观影邀请：七十年后，我们看懂《祝福》了吗

　　纪念鲁迅观影邀请

　　影片结尾，捐过门槛后的祥林嫂认为

　　自己已经赎罪，再次端起了祝福仪式的鲤鱼

　　“我真傻，真的。”

　　第一次读《祝福》，是在高中的语文课本里。那时候只觉得很同情祥林嫂，模模糊糊地知道这个故事是在批判封建礼教，然后便翻了过去，记忆里只留下这句经典台词和一个苦命人的形象。多年之后，观看1956年上映的电影《祝福》，却给了我很多新的感受。固然和个人心智与阅历的增长有关，但也离不开夏衍改编、桑弧导演的这一新的艺术形式本身的力量。

　　《祝福》是1949年后，中国的第一部彩色故事片。电影上映后，在国内外获得好评，于1957年获得第十届卡罗维发利国际电影节特别奖，1958年获得墨西哥国际电影周银帽奖，2005年入选中国电影百年百部名片[1]。丰富精彩的画面、紧跟剧情的配乐、入木三分的演技，即使是与今天发达电影工业的作品相比，其质量也毫不逊色。

　　然而，《祝福》的电影改编争议，却一直延续到了今天。在1956年电影剧本《祝福》座谈会上，有人认为“砍门槛”这个情节设计不符合祥林嫂的人物性格，有人则很赞赏这样的人物发展[2]。具体设计上的争论，根源或可追溯到影片的创作年代。当代一些学者认为，电影作为一种国家话语体系的意识形态叙述[3]，已经彻底改变了鲁迅的小说[4]。

　　小说中对祥林嫂再嫁的贺老六描写十分简略，

　　但在电影中进行了非常丰富的呈现

　　我们可以再看看编剧夏衍自己的说法：

　　《祝福》是鲁迅先生的名著，已经是举世皆知的经典著作，这部影片要在纪念鲁迅先生逝世二十周年的日子上映，所以我接受这一改编工作就把它看作是一件严肃的政治任务。在改编工作中我力求做到的是：一、忠实于原著的主题思想；二、力求保存原作的谨严、朴质、外冷峻而内炽热的风格；三、由于原作小说的读者主要是知识分子而电影观众却是更广泛的劳动群众。因此，除严格遵守上述原则之外，为了使没有读过原作的，以及对鲁迅先生的作品及作品中所写的时代背景、地理环境、人情风俗等等缺乏理解的观众易于接受，还得做一些通俗化的工作。这对我来说无疑地是件近乎冒险的力不胜任的工作。[5]

　　上海市乌鲁木齐南路178号2号楼，夏衍

　　旧居中陈列的老照片 | 图片来源：上海徐汇

　　今年是电影《祝福》上映70周年，也是鲁迅先生离开我们的第90年。在21世纪重读鲁迅，再看《祝福》，对于我们理解那个时代，理解当下的中国，会有怎样的启发？《祝福》这样一部经典作品，或许会是一个不错的入口。我们准备了一些问题，邀请你来共同观影、讨论：

　　从文本出发：观影前后，不妨把鲁迅的小说原著拿出来阅读比较。电影版对原版小说进行了几处改编，你怎么看？

　　延伸讨论：电影结尾说“这是四十多年以前的事情……这样的时代终于过去了，终于一去不复反了。”1956年的时候，它过去了吗？在今天，它过去了吗？

　　回到鲁迅：祥林嫂的悲剧中，除了推波助澜的婆婆、小叔子，也还有鲁四老爷、柳嫂等一众“看客”。鲁迅作品中典型的诸如“看客”“无物之阵”等概念过时了吗？今天我们怎样理解、纪念鲁迅？

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　　《祝福》（1956）片尾，祥林嫂倒在

　　祝福的祥和氛围中，倒在鲁镇的雪夜里

　　观影活动报名

　　片名

　　《祝福》（1956）

　　活动形式

　　线上共同观影 + 讨论交流

　　活动时间

　　2026年10月18日

　　18:30-20:00 观看影片

　　20:00-21:30 讨论交流

　　（参加者也可自行观影，20点按时上线参与讨论）

　　报名方式

　　扫描二维码或点击文末“阅读原文”填写问卷，小编添加好友后拉群。详细活动安排将在社群中进行通知。

　　报名截止时间：2026年10月16日12:00

　　https://v.wjx.cn/vm/tn8IGjM.aspx#

　　参考资料：

　　[1] 江苏影视频道.首部国产彩色故事片：《祝福》[EB/OL]. https://mp.weixin.qq.com/s/6ek6REpyOZ1cwuIwNcETxA.

　　[2] 张红娟.1956年电影剧本“祝福”座谈记录[J].新文学史料,2019,(4):41-46+70.

　　[3] 刘霖.电影《祝福》与鲁迅原著之比较[J].电影文学,2011,(7):59-60.

　　[4] 王毅.“重复”的隐喻:从小说到电影的《祝福》[J].中国现代文学研究丛刊,2017,(5):93-103.DOI:10.16287/j.cnki.cn11-2589/i.2017.05.009.

　　[5] 夏衍.杂谈改编.[EB/OL].

　　https://www.diancangwang.cn/leishuwenji/10d5d0b12e9e/c4f9917c756c.html （原载《中国电影》1958年第1期）