陈俊杰：南昌工学院情杀案对东食西宿式田园女拳主义的反噬
“东食西宿”的有关典故最早出自汉代应邵的《风俗通》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适……女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿’。”。“东食西宿”的原义是东家吃饭西家睡觉，比喻贪利之人一厢情愿地企图两利兼得，抨击的是唯利是图贪婪无耻者。毋庸讳言，2024年南昌工学院情杀案被杀者不妨对号入座。
该则成语故事中的这位齐女想同时吸收两家各自的优点，看似幼稚可笑，实则为天方夜谭，也折射出其内心的贪婪。若推而广之，该则成语是对那些贪得无厌之人的莫大嘲讽。世上哪有东食西宿的好事，凡事都不是两全其美的，都是利弊兼而有之。如若两祖，只会贻笑大方。该成语启示人们：一是要学会权衡与取舍。古人云：“鱼与熊掌不可兼得。”在这些林林总总的选择面前，人们既不要焦虑慌张，也不可跟着感觉走，率性而为，而应叩问内心，冷静谨慎,学会权衡，做出适合自己的选择。同时也要学会取舍，看淡得失，体味人生真谛。二是学会知足与惜福。该成语故事中的那位齐女做出两袒的选择，归根结底还是因为自己太过贪婪。贪婪是人性之毒瘤，它足以毁掉一个人。老子曰：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”在老子看来，天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。在现实生活中，不快乐者往往不是因为有的东西太少，而是计较的太多，尤其是太过贪心。贪心就像一个个套结，把人的心越套越紧，让人难以自拔。只有懂得知足，生活才会有快乐相伴！人们都应以齐女为戒，摒弃东西兼占的不良奢望，以一种知足、惜福的心态看待世界与自己的人生，由此我们的内心将变得更加喜悦且有力量，也才能获得持久的富足与快乐。试看南昌工学院枪杀案，网友观点一边倒，“胖猫、陈平安”成热词。某知友有句话让人看完五味杂陈：“我只想提醒大家一个事实，我们中国既然能用几十年走过西方发达国家几百年的路，就也能用几年走过日韩几十年走过的路，大家拭目以待吧。”大量网友提到了此前曾轰动全网的“谭竹胖猫事件”与仙侠小说《剑来》的男主角陈平安的一句话，“你只是知道自己要死了”……诚然，也就是这短短两三年，性别矛盾有增无减，感觉戾气越来越重。未经他人苦，莫劝他人善。类似的案子本来就不该有争议，该抓抓该判判，从俞敏洪到杨笠，唯一的区别是，整个社会的认知转向快的足够田园女拳师们晕头转向了！
女性应如何看待田园女拳师们的东食西宿模式？如果基于该模式的“供养者-基因提供者”理论的源头是进化心理学，两性择偶分为长期择偶与短期择偶，二者各有优劣，都能在一定情况下帮助基因繁衍。但有些时候，短择与长择行为是冲突的，因为基因不讲道德。这种冲突体现在女性身上，就是“供养者-基因提供者”现象。田园女拳师们说这是人性，不分男女，这其实是一种和稀泥的说法，看似客观，其实只是讲了个两方都能接受的观点。对男性而言短择的利益在于，更大范围的扩散基因。不管能不能当爹，做的多了总能传承基因。同时，研究显示，选择短择的男性对伴侣的要求明显下降，愿意投入的资源精力也更小，不挑食，广撒网。对男性的长择而言，好处是有了稳定的伴侣，就能确定孩子是自己的，能放心的将资源投入到孩子的成长之中，后代成活率高，走的是少而精的道路。男性的短择长择各有优劣，所以人类社会并没有像一些动物一样严格的一夫一妻。女性的短择，更倾向于富有性魅力的对象，同时也有更换配偶，获取资源的功能。“女人出轨前忐忑，男人出轨后忐忑”，女性出轨常发生在现有感情受挫时。女性的长择，相较于男性，明显的变化就是对外貌的要求下降，对资源地位的要求提升。打个比方，假设有两个男生外貌都是6分。上学时，一个家境不好，但外向嘴甜，喜欢打篮球，他肯定是不缺女朋友的。同时，一个男生很内向，家境良好，不太与女生说话，毕业后当了个程序员，工作几年就能在家里的帮助下在大城市买房买车了。在学生时期，男生1不缺女朋友，但到了社会上，男生1迅速贬值，男生2反而成了婚恋市场的香饽饽。对男生2而言，他很可能发现大部分喜欢的都不是处女了，那么他必须娶个条件差于他的处女，要不就只能允许自己女友跟男生1谈爱情而跟自己谈生活。这个男主家境好，学历高，毕业后进了阿里，娶了个老婆漂亮温柔，本来是所有男人的理想生活，直到他发现女友骗他是处女，他们孩子都有了。他有一段话我到现在还记得：“以前我们吃完饭谁都不想洗碗，就会用一些游戏来决定谁洗碗，其实都是为了增加生活乐趣。但现在吃完饭我就直接去洗碗了，我实在不想再跟她多说一句废话了。”评论区男人都在劝他离婚，以他的条件根本不缺处女。讨论女性“东食西宿”其实根本没有意义，社会已变了，没有吧跟田园女拳师们辩经，重要的是改变男性自己的生存方式。将男人的思想变成短择，自然就降低了男人的处女情节，对男女都好。指出男女性的长短择，更重要的是唤醒男性，而不是“反女拳”没什么好反的，甚至诉求都是性自由。不要以结婚为目谈恋爱，如果上学时不当做题家，不以结婚为目的多谈几次恋爱，他不会那么痛苦。更重要的是，借助进化心理学，我们明白了很多男性的困局。现代婚恋观完全建立在女性的需求之上。既打压长期择偶男的处情，又反对短期择偶男的不负责。具体表现就是，男人有处情不行，男人滥交更不行，必须要处于中间态，这个标准谁订呢？当然是女性。为什么男人不能订标准呢？因为男人还没搞清楚游戏规则，那就是不要向对方提意见，对方怎么想不管你事，也不想改变对方的想法，先从自己做起。主动向欧美靠拢，一偶多婚（同居），一段时间内只有一个伴侣，一辈子有多个伴侣。
割席：那些东食西宿的是田园女拳，不是真女权；甩锅：那些东食西宿的，还不是你们男人贪心，这都是男权压迫；代人总结：男人们都知道女人东食西宿、供养、提供基因的理论，但就是管不住吊；骂街：求供养，求基因提供的，都是婚驴、吊癌、女奴；煽动：姐妹们，都去找洋大人的基因吧，洋大人没有这样的理论，所以洋大人是好人，郭楠不配；气抖冷：都21世纪了还能炮制这样的理论，这个郭嘉还能不能好了……生孩子警告：我东食西宿、精致利己、玩备胎，但我是个好女孩，有本事你们郭楠去生孩子啊？转移话题：女性职场歧视……彩礼卖女儿……凭什么不能东食西宿玩备胎？诡辩：你确定所有女人都东食西宿？造谣：人家外国婚姻法规定，恋爱五年自动拿绿卡并可分男人一半财产，在中国就被骂成东食西宿；人肉+网暴……男女心动与性驱动的阈值是不一样的，在最单纯的学生时代百分之九十五的女生爱慕对象都是各种班草校草爱豆，一个普通女孩只要性格稍微开朗一些她的追求者不见得就比美女少，想解决性需求分分钟的事，而一个普通男孩如果不主动出击则有可能到毕业时还单着，解决性需求只能买春，这就是为什么男舔狗这么多。帅哥这种生物比美女还稀少，大部分女生出了社会很难吸引到让自己心动的那个人，也明白帅不能当饭吃，结婚会更注重对方提供的物质条件，女生恋爱看感觉结婚看物质，择偶更倾向于让后代具备帅哥渣男的基因，寻求社会地位高经济条件优有潜力的男人的长期承诺，所以女性择偶会更慎重。男性择偶倾向很简单：广泛传播自己的基因，恋爱期间不上白不上，有点感觉就追，结婚寻求年轻漂亮情史少的，男人不会东食西宿，有条件的会开后宫。很多人看到真相都会觉得残酷无法接受，反驳也没有反驳到点子上。作为普通男人无法接受自己努力做题考试工作赚钱最后娶到的老婆是权衡利弊选择跟自己在一起而不是因为最真挚的爱与吸引，作为女性甚至痛恨，因为影响到她们的核心利益，无法用慢热，成熟，上进心责任心，女性都是矜持被动的等说辞来骗那些她们不喜欢也不讨厌的男人来跪舔讨好她们了。
“供养者-基因提供者”模式的基础不是社会压迫，而是人类养育困难才渴望供养者，主要有幼儿生长特别慢、怀孕时间特别长、分娩风险特别大这些生理因素。设想一下如果是卵生而且长辈不用养的生物，雌性自己都用不着操心雄性的供养。当然，社会的教育医疗是加剧了养育成本的因素。孩子国家养国家管，上智能手表管，普通的男性女性能自由的选择自己的工作。至于某些园田螳螂的言论，竟然把考试好当作正面的，把人往火坑里踹。真心倡议，请不要考试！不要考试！不要考试！也不要把自己投入网络辩论、职场政治、加班加点这样自我损害的活动。无论性别，希望大家要坚定的学习蔡徐坤/半藏森林，多运动多打扮，做喜欢的事。真相往往都是政治不正确的，也往往都是女人会掩饰的，这是出于生物本能的下意识反应，她们永远不会承认这一切是真相，包括我们自己的长辈也是如此，她们会告诉我们喜欢一个女人，对一个女人好感动她才能得到她们的芳心。后来，事实呢？这是害我们吗？不是，确实是对我们好，但这是女人基因当中的天性，她们也不知道自己在驯化男人给下一代灌输错误的两性动态。做到继续给蒙在鼓里的男人们洗脑，如果女人同意了这一切都是对的，那么……心虚的她们会认为自己无戏可唱了。但也有可能连她们自己都不知道，因为女人一直都是情绪化动物，谁让她情绪好她就喜欢谁。实际上，不管她们同不同意，对国内绝大多数男人供养者人设的主流程度来看，都会死认“真命天女”模式与“喜欢一个女人就要对她好感动她”理论。因为往往女人“东食西宿”时，都会给自己留下一个或供养者已做后路。这是有目共睹的事，血淋淋的事实：李小璐东食贾乃亮，西宿pgone。如果不是东窗事发，她还是会依然如此。我不知道有人说这两套理论是一套公式时是怎么想的，但我知道ta们一定是田园女拳师的帮手。羞辱策略是女人特有的武器，那么某个人心虚时会怎么做？情绪失控歇斯底里，特别强调这件事她没有隐瞒，事实就是如此。但这边建议去提升一下心理学知识。按现代婚姻的“夫妻共有财产”来看，无论男方出轨还是女方出轨，都是东食西宿的行为。无论男女，东食西宿都是不好的，要反对。至于两个对象一个提供钱一个提供性这种说法，男性出轨时其实也是一样的，红旗提供“家庭”，彩旗提供“刺激”。总之，出轨都是破坏契约的不要脸的行为。“红旗-彩旗”理论都是现成的嘛，很容易引用的。“供养者-基因提供者”理论就是用来片面地强调“家庭中赚钱多的在供养家庭”，极力淡化家庭中投入家庭劳动的贡献率。供养者是供给生存资源的角色，基因提供者是提供优质基因的角色，是女方真正爱慕的异性，也常被称为情人。女性对供养者往往有严苛的财产要求，而对情人则没有。男权严重时，供养者模式较多，因为女性非常弱小。男女较为平等时，基因提供者（情人）模式较多，因为女性不再要靠供养了。田园女拳师们反感处女情结没问题，而过度人性化也必然造成了一些无辜女生的被害，这些我也是认同的。但她接下来说女生没那么连贯的逻辑思维，我希望以后女同胞们不要什么事儿都扯上女生如何，我知道你们对自身性别标签更加认同也更加抱团，但以后不要什么都带上性别标签好吗，你们一边说社会建构造成了对女性的系统性歧视，一边又通过强化自身刻板印象的做法为了这个迫害你们的社会建构添砖加瓦，实在是矛盾加精分的迷惑行为。作为一个平权主义者，我很不喜欢听到女性扬言“女生就是不讲道理的”、“女生不适合做技术”，难道田园女拳师们只能东食西宿吗？田园女拳师的此类逻辑谬误不胜枚举，杨笠版男女对立双标只是当今中国知名度最高的一个。一旦遇到这种杠精，“以魔法打败魔法”才能事半功倍。
该模式的核心是，一个伴侣不可能同时满足一个人的所有需求。无论对男性还是对女性都一样。拿这个模式来攻击女性而不攻击男性就相当于默认了一个女性能同时满足一个男性的所有需求，而这是不现实的。大部分女性都是普通人，不可能满足一个男性的既要漂亮又要身材好还要有钱的需求吧？同理，大部分男性也都是普通人，不能满足女性对男性的又有钱又帅的需求。所以，这个模式讲的只是人的理想与现实之间的差距而已。当然，这个模式在现实中是有应用的，每个人应避免成为供养者。如果你意识到你是供养者，你就该结束这段关系。男性供养者叫做东食西宿里的东，而女性供养者实际上就是家庭主妇。因此，该模式能用来反对家庭主妇。东食西宿模式与“供养者–基因提供者”理论的本质不就是出轨吗？把一种违反社会公序良俗的行为模式不加掩饰地包装成的理论去贩卖，既暴露了道德水平，又暴露了智商水平。反女权群体能做到如此坦诚反而是可喜可贺的，对低道德行为不敏感的不一定已是坏人，但一定是道德底线缺失了。这种人在世事纷扰与利益诱惑面前，一旦黑化还是很可怕的，参见《甄嬛传》安陵容。就像那个非常古老的笑话：在当年的齐国，也就是现在山东这个地方，有一户人家，生了一个女儿，转眼长到了亭亭玉立的年纪，该许配夫家了。她的父亲也发扬了一回“民主”精神，让女儿从东西两家邻居中两个年龄相差无几的男孩子当中挑选一个，来作为自己的夫君。这位美眉或许生日也不巧正好落在天秤座，患上了选择困难症，思索再三告诉老爸这么一个答案：我能不能选择去东家吃饭之后再去西家睡觉呢？为什么最后会有这样的选择？因为残酷的摆在眼前的现实就是，东边那户人家中有钱，天天锦衣玉食，只可惜儿子长得太丑，或许是五短身材加上一脸麻子之类，而西家的状况则相反，家境不是怎么好，一日三餐粗茶淡饭，但他家的儿子却是个一表人才的大帅哥，或许当年若是有追星族，也会让她们情不自禁高喊“坐地排卵”的……自然，好处不可能全让你占去，于是这个故事的作者本来也是想通过如此的隐喻，来劝告世人不可贪得无餍，而“东食西宿”这个成语也就顺势成了讽喻那些精明过头，各种好处都想捞，最后却往往两手空空者的白描。只但这个段子却也不小心揭示了一点：男性的外在相貌性格，与其背后的经济实力，往往是女性在择偶时要权衡但却往往难以两全的因素。大部分女人心里都曾有个“东食西宿”之梦，只是现实却往往逼她们对“东食”与“西宿”二选一。这与男性高度单一的择偶标准，正好构成了极度鲜明的反差。男人无论在任何年纪任何场合，心目中的理想情人形象都是年轻貌美，生育力旺盛，因为在整个古代社会，女性身上并不会附带太多经济资源，所以男人也不会把“有钱”这一点放在娶妻标准的首要位置。但对女人而言，情况有点矛盾。一方面，她们艰辛的生育过程离不开男性的供养支持；另一方面，女人也希望能从男人处得到更好的基因，来诞下更有竞争力的下一代。但同时既有钱又帅的男人，自古就是稀有资源，如果再加上用情专一，就构成了一个“不可能三角形”，即男人有钱+帅=妻妾成群；男人有钱+只爱我一个=秃头啤酒肚；男人帅+只爱我一个=没钱；这也就导致了女人们往往有着一颗难以满足的心。因为原始本能决定了，她要从一个基因优秀的男人处得到精子，从而生下遗传了对方基因优势的后代，尤其是要生下遗传了父亲优良基因的男孩，因为这个男孩日后有更大机率能在雄性竞争中胜出，从而把来自她母亲的一份DNA也尽可能地传播出去。这也就是为何老太太通常尤其偏爱孙子的原因。但同时，女人有更多的经济资源才能满足自己与孩子的需求，顺利地把他生下养大。这两方面需求的矛盾，在原始旧石器时代尚不突出，因为在那个时代，基因最优秀的男人，基本上等同于狩猎能力最强的男性，最优秀的猎人总是能带回最多的肉食给自己心爱的女人吃。
优秀的猎人总能睡到最心仪的风韵最盛的女人，只有那些年长色衰的阿姨们，才会甘愿去献身给带伤下阵还两手空空的毛头小伙子们，教让他们一步步成为真正的男人。但文明的崛起，却破坏了这个规律，财产与社会地位变得与DNA一样能代代相传，财富与经历也会随着年龄的增长仍不断积累。于是，最有钱的男人就不再一定是肌肉最发达最帅的那一个，他可能是个刚刚丧妻的秃顶老头，也可能是隔壁财主家的傻儿子。反过来，一表人才的大帅哥可能有个酗酒嗜赌的老爹，在人生的起跑线上要自己从头打拼。在这种情况下，女人的内心才面对上了如此的困难选择。她们不甘寂寞的本能则会下意识里把男人分成两类，其一曰“供养者”，其二曰“基因提供者”。顾名思义，前者的角色类似于“布”男，后者则更类似所谓的“剪刀”男。这两种划分系统有相似之处，但又有不同，主要区别在于剪刀、石头、布”的角色，来自于男性的主动选择，而“供养者”与“基因提供者”则来自女性的视角。不言而喻，女性在与“基因提供者”交配时，会更加容易达到性高潮，甚至发生在固有生理周期之外的“额外排卵”，坐实“坐地排卵”之说似乎也并非完全无稽之谈。于是，偷情的机会即使不多，“造人”成功率却往往不小。这让“绿帽满天飞”的状况比大家所想象的严重得多。但无论如何，在物质尚不发达的古代，吃饱饭的“东食”往往总是比精神与肉体上得到愉悦的“西宿”更重要，于是更多的女性还是会选择嫁给有钱但无趣的土老板当小老婆，即使这个土豪的年纪已能当自己的爹。这种习惯直到今世还都在延续，于是就有了流行歌曲里的“男人有钱就变坏，情人专找下一代！”
自己有一种观点，别人提出另一种观点，首先想的不是思考这个观点是否可取而是发现跟自己立场不同直接想着怎么反驳，这本身就脱离了看待问题的客观性，一开头就是冲着吵架去的。要问女性对这种的看法，如果是做社会学调研，想体现男性群体与女性群体观点上差异时是有可取性的。但结合第一点，两种模式的比较者似乎只是希望在这个答案下看到与同处于激进派的女性给出符合自己立场的答案，同时在尽可能回避能预料到的自己不想听的反对声音。这是个很可怕的倾向，抛弃理性与常识，只为自己的利益着想。当然，人各有志，过多的我也干涉不了，个人对这种抛弃理性用相同身份抱团的行为不齿，但如果想在这方面做好，我就多说几句。田园女拳师们本可吸引极左，但由于搞男女对立把本来的极左男也分化了，最多对此保持中立态度，极左女便成了主要受众。中间派原本对进步的思想不排斥，但仇男言论首先劝退全部中间男，过于感性的言论也让部分中间女觉得女权主义被极左污名化从而有所反感。唯一能拉拢到的便是女左倾，或女中派里确实被男性侵害过。若只是意在拉拢更多人，选择更温和的表达方式能事半功倍，对受害女性的支持同情与对行恶男子的谴责能看到更多。但如果只是意在通过谩骂侮辱得到心理上满足跟群体认同，当下你们的所作所为确实就能达到这一目的。如果真的想解决问题，不妨投身于社会主义建设。等做好脱贫教育普及而社会认知水平都得到提升了，女性社会地位犯罪率就会显著好转。东食西宿模式是好几年前红极一时的情感专家乌鸦娃娃推广炒红的，似乎出自《别拿男人不当动物》一书，整个一借鉴外国进化心理学的大作。东食西宿对应的应是家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。供养者（基因提供者）对应的是黄脸婆/磨人的小妖精/心里的白月光之类。想想看，东食西宿这个成语多么古老，又是多么言简意赅。进化心理学要找数据，要啰嗦那么多。说明这门“科学”。一万年过去了，人性有什么变化吗？古代的男人想要齐人之福，女人想要东食西宿。现在的人们还是这般德行。哪里进化了？进化什么了？为什么要东食西宿，而不想着找到一个情投意合的爱人白头到老？看小说，看动画，爱看的也是两人从一而终没有第三者的故事。请进化心理学解释一下我这种奇葩为什么存在？因为按科学理论，有我这种想法的基因早在进化的过程中灭绝才对。我的人生只有两种可能：与爱人在一起，要么就孤独终老。我的父母就是一对普通的怨偶，互相看不惯又离不了。显然，我的思想并不是遗传自他们。人性中的种种丑恶，不是进化来的，是退化来的。小屁孩，给他一个布偶，他能玩半天，我都想不通有什么可玩的。大人能有这么集中的注意力吗？小屁孩，她的心中会有嫁给冤大头老实人，暗自与风流男通奸的想法吗？到底性本善还是性本恶还是人生来是一张白纸？简单的问女人怎么看，太粗糙。这是重大的世界观人生观价值观问题，进化心理学就是一个十分善于狡辩的学科。最终解释权在它手里，咋说咋有理，把一切不好的人性，合理化。我对进化心理学持鄙夷的态度。因为反女权支持宣扬这一模式的后果之一是乌鸦娃娃的粉丝会越来越多，男人喜爱年轻漂亮胸大腰细的处女有理，她们就相应的去减肥整容好嫁风。辣笔小球不还与娃娃互动，给娃粉打分吗。你既然列出一二三四五，她们就能对症下药而变成男人喜欢的那个样子。还挺有传统美德的。如果反女权男士与喜欢娃粉类型的女人都宜大肆宣讲，娃粉是装的，总比矫枉过正性别矛盾而毫不掩饰不修女德的拳师强啊！
东食西宿的问题在于，这俩行为是同一天。年轻时玩腻了的风姿无价之姐，要是都能带着过去“东食”来的财产，以后与“西宿”安心过日子。问题是大姐们经过一系列思想斗争得出结论：陪西宿一辈子，不如继续“观望”。所以，斗争还是不能停。田园女拳师们在找供养者时从来没想到这些杀猪盘的情人能让她们倾注一切。唯一不同的是，国内如马蓉，翟欣欣这类其实也是对男性实施了“合法的杀猪盘”。所以谈恋爱不A：A，婚后收入与老公相差几倍的都是轻度版对男性的杀猪盘。田园女拳师不愿意跟自己不喜欢的男人发生关系，更不愿意为他生孩子！这个心里跟男人有很大的不同，男人性瘾大，就算老婆不是自己喜欢的类型，就算老婆也不漂亮，但不影响男人从老婆那里获得性满足。可女人真不一样，女人真不愿意跟不爱的异性发生关系的。但由于某种难以抗拒的原因，比如女大当嫁，来自父母的压力，等等。女人终究是要结婚的，但她跟男人结婚了，但未必有爱啊。所以女人常说的一句话：孩子是给男人生的！这句话有一定的合理性：不爱他，不愿意给他生孩子，但还要给他生孩子，这不是给他生的，那是给谁生的？男人粗略的分三种情况：长得帅，能激发女人潜意识的性欲望。这种情，男人就算不想生，老婆都着急；不帅，但有领导能力，在夫妻关系中占主导地位。这种也行，起码地位比女人高，女人也接受跟男人生孩子的结果；夫妻关系中没有地位！舔狗结了婚就是如此。女人是不愿意给不如自己的异性生孩子的。前两种情况问题都不大，但第三种，问题大大的，更可悲的是，第三种男人还不少。女人结婚了，要是迟迟不生小孩，可能出于老人催生的原因，也可能来自社会的种种约定成俗的压力，最终，女人决定生一个孩子。但又不愿意跟地位比自己低的老公生孩子，那可怎么办？于是，在女人备孕期间，出轨率与受孕率都高于往常。就拿江西三个女儿非亲生的陈先生举例吧，每次老婆都要求做安全措施，说明老婆不愿给他生孩子但偏偏还“意外怀孕”了？这种情况就该引起注意了。综上，东食西宿”，这是女人的常备预案。所以，亲子鉴定，女人强烈反对，就不意外了。如果是不想“被喜当爹”就要拿到夫妻关系的主导地位，婚后千万不要交出工资卡！归根结底，这是进化心理学教徒癔症的表现。人类社会系统性压迫女性，让女性成为弱者。然后，有特权地位的Y染色体就成功统治者女性，让女性提升自己的办法被局限在高攀择偶方面。这就是所谓的“东食西宿”的真相。沾满了女性的血。反女权的进化心理学教徒不会注视这些，现实中考试考不过女性，被女性瞧不起，就像民科一样复制粘贴（而且没读过原文）的研究，认为男性天生就是高贵、无私的、勇敢的。他们闻不见自己一层层肚腩散发出的味道，因为MGTOW、黑化、租鸡青一等理论是他们最好的壮阳药兼LSD。另外，既然你们反女权都已敢地图炮全体国女拜金、东食西宿了，那么田园女拳师们是不是也能发点资料证明某个七亿多人口的群体的某器官长度十分落后呢？毕竟，中国是讲究礼尚往来的，无非就是繁殖魅力配不上心理需求，只能屈服现实，精神世界有所保留。不难看到女生苦恋帅男友/男神，最后结婚照片老公丑/矮且富，生娃后就把重心移到娃身上，精神胜利法；男生苦恋校园女神多年不得，然后找个丑女火速生娃，从此销声匿迹，关于白月光一个风吹草动，男人心就不静了。除非对方野生的女权能改变律师的尽职调查结果或进一步的预防私家侦探的工作，那么食东宿西就是无法解决的课题。为什么不能平等的对待对方，而是非要争一个高下，结果无外就是Macross的男女百万年星际战争与无意义的斗争，把这些精力放到移民Side1-7的实际问题上面来不好么？冯布朗市就在那里。为了欲望的满足而动了很多心思去达成，因果法则，欠要还的，那么感情债怎么还，曾在网上见女性掌上情感线上大概有十个左右的岛绞连在一起贯满全线，什么意思，她这辈子大约有十个情刼，从性成熟到老要被男人玩十次，几年一次几年一次，一直到老到死方休，作为一个女人，这样的人生有意思吗？
该模式是否有普适性或仅仅是针对有某些特征的女性群体的适用概率较高？如果是后者，希望该模式能给出大概率适用该模式的女生的关键特征。任何模式的提出都是要在给定条件下适用概率较高才有意义，不给适用条件，上来就摆模式并举例分析论证，只能说告诉大家存在这么一种现象，反正对男女择偶的实际应用价值不大。就好比大家都知道渣男绿茶的存在，但不会鉴别一样。根据动物的繁衍本能，雄性动物更渴望与更多的异性交配，追求纯粹的数量。有更多的交配对象对雄性而言，即满足生理需求，也满足精神需求。精神上可达到更长久的“生命的延续（永恒）（存在感）”。大自然的设定，交配者最重要的原始使命必然是交配，哪怕交配完就GG。例如螳螂，黑寡妇，鲑鱼，等等。“牡丹花下死，做鬼也风流”，雌性动物的繁衍本能则有抚养成分，希望与更多的对象交配原始目的在于增加受精容错率，增加抚养容错率，使抚养资本更丰厚。与此同时，与长相更优越看似更健康的异性交配，在满足生理需求的同时，也得到了将优质基因延续下去的精神满足感。大自然的设定，抚养者最重要的原始使命必然是抚养，很多女性不愿承认这一点，但说到底更多是抚养带来回馈不足以弥补损害的考量与希望通过子宫攥取更多资本算计。对两脚兽的一句话“没生过孩子的女人不是完整的女人”这种话应等同于“没有交配过的男人不是完整的男人”。个人觉得是还有一定道理的，归顺了自然设定的命运嘛！两者原始本能都是希望有更多配偶，雄性配偶数量可无限延伸，雌性配偶数量则是达到满足欲望的不断膨胀。关于女性东食西宿说法的构成，是女性资源不被男性控制后的恼羞成怒的pua思维，不能说它绝对是错的，如果说女性东食西宿的说法成立，那么男性就是东南西北宿。男性有条件必然意愿三妻四妾。只不过过去女性生产力相较男性差距过大，才更凸显了女性的东食西宿。一方面话语权在男性，一方面女性的本能选择缺少足够资本支持。古代女人还知道东食西宿，现代女人不太行了，什么男人都敢要。至于女权就更是新式女德的典范了，天天被一些一言难尽的东西对她们指指点点。此类理论当然带有一些恶意，甚至有点政治不正确。但确实有参考与实用价值，因为是建立在进化心理学上的研究。看了好多90，甚至00后的答案，发现这些人不是对自己的情况没点AC数，就是对供养者存在误解。有些男的家里没矿，自己收入一个月一万几千而已，与对象相处也就送些几百上千的东西，一年请吃过几次像样的馆子，就给自己贴金成供养者。就他们那点工资，别说供养个妹子，就是供养条宠物，也不舍得买好点的狗粮吧。条件得多差的妹子才找这些人供养？现在一个本科毕业的妹子，只要不是太笨太懒，一个月挣个5k以上不会很难的，找个收入比自己高不了多少的当供养者，除了能多1-2k的零花钱之外，能得到啥，还得把供养者伺候舒服了，讲真这么不开眼的姑娘我是没见过。至于东食西宿的说法，放心吧，90%的女生的情智商做不了这事。能做到这个的女生颜值得很高吧，不然东边的金主为啥给她白吃？西边的帅逼为啥愿意跟她睡？其次，要么智商极高，能对东边的金主隐藏自己西宿的事，有点钱的人家谁忍得了这绿帽，断她粮分分钟的事，要么情商天顶，把东边的金主舔得舒舒服服的，也能默认她西宿的事实。所以绝大多是女生根本玩不了这个。很多男生知道自己的外形条件与性功能都做不了基因提供者，但也不知道自己的财富与能力根本不配做供养者，却还往自己脸上贴金而激化男女矛盾。
“传说中的勇者吧”有一帖：“今年25，她25，跟我交往了三年，说好了今年底打算结婚。在她之前我是处男，我知道她不是处。她的初恋是我的一个初中同学，当时好像16岁吧！破处也是那个时间。我之后问她谈了几个，她说2个，没打过胎吃过药。刚谈恋爱时她就问我是不是奔着结婚去的，我当时也很喜欢她，所以毫不犹豫的肯定了。后来知道了她的过去，这两年来就一直吵架，感觉心境已回不去当初那么爱她时了。特别是前段时间吵得最凶最频繁，我当时问她，对当初的事你后不后悔，她很冷静地说我不后悔，她说的不是气话。我就直接提出分手，她又哭着求我别放手，我也很心软。哎！我知道我有处女情结，有时候做时想到那些，我直接就软掉了。真的，这种事要么别告诉我，告诉我了我一辈子都忘不掉，感觉现在越来越不爱她了。我该怎么办？”“敢问芳名”跟帖：“如果女性能有拒绝因为婚前性经历被judge的权利，那么我相信男性也能有反抗因为拒绝支付巨额彩礼而被judge的权利。套用当代互联网拳师的话术性别翻转一下就是，‘都21世纪了，大清早就亡啦，还想着要彩礼那种封建残留呢？直女癌，活该没人娶。’既然这样，那么楼主，我建议你能直截了当地向你女朋友提出：1.结婚没有一分钱彩礼；2.婚房首付装修与家电两家对半开，写俩人名字；3.以后生了孩子爱跟谁姓跟谁姓，要么生两个，父姓+母姓各一个，公平合理；4.婚后一切家务按两人收入水平反比例摊派，要么挣钱，要么顾家，二选一。如果你女朋友能做到‘本人及其父母100%同意且执行上述条款’，那我真的佩服，这是个真正精神独立思想进步知行合一的当代女权主义者，与这种人结婚也未尝不可。如果做不到，那这就是个东食西宿两头占便宜的中华田园女拳师，这种人趁早让她滚，马不停蹄地滚，就算这婚结了早晚也得离，再要么就是你最后被她彻底洗脑成为‘舔狗+龟男’模式，那你这一辈子就算是毁了兄弟！”
女版东食西宿当然会瓦解男权社会，就像阶级斗争会瓦解国家，但在生产力尚未进步到瓦解男权社会与国家等相关的生产关系之前还是悠着点为妙。
【文/陈俊杰，本文为作者向红歌会网原创投稿。】
