颂明：谈谈专制（颂明虚拟演讲二十）

　　在昨天的虚拟演讲中，我指出了莫言问题的本质。相信任何稍微有点实事求是精神的人都会承认“莫言阵营是要努力追求一个资本主义共和国”的这个本质。

　　你若不信现在就可以去浏览一下网络，莫言们的努力现在每天都还在网络上继续着，比如歌颂西方民主、歌颂胡适等民国大师、批判公有制、集体主义、革命英雄主义等等。

　　假如明明知道这个本质，又故意去掩饰，顾左右而言他，那一辈子也讨论不明白问题了。

　　今天的演讲依然直奔主题，不兜圈子。

　　众所周知，莫言阵营反对30年历史，辱骂先烈，有一个“堂而皇之”的理论——反对专制！

　　这的确是个很能够站得住脚的理论。反对专制是人类历史所有革命的重要理论之一。莫言阵营还具体地提出了“反对个人崇拜”、“反对个人迷信”、“必须把他从神坛上拉下来”等口号。这些口号都在莫言小说中得到了充分体现。

　　单从口号上看，莫言阵营是没有错的。专制、个人崇拜、个人迷信的确是非常可恶的东西，我们常常把它们说成是“封建思想”，其实这是一切“权贵统治”产物。谁敢站出来说不准反对专制、不准反对个人崇拜、不准反对个人迷信、不准反对权贵统治呢？

　　但是，如果具体到莫言阵营在他们口号下所反对的内容和人物的话，这种反对就是典型的“倒打一耙”的伎俩了。

　　我只要反问一个问题，大家就会明白了：新中国30年，是要建立起一个家族王朝吗？

　　事实恰恰是相反的，新中国的所有运动都是“群众运动”，内容都是在反对官僚主义、反对特权的。

　　中国封建社会“无官不腐”的现象在那个时代被彻底打破了。那个时代的官员后来全部都成了历史的英雄，包括所有受到不公正待遇的人都是英雄。这个事实足以证明了那个时代的官员、干部基本上都是清廉的。

　　就拿莫言父亲来说吧，他只是个大队会计，论官位连“芝麻官”也算不上，在农村却是个有实权、有地位、有名望的“官”了，他也是响当当的“清明廉政”不贪占集体一粒粮食、一分钱的好干部！可以说莫言的父亲代表了那个时代基层干部的一般形象。

　　假如我们都能够摸着良心说句话，那时候很多干部挨整、挨斗与他们个人的官僚主义、脱离群众没有一点关系吗？

　　我是个工人，我就知道“10年”前后干部对于群众的态度发生了根本性的变化。在工厂，“10年”前很多干部在工人面前都是眼睛长在头顶上的，颐指气使，耀武扬威的，“10年”以后都变得和蔼可亲、平易近人了。

　　以上说的是直观的感觉。下面再从理论上谈谈什么是专制。

　　专制的本质是利益集团对财富、文化以及政治的垄断。