龚忠武:文明的互动推动人类历史前进

2023-05-25
作者: 龚忠武 来源: 红歌会网

  历史的动力,马克思说是生产力,毛泽东说是人民,黑格尔和韦伯说是精神理念,对,也不都对。我认为,文明之间的互动也可以推动历史前进。

  其彰明显著者,就是希罗文明引进了中东文明的因素,欧洲文明的意大利文艺复兴运动,引进了埃及和希腊文明的因素,特别是希腊的文明;具体而言,就是意大利的人文思想家,希腊哲人苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想,使欧洲人从基督教的神权牢笼中解放出来,摒弃宗教的神性,恢复世俗的人性。

  在中国,神权思想淡薄,情况简单得多,当魏晋时期儒教文明衰微之际,印度佛教文明乘虚而入,传人中国,为中华文明注入新的活力。

  这是第一次中印文明的互动,推动了中国的历史前进。

  其后,当儒释道三家融合而成的中华新文明,于1800年左右再度衰微时,西方的工业文明和理性文明来到东方,猛烈冲击儒道文明,使中华文明再次陷入空前的危机,李鸿章谓之两千年来未有之危机,显然是低估了,应称之为亘古未有之危机。

  佛教之输入基本上是和平的,虽然与儒家的纲常名教激烈冲突,但佛教绝不介入政权之争,所以统治者不严加取缔,唐朝时三教并行而不悖,武则天成为虔诚的佛教教徒,达官显宦失意时或遁入佛门,苦研佛经,终老一生。其次是,佛经之传布纯属中印之间的个人行为,没有国家的力量介入,更无领土野心,所以统治者和士人阶层对之全无敌意。相较于专注人伦纲常的儒家而言,佛教长于玄思哲理,对于人生之前世、今生、来世,都有一套系统的、言之成理的说法,以致好学深思的士人深受吸引。

  这是中印文明互动,促使儒释道三家融合而成的新中华文明,新儒家,中国历史向前发展。这是第一次文明互动推动中国历史大步前进。

  但是,儒释道三家文明的物质基础,仍然是小农的农耕生产力,完全无法与西方工业革命后的大规模的机器生产力,相提并论,所以成为落后的文明。体现公共文明的儒教文明,显然无法抗拒先进的工业化的资本主义文明,而处于被淘汰的境地。

  资本主义文明,虽然有压倒性的优势,但其内部矛盾却十分严重,资本主义内在的剥削性,使广大的劳工阶级(工农阶级)异化为敌对的力量,要将其推翻。马克思、恩格斯抓住资本主义的这个致命弱点,写成《资本论》,透彻地分析了资本主义的优劣,并预言终将灭亡,社会主义将代之而兴。

  中国的马克思主义先行者李大钊、陈独秀,顺应时代潮流,将中国推上社会主义轨道。其后的毛泽东、周恩来,踵步前贤,完成民主革命,社会主义革命,建立了完全与历朝政权性质不同的国家和政权,一个完全由人民当家作主的社会。这是中西文明互动碰撞,形成了中国现代的社会主义文明。

  这是中国历史上第二次文明互动,推动中国历史飞速前进。

  新时代的中国,环顾全世界,已经不再有异质的大文明,遵循反者道之动的规律,可以同中华文明互动,而推动中华文明前进。从此中华文明前进的主要动力,来自中国内部,不再是外部。中国文明的世界化,将中华文明推向全世界,将是中华文明未来发展的目标和方向。

  2023/5

  /龚忠武,知名历史文化学者,红歌会网专栏学者。红歌会网修订发布。

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