资产阶级的文化专制主义的路是走不通的

　　毛主席说:“一切新的东西都是从艰苦斗争中锻炼出来的。新文化也是这样，二十年中有三个曲折，走了一个“之”字，一切好的坏的东西都考验出来了。”抗日战争时期，关于“中国向何处去”毛主席做出了预见性回答——建立一个新中国——我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话，我们要建立一个新中国。建立中华民族的新文化，这就是我们在文化领域中的目的。

　　这种新文化是在同旧文化的斗争中不断产生的，而且这种斗争并不是走直路，而是曲折走“之”字路的。这背后还是阶级斗争，就是不同阶级所代表的文化势力展开的斗争，因为文化是观念形态上对一定政治和经济的反映，文化革命是观念形态上对政治革命和经济革命的反映，并为其服务。抗日战争时期，关于国民文化性质问题就出现了认知上的偏向，有人认为是当时的国民文化性质是资产阶级专制主义文化，有人认为是单纯的社会主义文化，也有认为是封建主义的文化，实际上这些对文化性质的认识都是不正确的。

　　为何会在文化性质问题上出现偏向呢？

　　为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。之所以在文化性质问题上出现偏向就是在这个“为什么人的根本问题”上出现了问题。“为什么人”取决于文化所服务的阶级。“为着剥削者压迫者的文化是有的。文化是为地主阶级的，这是封建主义的文化。文化是为资产阶级的，这是资产阶级的文化。文化是为帝国主义者的，这是汉奸文化。”而新民主主义的新文化不是为上述种种人，而是为人民大众的。

　　抗战时期，“资产阶级顽固派，在文化问题上，和他们在政权问题上一样，是完全错误的。”他们忽略中国革命的现实和历史特点，不承认人民大众的新民主主义的文化。在文化上搞资产阶级的文化专制主义。而且当时有一部分所谓欧美派的文化人“曾经实际赞助过国民党政府的文化“剿共”。”抗战时期，“又在赞助什么“限共”、“溶共”政策。”他们为何这样干，就是利用他们的文化权力，维护期阶级利益和专制统治。因为文化革命也是革命，是革命就不可避免地会有阻力。资产阶级顽固派就是一种强大的阻力。“他们不愿工农在政治上抬头，也不愿工农在文化上抬头。但是，抗战时期，人民大众已经被动员组织起来了，共产党的领导和革命经验已经十分充分了，适应时代历史特点需要的人民大众的新文化革命是大势所趋，不可阻挡。大量事实说明，只要群众充分发动起来了，这种阻力就会迅速被冲垮。“资产阶级顽固派的这条文化专制主义的路是走不通的，它同政权问题一样，没有国内国际的条件。因此，这种文化专制主义，也还是“收起”为妙。”