《毛选》青年版问世，请速速收藏！
如果说《毛选》是屠龙术、是改造世界的世界观、方法论的集大成者，那么《毛泽东早期文稿》则是专注于修身养性，求索立志、找寻道路的一流典范。
《毛选》的终极目标是改变世界，而《毛泽东早期文稿》的终极目标，则是砥砺品行，改造自我，实践找寻改造世界的办法！从这一点来看，可以毫不夸张的说，《毛泽东早期文稿》就是《毛选》的青年版！
毛主席的伟大不是从天上掉下来的，他是在旧中国风云际会的大熔炉中练出来的，是在深厚的中国文化熏陶中成长起来的！而《毛泽东早期文稿》蕴含一代伟人毛主席第一人称叙述的成长经历和思想求索过程。
青年时期的毛泽东，还有很多的不完美，看他的青年时期，我们更能以平凡人的视角，探索有血有肉的伟大人物，同时也可审视自我，引为参考。
这一时期的毛泽东，尽管品行还未至臻完善，思想上也还未完全成为马克思主义者，但是并不影响他的优秀、犀利与远大追求。
法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉?
——1912年，商鞅徙木立信论
1912年，辛亥ge命刚刚推翻满清，欧风美雨还远未浸润中国，此时的湖南长沙，留学回来的西化派还是极少数，而年仅19岁的毛泽东竟能对法治和历史有如此见解，令人称奇！
1915年，为揭露袁世凯接受“二十一条”修正案，一师学生集资了有关日本帝国主义侵略中国的几篇文章和资料，题为《明耻篇》。22岁的毛泽东仔细阅读了这些文章和材料，并作批注，在封面上写道：
“五月七日，民国奇耻。何以报仇？在我学子”。
此番记耻明志，把报仇雪耻的重任，全放在了“我辈”身上，可见其追求！
也是在1915年，毛泽东开始每周六或周日到芋园向杨昌济、黎锦熙求教，同时，与同学蔡和森、萧子生等人组织哲学研究小组，请杨昌济指导，对哲学和伦理学问题进行定期讨论。这一时期，他在《致湘生信》中说，
来日之中国，艰难百倍于昔，非有奇杰不足言救济，足下幸无暴弃。同学陈子，有志之士，馀不多见。屠沽贾衒之中，必有非常之人，盍留意焉！人非圣贤，不能孑然有所成就，亲师而外，取友为急，以为然乎？
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