吴铭：浅说流氓无产者的主张
看了几位的文章，有个共同点：替底层、打工人、无产阶级发声。有的说，搞清楚我们是谁，意思是说，我们是最底层的无产者。有的说，站在打工人的立场上讲话。有的说自己代表工人阶级反抗资产阶级的压迫。有的，则反复强调八国联军侵略中国时，是中国老百姓为八国联军带路、搞后勤保障；当然，这种替八国联军带路和保障的行为，也是有谅可原的。
总之，大家都是替底层老百姓发声，维护群众的根本利益。
唯独我这样的“民左”，似乎只替资本家发声，充当了资本家的走狗。
所以，我成了众矢之的。
看来我需要讲几句：究竟谁替最底层的老百姓发声。
我仍然强调，要把中国的“资产阶级”进行区别，要区分为民族资本势力和官僚买办资本势力。前者，是我们的团结对象，不是敌人，团结的手段是斗争、批评、教育、改造。后者是我们最凶恶、最直接的主要敌人。后者是和帝国主义紧密勾结的，是帝国主义的白手套，与帝国主义互为表里。
我同样承认，维护经济主权、金融主权、货币主权、市场主权还有思想文化主权，当然也是维护民族资本的利益，但是，绝对不是维护官僚买办资本和帝国主义的殖民利益，相反，是对官僚买办资本势力和帝国主义的反击！
有人指责我只反帝、不“反修”。什么是修？当前，修，就是帝国主义、官僚资本主义、封建主义在党内的思想、政策、路线上反映！反帝、反官僚资本主义、反封建主义，就是反修，也当然是革命的应有之义。
维护各种主权，在维护民族利益的同时，是不是维护老百姓的最根本利益？当然是，毫无疑问。那么，为了维护老百姓的利益，是不是应该强调维护主权？当然是，毫无疑问。可是，无产阶级维护了主权，也就维护了民族资本的利益呀！是的，的确是这样。不过，总不能为了不维护民族资本的利益，就连老百姓的最根本利益也不维护吧？说到底，在主权问题上，老百姓和民族资本的利益，是一致的。小青年，你能理解吗？
看不到维护主权是维护老百姓的最根本、最长远利益，那只能说明你糊涂！一丝马列主义都没有，看再多的书也没有用。
所谓既替老百姓发声，又支持或者根本不提帝国主义勾结官僚买办资本势力对中国经济主权、金融主权、市场主权、货币主权、思想文化主权等的侵略，那叫对老百姓的欺骗和出卖。
问：你吴铭有过什么贡献？我就骄慢一下，提一点我的贡献，我较早发现以下事实：人民币在上世纪60年代后期，从抗美援越开始，就有了对越援助中的记账权；从1970年春季广交会开始，中国人民币取得了对英、法、瑞士、西德贸易的结算权，以后又取得了对日本、加拿大等国的贸易的结算权。我无非就是翻了翻《中国银行史》和往年《参考消息》，就找到了这么重大的、似乎有些石破天惊的旧消息：原来，不和黄金挂钩的人民币，居然也曾经在中国对外贸易中有过结算权、支付权！我认为，这是我的一个贡献。
我还有个贡献。有位声称替老百姓发声的人曾经说，这些年美国经济那么坏，但是股市却很好，为什么呢？（这叫“某某某迷之问”）并宣扬，中国政府也应该向美国学习，让中国股市也和美国股市一样，保持上涨，以便于让“大家”对中国股市满意、感觉安全，获得利益。这里的“大家”，指的是各种金融资本家、富豪和小资产阶级之类，并不包括“打工人”“底层”“无产阶级”。我回复说，美国的金融市场，包括股市，是美国回收美元的一个陷阱；之所以美国股市一直上涨，就是欺骗全世界手里的美元，回流到美国金融市场，废除其投资、并购、开发、采购属性，然后，再加以贬值、收割，实质上是将这部分美元归零。我还说，操纵股市、让股市一直上涨，对美国来说没有丝毫困难。因为，美国有货币发行权，只需印些钱往股市里多投些，就可以把股市炒高。自从我提出这样的解答之后，此公再也没有提过类似话题。
以我井蛙之见，我没有看到有谁提出这种解释。我提出这种解释之后，也没有看到谁反驳。
我认为，这也是我的一点贡献。两点贡献，都是举手之劳，不算大，也不算小。
我经常听说，什么“天下兴亡，匹夫有责”“国家兴亡，匹夫有责”之类；主席也强调，要关心国家大事。就是说，无论人处于什么地位，都应该关心国家大事，都应该努力为这个国家和人民作点贡献。
那些口口声声“为打工人”“为无产阶级”“为底层”发声的人，却宣扬“八国联军侵略中国时中国老百姓为其带带路”，说什么站在阶级立场上，只反“资产阶级”，不对资产阶级加以区分，也刻意淡化国家、民族、主权观念。这样的表演，是替“打工人”“无产阶级”“底层”发声吗？是维护“打工人”“无产阶级”“底层”的利益吗？不是。这种声音，其实是维护流氓无产者的那点“雄心壮志”，无非就是阿Q式的革命理想：摸一下小尼姑的头，娶上吴妈，嘲笑一下秀才娘子，自己把秀才家的“宁式床”搬回自己家。
那些为八国联军带路、搞后勤保障的“老百姓”，不就是“流氓无产者”吗？阿Q，不就是流氓无产者吗？他们能代表中国人民吗？能代表中国老百姓吗？这些人，如果开始具备一些民族、国家立场，那是中国人民的幸运。我劝这位小青年，也具备一些国家、民族、产权立场。无产阶级、打工人、底层，也必须具备这种立场。早期的共产党第二次全国代表大会，就提出统一全中国，完全是个民族主义的追求，很正常，很必然。没有国家、民族、主权这种立场的无产阶级，就是流氓无产者，并不先进。
注意，我只是说列位是站在流氓无产者立场上讲话，我并不有说“底层”“打工人”“无产阶级”就是“流氓无产者”。你们马列主义学得好，应该不会出现这样的误会。
“要给群众以看得见的好处”，这些人也是知道这个的。
所以，就用“看得见的好处”来标识自己关心群众。但是，真要是让美帝国主义勾结官僚买办资本出卖光中国所有经济主权、金融主权、市场主权、市场主权、思想文化主权，那么，中国抗疫，马上就是美国式的，不知道要死多少人！“看得见的好处”也化为泡影。
口头上站在“打工人”、无产阶级立场上，实际上是站在流氓无产者立场上！一言一行，都是流氓无产者的主张：不讲主权、不准反帝、不准反霸、不准区别民族资本和官僚买办资本！
强调一下：列位的主张，属于“流氓无产者”的典型主张！
手捧“颜色革命”的剧本，自然要千方百计回避、回护美帝国主义是世界上最大的帝国主义，是全世界人民的敌人，要回避、回护与帝国主义勾结的官僚买办资本，要否认中国的半殖民地性质，当然要不择手段阻止反美国霸权、不择手段地替美帝国主义开脱，当然要把斗争矛头只指向中国民族资本，对中国当前政权的人民性、社会主义性，当然也视作资产阶级加以反对——这叫转移斗争大方向。
流氓无产者，也有革命性，也可以团结。
但流氓无产者的破坏性也很强，所以，也要教育、改造。毛主席在延安时，还搞过一段“改造二流子”运动。改造的第一步，就是让这些人具备一些民族、国家、主权意识，会区分敌友，会辨别是非，不能为八国联军带路。流氓无产者如果能有些国民、民族、主权意识，那是个伟大的进步。诸位，你们正需要这么个进步。
让流氓无产者更上一层楼、具备阶级自觉，这个困难更大。不过，这个困难的工作，也必然由“民左”来做，你们几个是决不会做的。相反，你们会把很多有点儿民族意识、国家意识、主权意识的民族资产阶级、小资产阶级，重新拉到流氓无产者的队伍中去。
马克思、恩格斯：“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们有时也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。”
鉴于流氓无产者的破坏性，它还真是“大众民主”、“颜色革命”的主力军。
那些声称“大众民主”、鼓吹替八国联军带路、搞后勤保障的人，其实做的就是把中国人拉到流氓无产者队伍里的工作。
话不太好听，但是，恐怕也只能这么着了。
