申鹏：太平天国是邪教，还是革命者？
这其实不是个问题。
因为《金田起义》，是刻在人民英雄纪念碑上的。
人民英雄纪念碑上，有为了民族解放反抗内外敌人的太平天国将士，永远不会有满清走狗曾国藩和帝国主义买办李鸿章。
他们只是一群失地的农民、烧炭的工人、佃户、帮工、手工业者，文化水平不高的泥腿子，却能在短时间内席卷天下，攻占南京，威逼京津。他们一边对抗清王朝，一边还要和洋人侵略者作战，这是历史上所有的农民起义军都没有遇到的。他们没有别的目的，只是要在残酷的内外压迫下，让天下贫苦的人能够活下去，这也有错吗？
如果你是一个追求进步的左派，那么你不应该吹毛求疵否定太平天国，因为太平天国的政治理想是人人平等、男女平等、妇女解放、耕者有其田、甚至还初步实践了“公有制”。太平天国的政策是民众去辫子，留天足，不裹脚，提倡一夫一妻，不可三妻四妾；提倡男女平等，不可男尊女卑；取消门第出身，平民皆可参加考试……与满清相比，哪个更“进步”？
如果你是一个热爱本民族的民族主义者，你也不该否定太平天国，因为太平天国是反清的高峰，是反帝国主义的典范！曾国藩、李鸿章给清廷当狗，太平天国没有；清廷给西方侵略者当狗，太平天国没有，人家甚至废除了所有不平等条约。面对西方侵略者“平分天下”的建议，洪秀全曾怒斥：“我争中国，意欲全图；事成平分，天下失笑；不成之后，引鬼入邦。”
如果你是一个反清的汉人，你不应该反对太平天国，因为洪秀全的檄文里写的清清楚楚，他反对的就是残酷奴役汉人二百多年的“清妖”，他要光复的，是汉家天下。“誓将迅扫妖氛，为亿万姓生灵吐气。伫见澄清区宇，复千百年中夏丕基。”
如果你喜欢看穿越小说，喜欢少年英雄纵横四海，你也不该反对太平天国，因为他们前期有石达开，后期有陈玉成、李秀成，一个个都仿佛是传奇小说中走出的人物，少年英杰、贫苦出身、力抗强敌、战无不胜、打得满清老僵尸们望风而逃，仿佛徐达常遇春重生，卫青霍去病再世，陈玉成数破清军，威震天下，到牺牲的时候也只有27岁……
陈玉成军事天赋超群，善于埋伏、迂回、包抄，最擅反客为主，夺取战场主动权，人称“三十检点回马枪”。时人论其“用兵如神，往来飘忽，如健鹰搏空，一瞬千里，敌莫测其所至。其识略实为诸王冠，每临阵横槊马上，瞭览山川脉络，举鞭示部将于某所设疑、某所诱故、某所设伏。及胜，卒如其言。或问其故，则亦不能尽道也。倘所谓天授者欤？”
陈玉成不仅善于用兵，而且也严于治军。每行军作战，井然有序，严禁奸淫掳掠，不许士兵拿人民的东西而不付钱，违者严惩不贷。英国参赞巴夏礼曾在黄州亲眼见过陈玉成的安民告示，以及他所斩首示众的两名抢掠民众衣物的士兵的头颅。
