温铁军：中国的人民的现代化

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　　近代史上的“新文化运动”与现代史上的“文化大革命”，都提出过“批孔”的口号。新文化运动时，中国是被西方人的坚船利炮打开国门的，在内忧外患之下，知识分子发出呐喊，认为要科学要民主，就必然彻底与儒学决裂。那时胡适提出“全盘西化”，与清朝统治阶级提出的“中学为体，西学为用”、“师夷之长技以制夷”相比，是有进步意义的。但身处世纪之交再看，那个提法也是幼稚的。在当时的历史条件下我们只能是邯郸学步。而一百年之后，我们不是已经进步到学会摸着石头过河了么。对于中国这样有五千年文化传统的国家来说，自己应该明白到底要什么。从中国国情的严格制约来说，我们没有追求美国式现代化的条件，因此中国不能以西方发达国家为赶超的目标模式。这个观点对于听者来说也许不可思议：难道让我们中国人放弃追求现代化的希望吗？

▲《觉醒年代》截图

　　中国到底要什么，我们这一代中国人到底要什么？的确值得我们好好想一想。为什么我们每天的舆论渲染的都是这个成功人士那个成功人士，好像我们不像他们那样我们就白活了似的？就像现在的“大款”满天飞，许多人做出各种努力想成“大款”，但是大多数人永远达不到，而且追求的过程中很痛苦。

　　中国不是美国，就中国传统文化所依存的社会经济背景而言，儒家思想的核心是以群体为本，一个有中国特色的原始灌溉农业文明必须以群体生产为基因社会，必然有这种文化表现。儒家的“仁学”强调“仁者，二人也”，不是西方理论强调的个人主义或个人利益最大化。

　　西方以个体为基因的文化，根源于原始氏族社会狩猎和采集文明，那种生存方式可以突出个体。这与中国自“神农尝百草”就发展起来的原始农业（必须共同使用黄河水系灌溉，同时又得联合起来抗洪）的生存方式根本不同。后来西方工业化原始积累是海盗掠夺、殖民战争。所谓开发新大陆，就是把大部分土著杀光，占有别人的资源。资源越来越少的时候，就争夺开发海洋资源以及南北极资源。

▲西方原始社会以狩猎和采集作为生存方式

　　工业化只是用传统的手段争夺传统的空间，而近代新增加的手段是争夺符号资源。有的学者指出，广义的符号资源包括所有在人类信息交换中形成的规则和软件体系，包括所有的标准，比如ISO质量认证体系，以及相应的制度体系等。也有学者认为符号体系包括最基本的“话语体系”。符号体系的控制从人类开拓非物质资源的时候，进入到空间体系、高科技体系，乃至于话语体系。还有人认为，当前关于知识产权的范围界定有利于发达国家，计算机软件的所有符号系统也是西方控制的。各种对发展中国家侵犯知识产权的制裁和引起的争端表明，符号的发明权、制度的创制权和体系的控制权已经变成了一种新的霸权。