张一兵｜当代资本主义为什么垂而不死？
摘要
列斐伏尔断言，相对于19世纪和20世纪初期危机重重的竞争的资本主义，马克思和列宁关于资本主义走向消亡和垂死性的政治断言无疑都是正确的。然而，马克思和列宁都没有预料到的实际情况是：资产阶级为了资本主义制度的生存，不得不改变自己，并且已经真的改变了自己。资本主义却靠着“社会关系的再生产”，获得了自己的新的发展空间——空间的生产，由此获得了有限的幸存。
关键词：列斐伏尔《资本主义的幸存》；生产关系再生产；空间生产
正文
列斐伏尔是西方马克思主义思想史中一位传奇式的人物。他一生写下了近七十部论著和大量文章，早期原创性地提出的“日常生活批判”，实现了异化理论从宏观政治经济关系向微观社会生活的转换，并且在走向历史唯物主义的道路中，实现了观察历史的时间线索向空间生产逻辑的转换。他在1973年写下的《资本主义的幸存》（Lasurvieducapitalisme，1973）一书中，第一次正面回答了当代资本主义为什么垂而不死的难题。在他看来，除去国家垄断资本主义对经济生活的直接干预，资产阶级正是通过空间的占有和再生产，获得了幸存的条件。在这里，本文就此发表一些初步的看法，以期研究的深入。
一 资本主义社会空间中生产关系的再生产
列斐伏尔《资本主义的幸存》一书的副标题叫“生产关系的再生产”（Lareproductiondesrapportsdeproduction）。书的主体（导言、第1—3章）也是列斐伏尔从1971—1973年间几次学术报告的汇集，显然，这是他思考空间的政治本质时，所聚焦的当代资本主义为什么“垂而不死”难题的最新结果。同时，他也将已经出版的关于“红色五月风暴”反思的《楠泰尔的漫溢到巅峰》（L’irruptiondeNanterreausommet）一书的最后80页，嵌入于《资本主义的幸存》中（第4—13章），以作为应对资本主义新变化的文化革命策略。我们这里的讨论，主要集中于此书导言和1—3章的内容。
可以看出，列斐伏尔在《都市革命》和《空间与政治》中意识到的那个不可见的网络状的社会关系生产——空间的生产，已经被视作一个重要的理论新发现。更重要的是，这一新都市化统治关系和空间政治学拓展被直接断言为资本主义没有灭亡的救命稻草。我们都知道，马克思和恩格斯生前曾经预言过资本主义生产方式的自我爆裂，而列宁在20世纪初也指认了帝国主义是资本主义发展的最高和最后的垂死阶段。这里，列斐伏尔既回答了当代资本主义为什么“垂而不死”的原因，也十分巧妙地为马克思和列宁打了圆场。在此书的封面上（见下页），列斐伏尔得意地放了这样一幅照片：一圈不同面值的欧元围绕着的他，迎着灿烂的阳光，眯起右眼，像瞄准枪的准星那样，用两个左手的指头指向前方，意思是说：“打中了！”这里，survie一词的使用是独具匠心的，此词也可以译成苟且偷生的意思，我觉得，这有可能受到此时与列斐伏尔关系密切的法国诗人范内格姆的影响。在后者的《日常生活的革命》一书中，范内格姆提出了与本真性活着（vivre）相异质的资本主义景观控制下的苟生（survivre）。
