郭松民：析“真理只在大炮射程之内”

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　　不知道从什么时候开始，一句散发着十九世纪帝国主义臭味的“格言”——“真理只在大炮射程之内”开始在互联网上流传，一些人如获至宝，以为抓到了国际关系的真谛，在文章、演讲中频繁引用。

　　“真理只在大炮射程之内”这句话的本质是鼓吹弱肉强食，主张强权即公理，藐视一切国际正义原则。

　　中国舆论场追捧这样的“格言”是非常奇怪的，因为这是帝国主义的逻辑，而近代以来，中国是饱受帝国主义侵略的国家，如果中国也承认弱肉强食的原则，那我们又如何看待从1840年以来所遭受的屈辱呢?

　　也许有人会说，过去中国弱小，现在中国强大了，我们难道不能把这句话做为我们处理国际关系的准则吗?

　　我的回答是：不能。

　　从原则的角度看，中国人民经过100多年前赴后继的不懈奋斗，把中国从一个半殖民地国家变成了一个完全独立的国家，中国的“天命”就是要反对一切帝国主义行径，按照和平共处五项原则建立新型国际关系，不是让自己变成一个新的帝国主义国家。

　　这里，需要强调指出的是，反对“真理只在大炮射程之内”，绝非不要“大炮”(即国防力量)，但真理是客观的，我们的“大炮”是用来维护真理，而不是用来“界定”真理的，我们要用“大炮”来反对帝国主义的侵略，改变弱肉强食的原则，使世界成为真正的人类命运共同体。

　　从实际的角度上来看，如果中国奉行这样的原则，就必然会在国际事务中陷入孤立。

　　毛主席说，得道多助，失道寡助。这里的“道”就是国际正义原则(其最基本的内涵包括国家不论大小、强弱一律平等，其内政不受干涉，主权和领土完整应该得到尊重，等等)，奉行“真理只在大炮射程之内”就意味着要把自己的利益凌驾于其他国家之上，意味着要把自己的意志强加给别人，这就是失道，就必然会成为众矢之的。

　　02

　　“真理只在大炮射程之内”听上去似乎有点儿虽远必诛的狠劲，但事实上往往成为汉奸的理论基础，因为这句话也等于承认，如果侵略者的大炮比我们厉害，那么投降就是合理的。

　　比如，汪伪政权的二号人物陈公博，在1933年长城抗战期间，曾以国民政府实业部长的身份赴前线劳军，结果发现日军大炮射程大于中国军队大炮射程，他便灰心失望，叹息“这仗又从哪里打起?”最终落水当了汉奸。

　　从哲学的角度看，“真理只在大炮射程之内”的命题，否认了真理的客观性，似乎真理可以随着一时一地的力量对比为转移。

　　但是，马克思主义认为，真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。