赵磊：马政经是“价值判断经济学”吗？

　　【说明】本文为2022年10月28日作者在四川省《资本论》年会上的发言。

　　一、“人民经济”引出的话题

　　前一段时间，针对“人民经济”和“人民经济学”，某微信群里的专家们展开了讨论。

　　有一位专家这样说：

　　“人民经济，作为一个概念，其首先有客观性质的效益经济学（主流经济学中的宏观经济学、微观经济学和制度经济学）的内容，它同时也具有价值判断的政治经济学内容。不能不分青红皂白地把温铁军的人民经济学的讨论当成是要恢复到计划经济和人民公社时代的一维追求，这是政治经济学的价值判断。”

　　这位专家为“人民经济”辩护的初心，我个人是理解和赞同的。

　　但是在这里，我不讨论“人民经济学”的是与非。我要讨论的是：马克思主义政治经济学（简称马政经），到底是什么经济学？

　　二、“价值判断经济学”？

　　在这位专家看来，西方经济学（也就是他所说的“宏观经济学、微观经济学、制度经济学”），才是“具有客观性质和客观内容”的经济学。而马政经呢？对不起，它属于“价值判断经济学”。

　　什么是“价值判断”？“价值判断”是“事实判断”的反义词。

　　众所周知，“事实判断”是对“是与否”或者“真与假”的判断；而“价值判断”则是对“好与坏”的判断，也称之为“评价”。

　　把西方经济学定义为“客观经济学”，把马政经定义为“价值判断经济学”，如此一来，马政经就成了没有“客观性质”的经济学，成了取决于个人“主观好恶”的经济学。

　　把马政经看作是主观臆想的、没有客观事实依据的经济学，这是西方经济学历来的看法。如果这样的看法出自于西方经济学的粉丝，或出自于“望文生义”的半吊子学者，也就罢了。可是，这样的看法居然出自于为“人民经济学”辩护的经济学教授，这实在是令人匪夷所思。

　　——顺便插一句。某些半吊子学者把“政治经济学”解读为“政治”的经济学。什么意思？就是说，所谓“政治经济学”就是“用政治的方法来解读经济”。某些自以为是的人干脆把“政治经济学”与“思想政治”划上等号。政治与经济当然有关系，然而把政治经济学解读为“政治”的经济学，显然是无知。这个问题我就不展开了，容另文讨论。

　　三、科学的基础不是“价值判断”

　　社会科学当然有“价值判断”，西方经济学也不例外（奇葩的是，不少人居然认定西方经济学没有“价值判断”）。

　　但是，任何科学包括社会科学都不能建立在“价值判断”的基础上。

　　科学有两个基本特征：一个是实证（也就是要有客观事实作为依据），另一个是理性（也就是要运用逻辑思维来讲道理）。