张志坤:很多“恶”的力量还在“笼子”之外


——似乎可以说点并非歌颂赞美的话

  人世间存在很多“恶”的力量,中国也不例外;“恶”的东西荼毒难祛,古往今来都是如此。今天的中国照样有光明与黑暗的两面,如果看光明的一面,可谓光辉灿烂、欣欣向荣,如果置身黑暗的一面,则乌烟瘴气扑面而来,令人感到压抑窒息。譬如,如下这则网络段子就很不能说明问题。这则段子的名称是“一张门票,断了众生”,内容如下:

  世界各地,没有一座教堂是收费的。

  全国各地,没有一座庙宇是免费的。

  近日普陀山传出筹备上市的消息,九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。

  佛教名山卷入经营大潮,可以想到,不远的将来,泰山、华山、武当山、以及其他名山,将无一幸免。

  在中国,几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地的摇钱树。所以,即使原来本没有的,后来也要造一个。

  有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

  也有人说现在佛不像佛,成了招财佛;僧不像僧,成了假和尚;庙不像庙,成了收敛钱财的交易所。

  ……

  这则网络段子让许多人读过之后都露出无奈的苦笑,但其实也只是当今中国各种光怪陆离社会现象的一个缩影,如果再多读一些这类时讽段子,结合我们各自五光十色的生活经验,对于各种“恶”的现象,人们将有如下的感悟与发现:

  一是很多“恶”仍然逍遥在外,并没有被装到笼子里

  社会上有形形色色的各种“恶”,有的属于形而下,如贪腐、黑社会、恶势力等,有的属于形而上,如欲、贪、利等,用一句佛家的话说就是“贪嗔痴慢疑”之类的不良思欲。这种种“恶”有的受到很凌厉的打击,有的受到强有力的限制,中国社会因此得到良好的治理,但还有很多依然可以招摇世道。

  坦率地说,把人世间的“恶”都一概加以铲除消灭,只是一个理想的目标,任何社会任何人都不可能完全做到,都只能部分实现。现实可行与应该努力的方向,是尽可能地把各种“恶”装到应有“笼子”里去,比如制度的“笼子”,“规范”的笼子,道义的“笼子”等,但遗憾的是,现实却远远不能令人满意,“恶”势力在许多方面和许多时候仍游离在应有的“笼子”之外,这是客观不争的事实。

  二是争名夺利的激烈程度,可能到达有史以来的新高度

  我们经常讲要为真理、为正义而奋斗,这个口号很流行也喊得很响,但当下中国能真正为此而奋斗者,究竟有多少人呢?

  日常人们所见所闻,恐怕基本上是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘、皆为利往”的景象。在市场经济大潮之下,人们用尽各种心思与办法去挖掘利益渠道、拓展利益边界、培育利益增长点,如果有谁可在牟利营利这方面搞一个排行榜的话,那如今的中国不说是世界之最,也一定要位居前列,上述庙宇收费的段子就是很好的例证。

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评论(共4条)

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佛市兴旺,缘自信集体不如信自己?
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这世道,人心麻木,你说笼子,是玩鸟养鸽的笼子吗,还是老虎笼子?当然不是,当下的笼子指的是制度约束。问题是约束住谁了呢?腐败一抓一个准,甚至是窝案,黄赌毒黑依然存在,利用疫情灾情发财频频出现,所以过于迷信笼子的作用,只能是隔靴挠痒,自欺欺人。
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牛鬼蛇神、乌烟瘴气,多年不搞卫生,已是脏乱不堪。
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能关住这些恶的大笼子就是公有制。
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