毛主席的“人民江山观”，是开天辟地的千古绝唱

　　世界上大致有两种统治者，一种是刻意谋取自身权力与利益，以安享荣华富贵和光宗耀祖为目的；一种是能够为天下穷人着想，尽其所能造福天下百姓。在中国几千年的历史长河中，前者铺天盖地，后者廖若辰星。而在寥若晨星的后者中，能够始终把人民高高举起——不仅为百姓打天下与治天下，而且要把治国权力交付给人民的人，古今中外，唯有毛主席。

　　在中国历史上，也出现过不少为民造福的统治者，或者说好皇帝，例如史书记载的文景之治、贞观之治、仁宣之治等，皆是百姓丰衣足食、安居乐业的盛世，应该说，这些盛世时期的帝王和为盛世奠定基础的帝王，大都是好帝王。但是，即使是这样的帝王，他们为百姓造福的终极目的，归根结底还是为了他们自己——想让他的皇权更加稳固，想让他们家的江山永久延续下去。他们压根儿就没想过，当然也不会去想，把江山交付给人民，让人民自己管理自己。

　　能做到这一点的，唯有毛主席。毛主席的“人民江山观”，与古往今来所有统治者有质的不同，那就是，不是把人民的重要性挂在嘴上，作为招牌装点门面，迷惑和利用百姓，而是全心全意地依靠人民夺取江山，全心全意地依靠人民治理江山，全心全意地把江山交付到人民手中，让人民自己来管理江山。

　　一千年后，毛主席的这种“人民江山观”，或许成为人间大道，成为普遍共识。但在十九世纪中后期和二十世纪上叶的当下，绝大多数统治者都觉得毛主席的“人民江山观”不可理解，更难于接受，甚至把她看作是脱离实际的空想与极左行为，进行嘲讽、诅咒、抵制与改变。当然，这也不难理解，因为侏儒小人与伟人的思想与格局，根本就不在一个水平线上。

　　毛主席的“人民江山观”，绝不是集体智慧的结晶，也并非偶然产生，而是来源于毛主席对无产阶级革命历史使命和马克思主义理论的深刻理解，来源于他对人民的无限信任与无限忠诚。来源于他把自己完全融化于为人民服务的伟大事业之中。

　　正是因为毛主席有着如此高的精神境界与政治视野，所以早在延安时期的《窑中对》中，他就明确地把国家长治久安和破解历史周期律的法宝定位为依靠人民，即只有依靠人民的有效监督才能解决政府的懈怠与没落问题。我们知道，人民与政府两者永远是一对矛盾，即使人民选举出来的比较满意的政府也是如此。所以，赋予人民对政府拥有至高无上的监督权和决定权，是人民当家做主的体现，也是人民当家作主的保证。毛主席在这里虽然没有直言把政权交付给人民，但实际上已经明确表达了这个意思。

　　正是因为毛主席有着如此高的精神境界和政治视野，所以，他在带领和依靠中国人民推翻了旧世界建立了新世界之后，特别重大的一个举措，就是把新中国每个权力机关都冠以显赫的“人民”二字，包括与权力机关相关的单位也是如此。同时，还明确把干部定位为人民公仆。毛主席此举就是昭告天下，中国共产党的政权，是人民的政权；中国共产党的江山，是人民的江山，中国共产党的干部，是为人民服务的干部。新中国的一切权力都归人民所有 ，不允许任何人指染。