李泽厚是个怎样的“大师”？

　　昨天，据李泽厚的学生赵士林消息，哲学家李泽厚在美国科罗拉多逝世，享年91岁。

　　一如既往，全网络开始发悼文，一水的“先生千古”。

　　我不知道凤凰网、新京报、南方周末、澎湃新闻都在悼念些什么，我也不知道微博热搜那一群媒体人、律师们在纪念什么……某些人连李泽厚的书都没翻过，就开始“先生千古”了。

　　上半年余英时去世，他们点蜡烛喊“千古”；下半年李泽厚去世，他们还是点蜡烛喊“千古”……合着只要是一个反X的文科学者死了，都能“千古了”？

　　很多人可能不了解他，我来介绍一下，他就是那句中国近代“救亡压倒启蒙”神论的发明者。言下之意就是，中国启蒙运动“被救亡耽搁了”，至今还没有完成，中国还在愚昧和黑暗之中，需要知识分子继续给X民们“启蒙”。

　　这位先生号称是“80年代精神导师”、“先知”，余英时把他称做“把中国青年从XX主义中解放出来的第一人”……

　　讲实话，我不反感他，他的《美的历程》确实写的好，学术上、才华上都无可挑剔。但他成为所谓的“精神导师”，不完全是因为美学，而是因为他的政治和历史观。

　　今天大家只提他的《美的历程》，却没人提他的《告别革命》，“告别革命”我简单翻译一下，就是革命无用，革命没有意义，地主、资本家中都有好人，当年不该针对他们，整个中国近代革命史都没有意义，“救亡图存”没有意义 ，他甚至认为“革命才是中国落后的根源”。

　　他甚至把马克思主义曲解为“吃饭哲学”、“经济决定论”、“生产力决定论”。李泽厚认为阶级压迫不重要，阶级仇恨不应该存在，阶级合作而非阶级斗争才是历史主流，当代中国的主要任务是满足中国人的生理需要，为了吃饭，为了下半身，中国人应该“告别革命”。

　　他们那群知识分子认为：革命使中国陷入内耗，无缘现代化，落后于世界，所以要告别革命。但他们没有想到的是，中国通过革命建立了世界上最强大的中央政府，把人民组织了起来，完成了工业化，准备了最广阔的市场，如今成了世界第一大工业国，成为了全世界最“进步”的国家之一。

　　大家今天想一想就会觉得荒谬，革命无用吗？如果没有革命，中国反帝反封建的任务就不会完成，中国至今还是个半封建半殖民地的国家，如果没有土改，至今中国的土地还在大地主手上，生产力就无法解放出来；如果没有社会革命，今天的妇女还要裹小脚，今天的权贵富人还要娶姨太太；如果没有统一全国的革命战争，中国至今还是军阀割据、内战不休、跨省如出国；如果没有通过革命把西方帝国主义和买办代理人赶走，我们至今还是殖民者的附庸.......你真的想要这样的世界吗？