前锋:政府赶上紧日子,穷人怎么过日子?


  《2022年,中国政府的“紧日子”怎么过?》多年的“莺歌燕舞”,多年的“盛世乐园”!今天终于看到一篇官媒财经记者涉财政问题的文章,实属难得。实事求是的正视问题,提出问题,解决问题,更是难能可贵。

  事物的相互转化,是客观规律。问题无处不在,没问题方“奇怪”。那种,口号同调,富之连连,发展如风,鸡的屁冲天,美大我二。政绩辉煌,分享“红利”的浮夸作风,无视资本之乱恶,自毁发展之根基。奢贪恶占,窃爷田产,吃子孙饭,取洋人欢。不到百分之五的富人,占有百分之九十五的国民财富。政府不过紧日子,人民不过苦日子才怪。所以说,今日之问题,多年的存储。 非意料之外,属意料之中。

  从事物矛盾角度看,“绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”党政机关怎么过紧日子?“严肃财经纪律,坚决遏制新增地方政府隐性债务”,是中央经济工作会议的基调。不难看出,财经状况不容乐观。政府赶上“紧日子”,穷人怎么过日子?

  问题既然已经出现,不防找找问题的根源。“捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而结解了。这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法。万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如堕烟海,找不到中心,也找不到解决矛盾的方法。”一一引自毛主席《矛盾论》。

  财政问题的主要矛盾是什么?是资本“公”与“私”的主次颠倒,是极少数人占有资本的无限大。不然怎会出现“紧日子”、“穷日子”与资本家年薪上亿的怪象?这就是资本私有主要矛盾的主要方面。当资本“取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随著起变化。” 因为,“事物的性质,主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”

  共产党创立的社会主义制度!谁在这个优越制度上搞私有化都行不通,而且必然会付出惨重代价。这一道路,是共产党的宗旨、任务、目标所决定的,是党领导全国人民走向共富,实现共产主义的唯一的光明路、幸福路!

  政府的“紧日子”怎么过?相关专家学者有建言。土地财政不再有或少有了,毛主席时代创下的国资几乎被流失进了权贵腰包。政府财政收支明显吃紧。政府如何过好“紧日子”?最生效的招数还是有的。比如内部“节能”,将“免费”工作餐改为实价餐;取消或减少公车官用;精减机构,清理一岗多位的”五官科”人员等等,把”紧日子”变为”宽松日子”,还是极有潜力的。

  其实,真正的“紧日子”不在政府。而在千千万万的被下岗的工人;在人为拉大的退休金,如(老人、中人、新人)挡次中的“老人”;在复退军人;在盲目城镇化中被搬进城的老农民;在贫困山区数字脱贫的失劳农民。这些人的相当部分,失地无业,收入微薄,年大多病,生活拮据。他们多是新中国的拓荒者、建设者、保卫者。党和政府关注这个群体,在一定程度上就是关注执政根基、关注民生、关注民意、关注国泰民安。

  资本乱象,酿成公害。国营企业一个个被改姓;国有资产被大流失、大瓜分。有的被极少数官商勾结,先预谋如何搞垮,再宣布强行倒闭,然后仗权廉价窃走;有的被搞成无本万利的股份制企业,成为权贵们的盘中餐;有的成了他们的摇钱树,比如教育、医疗等。毛主席时代创下的社会主义家业,已被折腾得所剩无几。

  乱中劫利,只做不说。巨贪们就是在乘乱劫资,只做不说中敛财发富的;富可敌国的大富豪、大资本家就是在疯狂窃资敛财,只做不说中形成的。他们摇身一变,成了民营教父、地产富豪之类的显赫人物,资本开路道道通,各路资侯显神通。资本作乐,资本作恶,资本带血,无处不在。与其说,有钱能使鬼推磨,不如说,有资便是“草头王”。

  一小撮暗藏在体制内的官僚,他们为实现入党做官,升官发财的梦想,心思不放在党的工作和为人民服务上,凡财必敛,见利就上,名利双收。窃国资、吸民血、吃亡灵(人社局官收集逝者社保卡套巨现),除了无人性,其它样样在行。他们似黑洞的灵魂深处,几百几千万算啥,即使是上十亿、百亿也难满足。

  要那么巨大的资本干啥?如果以为他们仅是为了过人上人的生活,那就太小儿科了。单为过上物质上的好生活,就赖小明加百个情妇、百套住房,能花多少?在贪敛无度的变态心理下,贪得无厌之徒,巴不得将国之财富统统据为己有。他们有其强势的资本背景和生长土壤。致反贪越反越贪,打虎不息,前腐后继。他们要建造属于自己或小集团的“资本王国”,他们要持巨资与党和国家分庭抗衡。

  说到此,还迷信贪官、富豪吗?还认为,他们之暴富是依法致富的吗?是他们的本事能通天捉月?还是祖坟山冒了青烟?我看都不是,而是他们的邪恶所致。既然如此,对富可敌国的教父、猿猴等资本帝国之人就别迷信了。应该清醒地看到,官僚资本家对资本的索取,必然对社会造成灾难。资本社会权钱交易、崇洋媚外、学美模式、认贼作父,颠覆根本,剥削压迫对国家和人民酿下的灾难,波及方方面面,危害无可估量。而这种灾难,正是由少数人的无耻,多数人的无知所造成的。

  究其问题根源,“在形而上学家看来,资本主义的剥削,资本主义的竟争,资本主义社会的个人主义思想等,就是在古代的奴隶社会里,甚至在原始社会里,都可以找得出来,而且会永远不变地存在下去。说到社会发展的原因,他们就用社会外部的地理、气候等条件去说明。”

  毛主席的巨著《矛盾论》所列举批驳的,形而上学之观点,与资化、西化公知权贵鼓吹的,“剥削有理方英雄,高薪养廉杜贪腐”的倒退、维贪邪说,是何等的相似,简直就是如出一辙。当然,旧社会的天不变,道亦不变,亦是同理。因为旧社会,人分三六九等,官贵民贱,世道炎凉,贫穷富贵皆认命。

  可是,当今的中国,是毛主席共产党创建的社会主义新中国。所谓新,就是新在换了人间!国家的一切权利属人民;新在旧社会的资本剥削制度被取缔,共产党决不允许资本剥削以及压迫的旧恶存在。如果放任资本主义、奴隶主义、原始社会固有的陈旧复活,还是共产党创建的社会主义?还是人民当家作主的红色江山?

  政府赶上“紧日子”,穷人怎么过日子?是全党和全国人民所面对的实际问题。对待问题有两种态度:一是回避它,以示施政有方,一贯正确;二是战胜它,胸怀真理,从实际出发,困难何所惧?当然应该持后一种态度,只有解决问题战胜困难方是出路。

  “我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”其成绩在优越的科学社会主义制度中产生;光明在永恒的真理一一马列毛主义;勇气在泰山压顶不弯腰、永往直前的无畏精神;希望在党和国家“发展经济、保障供给、共同富裕、遏制贪腐”的宏伟蓝图。

  2022年1月12日

  【文/前锋,红歌会网专栏作者。原载微信公号“红歌会网站”,欢迎扫码订阅】 

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