孙锡良：谁是奴才？谁是“鲁迅”？

　　谁是奴才?谁是“鲁迅”?

　　自新冠病毒疫情扩散以来，整个世界始终弥漫着两场战争，一场是人类同病毒的战争，一场是有关病毒的舆情战争。后一场战争，主要焦点又是以美国为首的反华势力对中国的无理攻击。

　　昨天晚上，看了一篇“10万+”文章，该文的作者强调“我身在美国”。为什么要这么强调?因为他想显示自己的客观性和真实性。在这篇文章里，凡国内人士对方方的否定理由都被他全部否定了，凡国内力挺方方的“正确性”全都被他认可了。换句话讲，他认为方方是完美的。

　　反对方方的人，他没有用“极左”这个表达，而是换成一个更难听的词——狗奴才。

　　今天，我不打算再评方方的作品，剩饭炒多了，就没了味道。

　　既然美国华人提到了奴才，那我也说说奴才。谁是奴才，谁不是奴才，可不是美国人一言可定。有些人，嘴上没奴，心中奴了，骨子里奴了，只是你自己不敢承认而已。

　　“身在美国”的个别中国人为何把反方方的人都认定为奴才呢?因为在他看来，反方方，就等于站在政府一边，政府是石头，反政府的人是鸡蛋，只有敢当鸡蛋的人才是英雄。只要你不敢反政府，你就是奴才了。身在美国的中国人是否都认可他的奴才标准呢?不，我认识身在美国的朋友就很爱国，他也不支持方方。

　　既然身在美国的华人提了奴才标准，那我就先以美国为例吧!

　　美国是两党制国家，公民立场很分化，支持哪个党，票仓基本是固定的，输赢取决于盘面的振幅，而非全面一边倒。这说明什么呢?有些人，无论你执政党干得多好，他一定是要反对的，而另一些人，无论执政党干得多差劲，他也始终站在政府一边。是不是可以这样认为，美国始终有接近或超过一半的人处于奴才状态?若以是否反政府为奴才标准，应该就是这么个结论了。

　　曾经，清华有一位很有名的艺术C教授，国内反骨是出了名的，很受粉丝的追捧。后来，他因“看不惯国内”而转投美国，希望到那里能释放自己的自由，希望也能过一下反政府的瘾。然而，他那被国内吹上天的作品，到了美国不灵验，除了华人，美国白人不鸟他。至于批政府，他压根就没批过，因为他不敢。美国不好混，他又选择回国当“英雄”。列位看官，这位C君，到底是英雄还是奴才?我倒是说一句：国内的“嘴巴英雄”一出口洋国，便成了奴才?

　　就在前不久，有一件不要脸的事情全球人都知道，美籍华人杨泽安，为了向白人宣示奴忠，竟说出“我以自己是亚裔人为耻”的豪言壮语。这可不是个人卖身啊!这是把整个亚裔人全卖给白人做奴才啊!