宪之：当下最要“舍得”的是教育市场化——叶圣陶和《倪焕之》的悲喜剧

　　《小舍得》热播引争议，本来就是个难解话题，能用声像语言把这全个社会关注而又困惑的难题摆出来，紧贴现实，该点个赞。

　　应试教育，残酷竞争，千军万马独木桥，五花八门的补课，孩子难于承受之压，竞争下家长心理的扭曲……都能感受到，艺术地集中表现一下，也是以声“呐喊”，加大社会关注力度，也就难为它了。

　　怎么解决?行政限止，摇号抽签，良知呼唤，素质教育……隔靴搔痒，不着肯綮，剧中给出的大团圆结局，不过是一碗廉价的心灵鸡汤。

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　　反思需追根溯源，回望“初心”——我们的教育是干什么的?

　　回望这一话题，经历过两个时代的人，会感到恍若隔世。

　　毛泽东时代的教育：

　　教育要为无产阶级专政服务，要与劳动生产相结合。

　　我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

　　民族的、科学的、大众的……

　　少而精启发式，课程太多学了无用，反对片面追求升学率，小学生强调健康第一，初中生尽量不布置课后作业……

　　当下的教育宗旨，下面一段报道较《小舍得》更简洁明快：

　　这时只见校长急步走上前，失却了他一贯的微笑。站定后，他扶了扶眼镜，问：“同学们，马上高考了，你们，我说的是你们，你们今后是愿意穿皮鞋还是穿草鞋？”

　　“穿皮鞋!”台下异口同声!

　　“对，穿皮鞋！”校长伸出右手在空中挥舞，久久不肯放下。“高考，就是决定你们穿皮鞋或者穿草鞋的时候了。同学们，你们肯定是想穿皮鞋，而不是穿草鞋……”

　　《小舍得》家长们苦心积虑竞争拼杀的目的，可以归结为三个字——“穿皮鞋”！

　　培养目标，教育方针，通俗直观的准确表述。

　　北大教授的话叫“精致利己主义者”，哲学点叫“先富起来”。

　　当然指的是尖子，学霸、翰林、金牌，他们未来的“皮鞋”，是绿卡买办、高官富豪、明星大腕儿……治人而不治于人者也。

　　白领、小资、北漂、996、外卖小哥、快递分发……则等而下之。

　　越来越多的被淘汰的劣者，连草鞋班也够不上的，社会为他们设计的，是农民工、保姆、留守、性服务……

　　残酷竞争，优胜劣汰，丛林式生存，把全社会投入资本的熔金炉，生存竞争的绞肉机。

　　夏欢欢和颜子悠们所展示的，就是普世设计下的“人性”和“自由”的解放。

　　扭曲，百分之百的扭曲！

　　欧文和傅立叶时代，早就深入批判过的扭曲，百年后倒成了宝贝，转型接轨竭力追逐的宝贝。

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　　当下的教育状况，不光与毛泽东时代格格不入，即使民国范儿年代资产阶级的教育改良，在他们面前也显得“极左僵化”。