真理，究竟有没有“阶级性”？

　　依稀记得，几个月前引起争论的一个问题是：

　　真理，到底有没有“阶级性”？

　　对这个问题，我们同样需要全面把握。

　　实际上，真理是有阶级性的。

　　但是，说“真理有阶级性”，不等于说“每一条真理都有阶级性”。

　　01

　　第一，自然科学真理（包括思维科学的真理），就是没有阶级性的。

　　比方说，关于人脑的科学，对资产阶级的人适用，对无产阶级的人也适用；决不能说，资产阶级的大脑和无产阶级的大脑完全两样（在自然结构上），决不能要求分出什么“资产阶级脑科学”和“无产阶级脑科学”……

　　那是闹笑话。

　　但是，同时必须承认：

　　自然科学真理，有一个掌握在“谁”或“什么人”，即哪个阶级手中，以及为谁、为什么人、为哪个阶级服务的问题。

　　同样是造原子弹，帝国主义造，社会主义也造——难道能一样？

　　上个世纪我们勒紧裤腰带造出原子弹，是为了打破帝国主义的核垄断，维护世界和平和世界人民根本利益；

　　美帝维持庞大的核力量，从根本上说，是服务于其国内占统治地位的大资产阶级的，美帝的核武器是资产阶级的工具。

　　除非，哪一天美国的政权从美国资本家手里转移到美国无产者手里。

　　但是，“自然科学真理有没有阶级性”和“自然科学真理的应用有没有阶级性”，已经是两个问题，决不能把它们混为一谈！

　　混为一谈，或者硬说“自然科学真理有阶级性”，这就走上了反科学、反智主义的错误道路；

　　或者硬说“自然科学真理的应用没有阶级性”，这就走上了要专不要红、“去政治化”的错误道路。

　　02

　　第二，社会科学真理（以及哲学的真理），是有阶级性的，而且具有极其鲜明的阶级性！

　　关于这一点，最典型的例子，恐怕就是马列毛主义跟形形色色的资产阶级思想，包括帝国主义思想、修正主义思想的对立——从本质上讲，这就是真理和谬误的对立。

　　当然，资产阶级思想，包括它的政治学思想，在历史上起到过进步的革命的作用；甚至它本身，就固有地包含着绝对真理的颗粒。

　　有了马克思主义，绝不意味着我们不应该再研究资产阶级思想了。

　　要批判它，就必须研究它。

　　社会科学真理之所以具有鲜明阶级性，是因为它与有阶级时代的社会政治斗争，即阶级斗争具有密切的，甚至是直接的关联。

　　不是别的，正是无产阶级反对资产阶级的斗争实践，产生出了，并不断完善着马克思主义唯物史观。

　　如果还没有无产阶级斗争的实践，甚至还没有无产阶级——那么，即便有马克思、恩格斯这样的天才理论人物，马克思主义和它的唯物史观或说社会历史观，也是无论如何不可能产生的。