马克思，就在我们身边——纪念伟大的革命导师马克思诞辰205周年

　　资产阶级喜欢宣扬“人权”、“人道主义”，似乎他们最关心“人”的发展、“人”的权益、“人”的自由。碰到人剥削人、人压迫人的不平等现象，资产阶级无法解释其本质原因，只能用改良主义的办法来缓解阶级矛盾。

　　马克思研究社会问题，恰恰是从“人”开始的。马克思发现，在私有制社会，是人们创造的巨大财富统治了人，是人们之间的财产关系统治了人与人之间的其它各种关系，是资本的自由妨碍了人的自由。因此，人类社会才产生了“物化”的现象。

　　相较于人类社会应有的理想状态，这种被金钱统治、被资本奴役的“物化”状态，还不是人类真正的历史。只有摆脱了这种“物化”状态，推翻了资本的强权、消灭了私有制，我们才能进入真正“人”的历史。

　　因此，我们看到，马克思才是最彻底的“人道主义者”，而资产阶级的“人道主义”则是虚伪的。但是，马克思并不屑于用“人道主义”这种漂亮的词汇来装饰自己。他最鲜明的语言是：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。

　　社会的发展靠人们的劳动。劳动是财富之父，自然是财富之母。资产阶级散布所谓“资本动力论”、“要素分配论”，鼓吹“地主、资本家、工人”三者分别提供“土地、资本、劳动”，分别获取“地租、利润、工资”。他们说，这是公平分配，不存在剥削。但是，马克思指出，只有人的活劳动才能创造使用价值。没有人的活劳动，土地、自然资源、生产资料都不可能自动变为具有使用价值的产品。因此，“劳动创造一切”、“一切归劳动者所有”，是天经地义的。

　　马克思研究发现，人们在创造巨大的物质财富的同时，由于盲目的自发性所致，使得劳动者与劳动条件逐渐分离。就是说，劳动者往往不拥有土地、资源和生产资料；有产者拥有土地、资源和生产资料，却往往不劳动。

　　马克思进一步指出，现代资本主义社会的雇佣劳动制度将几千年来私有制社会的秘密揭开了，将几千年来私有制社会的阶级构成简单化了。在雇佣劳动制度中，劳动者与生产资料彻底分离，无产者靠双手劳动，除此之外一无所有，资产者拥有生产资料却不劳而获。

　　马克思进而指出，工资仅仅是劳动者出卖劳动力的市场价格，远远不是其全部的劳动价值。工资之外的剩余价值，是工人创造的，却成为地主和资本家发财的源泉。

　　恩格斯《在马克思墓前的讲话》中指出，由于剩余价值的发现，这里便豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究，都只是在黑暗中摸索。