老田:纪念十月革命105周年


  【老田按语】今日是十月革命一百零五周年,谨以此文纪念老一辈共产党人在新制度创造与修复道路上所付出的艰辛努力。革命后所创造的新制度,今日早被阶级性的力量所废弃,毛教员领导下的中国人民对于此一后果,曾洞若观火并试图加以遏制,但未能成功。回顾老一辈人对理解和推进新制度建设的思考和努力,会对后人的奋斗带来有益的启迪。物质刺激与资产阶级法权问题,是毛时代党内争论的焦点,在新的生产关系如何完成再生产方面,曾有两种截然对立的想象力,有必要重访当年那些不同政见的差别与对立,挖掘其对后续历史演化的作用。本文最初是与毛选读书会的几位老师讨论时候的发言,经过整理成文。

为何物质刺激是理解资产阶级法权的关键点

——谨以此文纪念十月革命105周年

老田

  前三十年,在有关物质刺激与资产阶级法权问题上,国家上层发生过严重的不同理解与争论,其中一些意见带有预言性质。而后的四十年间,在公有制转化为……的历史演化过程中间,相关意见得到了较高程度的经验印证。这部分历史经验,有助于我们深化对于马克思主义与生产关系如何再生产的理解,但相关内容往往被人刻意地遮蔽和扭曲,本文就来挖掘一下相关的状况。

  在毛教员一方面看来,资产阶级法权及其想象力之下的改革方向,总归是要破坏生产关系再生产的,逐步泯灭劳动群众的主体性地位,剔除生产关系内部的领导权含量,瓦解毛式公共领域最后回归私人化,生产领域会全面回到私人领域(以利润挂帅和物质刺激去统御),这就完全跟资本主义一致了。

  一、毛教员一方面如何理解资产阶级法权

  1958年毛教员在北戴河会议上,重新提到要批判资产阶级法权,还由此回顾革命时代的官兵平等所创造的高水平自觉努力,此后,在1959-1960年读苏联政治经济学教科书时,很反感书中对于物质刺激的一贯推崇,还表示在生产关系三要素中间要搞好“人与人关系”——在这个意义上再次提出要破除资产阶级法权,特别是相关的政治不平等。

  在北戴河会议之后不久,张有一篇文章《破除资产阶级法权思想》,张所选择的理解角度,说资产阶级法权的核心是等级制,这当然也意味着上级控制和激励下级,这个理解角度会格外重视管理手段的激励作用,从这个角度出发,就看不惯革命时代的实践,官场中人说“干不干、二斤半”,用这个去菲薄供给制,潜在地主张垄断管理权和搞普遍化的激励措施。

  姚文《论林彪反党集团的社会基础》,则预测对手会从扩大资产阶级法权入手,满足各路资产阶级法权思想严重的人,大范围改变人们的努力方向和预期,鼓励争名争利并全面破坏政治生活准则,鼓励社会分化并逐步达到按权按资分配,化公为私之后,就会吁求一个资产阶级共和国。于光远等人选定的宣传口径和改革的最初出发,就是强调按劳分配和强化管理权,要求按照经济规则办事等等,吹捧孙冶方等,针对这些初期阶段的宣传材料,贝特兰1977年就预言他们要搞“工厂专制主义”。看起来,对立面的宣传和政策实践,对照毛教员他们的事先诊断和预测,完全对得上。

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毛泽东思想的光辉之处对文明人来说那是创造,对普通人来说那是感受。对社会进步来说那是继承与光大,对普通人来说那是捍卫和追随。人类没有文明就形成不了社会,社会残暴文明名与兽类无异。
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钱老的科学技术体系矩阵和总体设计厅理论。勾勒出一个朝着科学社会主义系统功能态建设方向完善的社会前景,是一个和全体人民权益发展高度融合的全国一盘棋大协作社会构想。科学技术体系矩阵巨系统组织建构,可以成为工农兵阶级人民社会深厚底蕴和本质属性。
    现代性最重要的特征是人民性。而人民性最集中最鲜明地体现在阶级性上。全国一盘棋集中统一规划及生产大协作,以及科学技术体系矩阵和组织智能集群是工农联盟领导的无产阶级社会主义的本质特征。是人与人之间特定的政治经济文化社会关系的集中体现。所以必须落实人民工社制度。
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最致命的是:劳动人民的主人翁地位没有了。丢了这个,再讲为民只不过是空话了。
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可参考乌有之乡网的《论中国社会蜕变的根源、现状和前途》一文。
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列宁的帝国主义论太透彻了
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