许光伟:生产关系赋【主体逻辑之三】


  【题 记】日月忽其不淹兮,春与秋其代序。夫离骚者,非为个人辞,实为人类主体寻道。凡存在者首领存在者也,凡主体者由矛盾而存在者也。生产关系不能作为知识理解,亦不是死的客观对象性。“知身”不得脱,“道心”愈明澈,“主体”以为识,“幽灵”终消灭。由主体到主体启动经济,生产关系划出的不独是社会痕迹,更加是历史印记。资本不是物,是生产关系。盖生产关系有生死乎?若生产关系不能指事,则又如之奈何。呜呼!夫复何言……偶感沧桑,辑录史篇,作为端午纪事。指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。

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  (一)诞 生

  人 类 ·读 史 【贺新郎】

  人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。

  一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄屩流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。

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  【结论:将劳动史观作为唯物史观的“硬核”,始终是生产关系的理解前提!】

  (二)成 长

  偶 胜 · 资本工资 【如梦令】

  谁言计时无信,朝堂班房差令。

  市场俟沽身,劳力币钱锚定。

  资本,资本,雇佣工资偶胜。

  【主体逻辑——生产关系的直接前提】

  (三)决 战

  作之恶 ·恶之作 【饕餮资本恶·钗头凤】

  无所住。工厂苦。拜物小哥时间数。生产元。阶级亨。流水剥削,怪兽图谱。作,作,作。

  九九六。市场踔。琳琅主体食财落。经济利。思想贞。貔貅犹恨,算法一统。恶,恶,恶。

  【生产方式、所有制、所有制形式——生产关系的主体论】

  (四)羽 化

  终 胜 · 无产阶级 【国际歌】

  起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!

  满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!

  旧世界打个落花流水,奴隶们起来,起来!

  不要说我们一无所有,我们要做天下的主人!

  从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!

  要创造人类的幸福,全靠我们自己!

  我们要夺回劳动果实,让思想冲破牢笼!

  快把那炉火烧得通红,趁热打铁才能成功!

  是谁创造了人类世界?是我们劳动群众!

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  一切归劳动者所有,哪能容得寄生虫?

  最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉!

  一旦把它们消灭干净,鲜红的太阳照遍全球!

  【生产关系:由“人类史观”而来,经由生产史观和阶级史观,向“解放史观”而去!】

  二〇二三年 六月二十二日 · 农历端午夜

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