郝贵生：不读马列书，不读毛主席书，还是共产党人吗？

　　【红歌会网编者按】郝贵生教授前几天写了两篇马克思主义关于“资本”本性的文章，即《是辩证法，还是诡辩论？》《把资本看作“物”是历史的倒退》，今天再接再厉，发表的是《恩格斯对杜林把资本看作“物”和污蔑剩余价值理论的批判》。文章对错误思想进行了深入的理论剖析和批判，尤其是杜林，他对马克思的剩余价值理论极力攻击和污蔑，重弹资产阶级经济学家的资本是“物”的老调。通过恩格斯对杜林的批判及对当代把资本当作“物”的错误思潮的批判。给我们最大的启示就是：要认认真真、老老实实读马列的著作，尤其是读《共产党宣言》《资本论》和《反杜林论》这些马克思主义最基本最经典的著作。郝贵生指出，既然还在继续坚持马克思主义的指导地位，那就必须读马列的书，读毛主席的书，真正理解和掌握马克思主义的立场、观点和方法。正如毛主席生前语重心长地对全党同志说，“我党真懂马列的不多”，“认真看书学习，弄通马克思主义”，否则就会上假马克思主义、上修正主义的当，断送无数革命先辈革命先烈流血牺牲换来的革命成果。而当前党内出现的把资本看作“物”、否定资本的剥削本性的错误思潮的一个重要原因，就是某些权力者和知识分子不读马列书，不懂得马克思主义的立场、观点、方法，在国内外阶级敌人和资产阶级错误思潮的猖狂进攻之下，败下阵来。一个共产党和社会主义国家的权力者，不读马列书，不读毛主席书，还是共产党人吗？

【马克思支持恩格斯撰写《反杜林论》（油画）】

　　杜林是德国小资产阶级社会主义者，19世纪70年代初，突然宣布自己改信社会主义，在哲学、经济学和社会主义学说方面向马克思主义发起了全面的进攻，并标榜自己都是以最新体系的最终实际成果出现的，且体系混乱庞杂、内容晦涩难懂，对当时的德国工人阶级政党发生了极其严重的影响。在这种情况下，恩格斯应马克思的要求，放下手头对自然辩证法的研究工作，不得不坐“冷板凳”，去收拾“无聊的杜林”。从1877年1月至1878年6月，写了关于哲学、经济学、社会主义方面的几十篇论文，在德国社会民主党机关报《前进报》及其副刊上发表。这些文章系统批判了杜林的错误观点，并详细阐发了马克思主义哲学、经济学和科学社会主义的基本原理，马克思还撰写了个别章节。之后，以《反杜林论（欧根·杜林先生在科学中实行的变革）》为名结集正式出版。1880年，应马克思女婿拉法格的请求，其中《概论》和《社会主义》编前两章以《社会主义从空想到科学的发展》单独出版单行本。《反杜林论》是恩格斯一生最大部头的著作，其最大特点是全面阐发了马克思主义三个组成部分及其内在联系。恩格斯在第二版序言中谈到他的这部著作的特点时说：“消极的批判转变为积极的批判，论战转变为马克思和我所主张的辩证方法和共产主义世界观的比较连贯的阐述，而这一阐述包括了相当广泛的领域。”（《马克思恩格斯选集》第3卷，1995年，第347页）