郭松民 |谈心录2020第三号（1213）

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　　今天，第七个国家公祭日。

　　每年这一天前后，都会看到“勿忘国耻”的口号。

　　只是，从没有人认真地指出过：这个“国耻”，是中华民国的国耻，并非中华人民共和国的国耻。

　　新中国成立后的前三十年，没有纪念过国耻日。

　　为什么呢?

　　因为随着1949年新中国的成立，尤其是抗美援朝战争的伟大胜利，中国人民深信已经制度性地、永远地消除了产生国耻的根源，已经洗雪了国耻。

　　今天，纪念国耻日，如果不能和揭露旧中国统治集团的腐败无能以及反动落后结合在一起，那么就面临一个问题：谁来承担南京被屠城的耻辱?

　　如果不是国民党封建买办统治集团，难道是我们民族本身吗?难道是那些被屠杀的南京市民吗?

　　更进一步的问题是，如果不揭露旧中国统治集团的腐败无能以及反动落后，又如何总结南京被屠城的历史教训?如何避免重蹈历史覆辙?

　　纪念活动必须毫不含糊地厘清这个问题!暧昧地纪念，只会助长失败主义情绪，也是对民族自信心的打击，同时，也不能使我们认清未来的道路!

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　　据报道，在第七个国家公祭日即将到来之际，南京进行了大屠杀死难者国家公祭日“和平许愿墙”签名悼念活动，社会各界人士自发前往许愿墙签名留言，写下祈愿和平的心声。

　　以“和平”为主题纪念国家公祭日，这是简单照搬日本广岛原爆纪念馆主题的结果。

　　广岛遭受原子弹轰炸，是因为日本破坏了和平，对日本军国主义来说，这是咎由自取。

　　南京遭到大屠杀，原因和广岛完全不同，这是因为当年国民政府无力保卫和平，也是因为日本军国主义分子的残暴。

　　所以，这里不应该是一面“和平许愿墙”，而应该是一面“保卫和平墙”——和平要靠战斗来保卫，要靠强大来保卫，不能靠许愿。

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　　日前，厦门市公安局思明分局梧村派出所的民警黄元雄上了美国制裁名单，美方称黄警官侵犯了某邪教信众的所谓“信教自由”。

　　美国有一点失去了现实感，不知今夕何夕。

　　想说几点：

　　1、祝贺黄警官，个人认为，这比立一次二等功还要光荣;

　　2、但这也是一个提醒：在价值观领域，中国还处于防御态势。

　　如果涉及到利益，我们处理起来驾轻就熟，“能用钱解决的问题都不是问题”，但涉及到价值观，我们仍然是被动的。

　　什么时候中国能够在价值观领域里恢复攻势，什么时候就真正掌握了中美关系的主动权。

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　　现在，有人喜欢把有排外情绪的网民称为“团民”，意指他们和当年的义和团一样。

　　我反对这样的类比。义和团的出发点是反对帝国主义侵略，正义性毋庸置疑。