打响武装反抗国民党反动统治第一枪的地方

2022-11-13
作者: jyk_123 来源: 红歌会网

——南昌游记(节选)

  刚一出南昌的昌北机场,就好象大暑天进了太上老君的炼丹炉,热浪滚滚,浑身燥热无比,但一想到要去瞻仰南昌“八一”纪念碑,登临滕王阁一览赣江秀丽的风姿,燥热难赖的心境似乎又很快宁静了下来。

  【八一广场】进入南昌市区不久,你会从四面八方看到这座英雄城市的城徽—“八一起义”纪念塔:旗尖是一柄锋利无比直插云霄的刺刀,旗杆是一杆“汉阳造”步枪,硕大的“八一”军旗血红醒目,仿佛猎猎生风;塔身厚重而古朴。

  以纪念塔为基准可以将整个广场分为三个相对独立,又相互呼应的功能区:南部的纪念区,以“八一起义”纪念塔为中心,辐射周边的小型纪念广场,东西两侧对称地种植着黑松,把纪念区与周边的道路与市区分隔开来,形成庄严肃穆的纪念氛围。纪念塔北侧是金水河,塔的南侧是一片小树林,蓝天、白塔、绿树显得宁静而庄重。

  北部是休闲区,以旱喷兼水幕电影和升旗台界定,中间是市民活动区,可以观看水幕电影和举办大型群众活动。

  中部是文化区,以围合式广场来展示“八一”历史文化,广场内置八块军事题材的浮雕:南昌起义、秋收起义、井冈山斗争、红都瑞金、万里长征、敌后抗日、解放战争、钢铁长城。背面是江西八个国家级风景名胜区山水浮雕:井冈山、庐山、三清山、三百山、龙虎山、仙女湖、梅岭、龟峰。将凝重的历史与秀丽的山川有机地结合起来,极大地提升了南昌这座英雄城市的文化品味。

  走进南昌“八一起义”纪念碑,望着这座塔身44.5米,正面镌刻着叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”九个鎏金大字,拾级而上二十七个台阶,认真观看完“宣布起义”“攻打敌营”“欢呼胜利”三幅大型花岗岩浮雕,思绪浮想联翩,眼前仿佛浮现出一九二七年八月一日凌晨两点那个时刻,年轻英俊的周恩来一身戎装,胸前红领巾飘摆,手势坚定而有力地做着战前总动员,贺龙将军目光深邃,跃跃欲试,对面那一队战士摩拳擦掌,仿佛一声令下,随时可以冲入敌营将漆黑而沉重的黑夜撕个大窟窿,让明媚的阳光射进来,让自由的空气流进来。

  望着这座高耸入云的雄伟建筑,我情不自禁地想:正是那把刺刀将黑暗的旧中国刺穿了一个大口子,让苦难深重的中国人民看到了一线曙光。那把“汉阳造”步枪阐述着在军阀割据的年代里,只有“枪杆子里面才能出政权”那句亘古不变的真理。那杆猎猎的红旗此后不时在南国的红土地上飘扬,直至最后红遍整个神州大地。那厚重的塔基正是因为承载了上述丰富而凝重的真理,才撑起了今天整个江西,乃至全中国的幸福生活和美好明天。忘记过去就意味着背叛,打江山容易坐江山难,治理好天下就更难。“历史是过去传到将来的回声”,能看到多远的过去,就能看到多远的将来。“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,这一点还请我们的各级政府和大小官吏都能明白,战战兢兢地用好权,如履薄冰地理好政,聚精会神地打基础谋长远,勤勤恳恳地惠民生,戒贪、戒淫、戒腐。否则,我们的老百姓就会沦入到和谐社会幌子下的黑暗里,再吃二遍苦,再受二茬罪,不堪重负的老百姓依旧会向当年推翻国民党反动派一样,推翻任何骑在人民头上作威作福的贪官恶吏,依旧会砸碎任何沦为高衙内式权贵代言人与罪恶资本的帮凶。

  【滕王阁】滕王阁高耸于南昌城西,赣江之滨,建于两级89级12米高台座之上,阁身共六层,采用“明三暗七”建筑格式,即不算台基下的地下层,地上层是三个暗层和三个明层,阁顶四周有宋代大文学家苏轼手书的“滕王阁”三个字的大匾,阁的三个明层四周,均有座栏供游人远眺。

  步入阁的第一层,正中是韩愈手书的“瑰伟绝特”四个行草九龙匾,门前大红柱上悬挂着一幅长4.5米的不锈钢拱联“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,此联由毛泽东同志生前亲自手书。进入大厅,扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》,描绘的是一代大诗人王勃昂首挺胸屹立于船头,周围波翻浪涌,在中原水君神力相助下,日趋七百里赶赴洪都参加滕王阁落成庆功宴的英姿。

  第二层大门正中的匾额为炳希和尚手书的“江山如画”四个大字,大厅正中是炳希所绘的反映自先秦至明末历代江西名人聚集的大型壁画《人杰图》,整个画高2.5米,长20多米,人物造型生动,有文有武,格调雅逸,线条组织富有韵味,构图自然和谐流畅。

  第三层大门正中的匾额为“东引瓯越”四个大字,东侧的“江山入座”“山中空霁”“栋宿浦方”和“朝来爽气”为四幅古代宫廷礼仪场景。最值得一看的当属中厅2.8米×5.5米反映汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的大型壁画,同样是由炳希所绘,整个画面以灰蓝色为基调,采用装饰手法,刻画戏剧人物,体现神灵感梦的故事情节,抒发了汤显祖对黑暗现实的抨击,对理想社会的追求,爱憎分明。西大厅反映的是唐玄宗歌舞升平的《霓裳羽衣舞》,线条活泼,画面色彩鲜艳,体现了盛唐时国富民强,盛世升平的景象。

  第四层是个暗室,集中体现了江西“地灵”的主题,画面从南至北依次描绘的是大庾岭梅关、弋阳圭峰、上饶三清山、鹰潭龙虎山、井冈山、庐山、鄱阳湖、石钟山。整个画面严谨、过渡自然,功力深厚,深临其中,不禁为江西的“钟灵毓秀”壮丽山川所震撼和折服。

  第五层我只是走马观花地转了一圈,就迫不及待去看歌舞表演,深深地陶醉在编钟美妙的音韵当中,看完歌舞表演后,就被外面欢呼雀跃的人流声和照相机咔咔的快门声所诱惑,步出内室来到外面的平台,极目四眺赣江两岸秀丽的自然风光。

  【赣江】站在滕王阁上,极目远眺,赣江就象一条湛蓝色的缎带缓缓从南昌城飘过,美丽的悬索大桥,还有那高耸入云的亚洲第一“摩天轮”,两岸美丽的建筑群,一江碧水白帆,还有江心那一块绿洲,情不自禁地想起明代大才子谢缙的名联“滕王阁,阁藏鸽,鸽飞阁不飞;扬子洲,洲停舟,舟行洲不行”。江上几座大桥象彩虹一样将这座英雄的城市新城和老城连接起来,更增加了这座城市的韵味。不远处“山寨版”的鸟巢,让人浮想联翩:“欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。”这座英雄的城市在注重经济发展的同时,也没有忘记让她的市民强身健魄。一个没有强健体魄的男人,即使站起来也不是一个真正的男人,而是一个侏儒。同样的,一个没有共同信仰的民族,一个没有血性的民族,即使经济再强盛,也是一个畸形的民族,一个外强中干的民族,一个一盘散沙的民族,一个一触即溃的民族。

  【文/jyk_123,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】

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