一百年前毛泽东「造反有理」，一百年后年轻人「躺平无罪」

　　“躺平”，这个词火了。

　　什么是当前社会语境下的“躺平”，我个人的理解就是日趋觉醒的（狭义范围内的）打工人和（广义范围内的）被压榨阶级，开始用摸鱼划水“反杀”资本群体、用佛系工作态度“反向剥削”剥削阶级、用放弃理想“回怼”满身爹味的既得利益集团。

　　正如一个很自嘲的段子：“只要我在工作时间偷懒，这种既不干活又能拿工钱的行为，不也是对老板的剥削吗？”

　　形势倒逼至此，已是矛盾迫近临界之态。

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　　很多油头粉面的食肉者忍不住指责或阴阳怪气的内涵当代年轻人：“不热爱劳动、不热爱奋斗！”

　　这真的是对青年群体最恶毒的污蔑了，必须首先讨论清楚劳动的问题。

　　马克思认为，“劳动本身是一种自由自觉的实践活动，人之所以为人，而非动物，很重要的一点就在于有自觉性的劳动，这是人的本质属性之一。”

　　劳动是无罪的，乃至是光荣的，我们无产阶级甚至还有自己专门的节日：五一劳动节。

　　在过去的苏联和改开之前的中国，劳动节的重要性不亚于国庆节，庆贺游行的规模盛大异常，因为这是属于国家的主人——工农阶级的政治节日。

　　曾经的五一劳动节，天安门除了城楼正中悬挂毛主席画像，广场的东侧还会摆放马克思和恩格斯的画像，广场的西侧会摆放列宁和斯大林的画像。

　　这彰示着国家的政权属性与人民主体的地位。

　　劳动人民是光荣的，劳动人民也是最受到各领域尊重和爱护的。

　　劳动，就是工农阶级的本色，也是新中国“权力为谁服务”的导向。

　　幻想不劳而获、拒绝劳动的人或心理，不仅会被社会性的群体生产所排斥，同时压根也会被自我所排斥。

　　因为任何一个心智健全的人都必须在劳动中寻找自我价值，除非他不是个正常人，比如初生的婴儿或神志不清的智力障碍人士等等，没有自我价值意识，也就没有劳动欲望。

　　一些民间俚话，所谓的“闲不住”“待不住”“操不完的心”“一辈子都是累命”……就是这个道理。

　　所以，指责“不爱劳动、不爱奋斗”，肯定首先从人的社会属性层面就说不通。

　　遁身于群体之中的个体，其贡献生产力一定是自发自觉的，这不以人的意志为转移。

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　　那么问题就来了：明明人人爱劳动、人人需要劳动，怎么今天的打工人们却自发地要躺平了呢？

　　这在于一个本质是关乎于集体价值判断的问题：资本主义价值观的事实到来和统治，已经大大地破坏并扫除了一切单纯欲望的本源。

　　资本，会使劳动发生「异化」，它会将“追求自我价值的实现”变为“贡献剩余价值的聚集”。