徒，他们也都有各自的信仰，而且不能不提到的是，据环球时报主编自己说，他的家人中就有基督徒，他自己也曾崇拜美国文化，对一种文化的认知达到崇拜的程度，是不是也可以说是“信仰”，笔者不得而知。但总的说来，中国人的信仰各种各样，不是整齐划一，或者退一步说，即便可以整齐划一，“改革开放”也够不上信仰，因为即使原始的图腾崇拜，也不会把“政策”当对象，譬如可以把大禹当神祇供起来，但不能把大禹的治水办法供起来，也无法供起来。古人虽然愚昧，但也并未蠢到如此地步。

　　然后是政治上的错误。

　　众所周知，当代中国最大最突出的集体是“中国共产党”，最大最突的信仰是中国化的马克思主义，其最新成果就是习近平新时代中国特色社会主义思想。用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党，这是当前中国最重要的政治任务，也是最突出的信仰问题。应该说，讲中国人的信仰，第一位的就是这个信仰，而不是任何别的。“改革开放”是中国共产党作为执政党所推行的政策，如果将其上升到信仰层面，首先是其推行者必须先行先信，否则怎么能让其它中国人来皈依膜拜呢?