草蛇灰线，伏脉千里——论青年大骑行

　　青年人是社会重要的组成部分，是社会面整体来说最激进，最感性的一个群体，对于青年的研究观察是反映社会动向最直白的指示器，青年人是一个同时兼顾学生、工人、军人的特殊群体，青年人的动向是社会教育和政府政策的结合体或者说现阶段的一个矛盾体。学校教育的德智体美劳，在实际社会实践中好像没用了，人情世故，以金钱为导向，缺少关怀等矛盾。

　　青年文化日益分裂，对于社会稳定这一点来说是好的。青年由原有的重要矛盾载体，变成多个次要矛盾的载体，力量无限可分，彼此缺少同志的关怀，无产阶级的身份认同，整体的黑暗森林法则覆盖里大多数青年人，消费主义、提前消费在人与人之间蔓延。传统文化复兴的阴暗面同样缓慢滋长，被砸破的孔老二胡适之流又被冠冕堂皇的请进来，但是他们忽略了一点，从神话时代到现在除了1947年到1977年贯穿始终的是造反、是反抗、是起义。

　　无产阶青年日益增长的消费能力，尽管会将他们塑造成消费者的形象，但从实质上没有改变他们的生活机遇。青年人的资金大多数只用为自己负责，他们通过剥削自己被剥削的收益，渴望走向美好生活，而美好生活包含什么？这个什么是可以被塑造引导的，一句青春没有售价，鼓动了多少年轻人上山下海、走南闯北去证明自己存在的意义。无产阶阶级青年所面临的事业、在教育方面的劣势、有害的义务教育、没有前途的工作、劳动的常规化和专业化以及低微工资和技能的丧失的问题，这就是多个服从于主要矛盾的次要矛盾，当下的策略无法满足、应对和适合这一整个阶级所面临的问题。只能用社会生产力依然无法满足社会需求这一苍白无力的东西来代替阶级矛盾无法调和这一主要、关键问题。

　　经济控制和意识形态控制是统治阶层一贯的的手段，这一手段不分东西、古今。统治阶层可以经受住那些来自从属阶级的各种挑战，唯有不间断的革命、造反和起义才能真正把那些封建官僚、资本家门阀、地主教首，习惯剥削的人和事埋葬。经济手段是最简单的，保证一定失业率，只满足比基本高一点的，内部分化培养工贼；意识形态控制是最恶毒，自古以来、墨守成规还是最轻的，把人变成兽，阿姐鼓、农奴、女规、孝经，丧失自我思考能力沦为意识形态的奴隶，例子数不胜数。

　　青年的团结，个体的力量是无限小的，大团结的力量是无限大的。生态位，大家调侃我们的工会组织会说他是占据生态位的，同样的学生的工会组织、年轻人的工会组织，当权威被质疑，如同旧狼王的生态位因为自然衰落或内部变质，新狼王就会发起挑战被打败会取而代之。年轻人占据年轻人官方生态位的是共青团、工会、学生会和其他的官方组织，但是现在无数自发的、非官方的团体组织开始逐渐壮大而且大多数的表述出来的意识形态核心内容都是毛泽东同志和马克思主义。为什么？

　　这些团体组织本质上就是就是政治上的诉求是阶级矛盾的体现，但是他们又被主动反对讨论政治，不能“键政”（谈论政治、评论政治），可是我们生活方方面面和政治是息息相关的，衣食住行都是政治的表象。而且加入这样的一个团体和组织，我感觉就像宗教一样，玄学的东西，明明是毛泽东同志、马克思主义这些，反而要在阴暗的地方遮遮掩掩生存，好不玩笑！！！（东晋的谈玄、五石散、浮华案）每一个成年的中华人民共和国公民只要没有被剥夺政治权力，他都有最基本的参与政治的权力，选举权和被选举权。

　　抽象、乐子人、粉红、王座（网左）还有以前的愤青等名词，都是这些年轻人，也包括我，相互扣帽子、相互语言攻击，一堆乱七八糟的人和言论，真是乱七八糟啊。有一句话叫“左派无限可分”我要反驳这句话，你给自己定义的是那个阶级？你是哪个阶级的左派啊？民族主义的左派？官僚主义的左派？小资产阶级的左派？小地主的左派？资本家的左派？还是被创造出来的所谓中产阶级的左派？真是滑天下之大稽，你是站在什么立场的左派？我是站在大多数人立场的左派，我是毛泽东思想的左派，我是反对封建地主、资本家军阀、军国主义、纳粹、苏修、修正主义、教条主义、机会主义的左派，我是无产阶级的左派，我是站在人民立场的左派！！！革命万岁，人民万岁，伟大领袖毛泽东同志万岁！！！

　　郑州大道上骑行的年轻人们，谁妄图把他们放在“社会的对立面”谁就是我们的敌人。那是一大群年轻人，是人民的孩子啊，没有正确的引导，一切向钱看齐，这怎么能怪他们啊？他们不想做考试机器、他们不想过两地点一线的枯燥生活、他们不想成为资本家血汗工厂里没有思想的打螺丝的，他们也想活的丰富多彩、他们也想实现自己的人生梦想、他们也想活的有价值、他们也想为中华崛起而读书、他们也想为社会主义建设添砖加瓦、他们也有主人翁意识。他们啊，是现在的年轻人、学生，是以前的孩子、娃娃，是未来的工人、农民、个体户和选举人、被选举人，他们也拥有看似无限的未来啊。他们不是“造粪机器”他们是年轻人。

　　【文/十九画生，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】