江涌：天时、地利、人和与国家命运

国家命运与国家安全

——关于国家安全哲学的系列思考

江涌

　　国家是一个极其复杂的系统。在国家运行发展进程中，很多起作用的因素是可以说得清道得明的，甚至可以量化，一目了然；但是也有很多一直在发挥作用的因素却是说不清道不明的。这些因素相互影响，并共同影响国家的盛衰兴亡，这就是国家的命运，简称“国运”。中国是四大文明古国中唯一的一个文化生命不曾断绝的国家，其中的影响因素概括起来有天时、地利，更有人和，即归根到底是中华民族内在的自强不息。虽然遭遇千难万险，经历千辛万苦，但是在千回万转之后，展现在世人面前的，活脱脱又一个“少年中国”。“五星出东方利中国”[1]，新中国鸿运当头，中华民族伟大复兴势不可挡。

　　国家的命运

　　时来天地皆同力，运去英雄不自由。[2]一代文豪鲁迅先生曾经写下著名诗篇《自嘲》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”华盖，原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的似伞器具，后指贵人出行时表示身份的奢华仪仗。华盖运，当指飞黄腾达的好运。然而，诗文开篇“运交华盖”与后面字里行间表达的破落失意存在明显矛盾。鲁迅在《华盖集·题记》这样写道：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子的。”简而言之，《自嘲》诗文中“运交华盖”的意思是倒了大霉！让人无可奈何的大霉！

　　命运，即宿命和运气，乃汉语中一个常用词汇。一般来说，命为定数，指某个特定对象的天赋本性或自然禀赋；运为变数，指时空转化，穷通变化。命运，可以理解为，某个特定对象于时空转化的过程，或指事物由定数与变数组合进行的一种模式。命论终生，但是运在一时。

　　谜一样的中国。哲学家、思想家以及革命家、政治家都很喜欢用“命运”这一概念。哲学家、思想家集中于思考人生、人类的前途命运；革命家、政治家集中于把握国家民族的前途命运，努力把自己国家民族的命运（明天、未来趋势）掌握在自己的手里，即自己决定自己的命运。

　　四大文明古国中的古埃及、古巴比伦、古印度早已消逝，后人只能从遗留下来的断壁残垣、“折戟沉沙铁未销”的考古中，想象古国曾经的辉煌。毛泽东同志曾说：“一个民族能在世界上在很长的时间内保存下来，是有理由的，就是因为有其长处及特点。”[3]四大文明古国中，唯有中国生生不息。历史上中国曾经有多次危难，甚至面临亡国乃至灭种危机（东汉末年的三国时期由于天灾人祸，全中国仅剩700万人口）。“我们好像长生不老的寿星公，活了几千年，经过千灾百难，如今还是和小孩子一样。”[4]