朱树松：世界上只有两个人

　　世界上只有两个人：一个哲人和一个常人。

　　哲人的面孔是富有厚重的，从他那稳如泰山的神色中，隐隐地透出可以足以证明超越一切的博大胸怀的精气。

　　哲人的思维放射着日光般温暖、透彻，且又灿烂的光芒，在照亮世界的同时也着照亮了自己。

　　哲人，从不惧怕任何艰难险阻，也从不因功倨傲。

　　哲人的双目犹如两眼智慧的源泉，深邃、沉静、活跃、敏睿而又充满着慈祥。

　　哲人的语言，很少很少，可只要他说一句话，便可震动整个世界。他那稳健而有序的行为，足以证明他就是顶天立地的万物缔造者与主宰者。

　　哲人永远走在社会的最前面，他超越时空，先知先觉，导引着社会永远向前!他的步伐、身影及诸行为往往是常人所认为的狂妄、模糊、甚至执拗而不可理解。

　　哲人似乎有些不近“人情”，没有私伙，也不知“名利”是什么样的东西。他受着常人的猛烈攻击却无动于衷，安然的面孔上，总是带着发自内心的爱的不动声色地微笑。因为，他的心里涌动着宇宙和生命，世界早在他的把握之中。

　　如此，常人视他是孤寂的、痛苦的。但他却活的很自在，总有一股回眸俯瞰天下的气概，令常人望尘莫及、生畏叹妒。

　　哲人的内心世界是丰富多彩的，充满着斑斓的影像和神秘的玄奥，做为哲人自身来说，这一切又都是真实的。

　　常人在哲人的引领下，一旦经历了哲人内心世界的真实之后，哲人却早把常人远远地落在身后，这也难怪常人常常抱怨于哲人。

　　哲人的智慧浩渺无边，哲人的思维是广大而邃远，哲人对天下的感化气能是无可匹敌的。而哲人的“表现”却是一以贯之，是常人眼中的“冷漠”与“执拗”。因为，哲人对常人追求功名利禄不屑一顾，以自身的言行诠释着“大智若愚”和大公无私。

　　常人的面孔是轻薄的，常常泛着一层虚蒙善变的尘光。

　　常人的眼珠是灵活的，时时闪烁着一种鼠目般的机警，无时无刻不在洞察着社会上“势利”的隙豁。一旦有机可乘，他会立即奋不顾身地扑上去。他的思维及认识，是发生在与事物触觉之后“外感”的偏见上，可以轻率地否定一切，也可以轻率地肯定一切。他在事物干扰(牵动)下发生的行为，时时处在一种乱而无序、顾此失彼之中。

　　常人有着不厌其烦的絮语，而他的语言是在舌尖上甩出来的，随着唾星挥发地无影无踪。

　　常人整日为了夺取名利而忙忙碌碌并怨声载道，且又善于虚情笼络。

　　虽然，懵懵懂懂的常人一直在追随哲人的脚步向前走，却硬说路是自己开出来的。他洋洋自得地安享在哲人为他创造的环境中，却依然指责哲人太吝啬、执拗，没有施舍。

　　常人的目光短浅而狭窄到竟连自己的眼睫毛都看不到，却看清了哲人的睫毛。

　　常人禁不住世间的诱惑，在名利场中搏击，到头来却是两手空空。他明知自己的堕后，却偏偏又要抱怨哲人走的太快。

　　常人眼中的哲人，永远是一个庞大危然的傲慢者。

　　若以“形”而论哲人与常人的话，哲人似乎是“渺小”的(个体)，但心中容纳着宇宙和生命，凝聚着大自然的力量，哲人的思想、精神与亲情永远布施着世界的每一个角落。而常人却是一个“庞然大物”了(昏蒙的群体)，心中蒙昧却只有索取和怨怼。

　　常人是一个盲目力量的散乱群体，哲人以身体力行感化常人，为常人输入灵魂与思想。常人的心窍一旦豁然，吸纳了哲人的灵魂和接受了哲人的思想，就会明白精神的作用，变得心底光明通彻，力量凝聚而有了迸发的目的和方向，从而宇宙(世界)就会变得透亮、生命的价值随之会无限的升华……

　　(朱树松·2019年9月7日重新修订;原题：“哲人与常人”，收录在2005年6月中国文史出版社·朱树松著《闲言碎语》)