刘光晨：《1844手稿》主体论问题读书笔记

　　《1844手稿》是马克思主义理论体系形成的奠基之作。在这部作品中，号召无产阶级的革命联合——重建共同体，和马克思主义主体论都已经呼之欲出。

　　作品开篇就强调资产阶级的联合和工人的竞争，分析各种条件下工人的苦难状况。作品总言资本主义环境中人（工人）主体地位的丧失和在共产主义共同体中的重新回复，并对个人主体地位回归后共同体自主社会的各方面表现进行了全方面论述。

　　这部作品提出要建立关于人的科学。关于人的科学，以马克思主义后来的发展看，实际就是我们今天说的马克思主义主体论，或说唯物主义主体论，它总纲马克思主义的整个学说体系，实际是关于人发展的科学。

　　另外，如果说《关于费尔巴哈提纲》是马克思主义主体论的总纲要，那么《1844手稿》则内含了马克思其它作品所不曾包涵的主体论方面与人与自然联系相接近的某种架构的暗示和可能性，因而自有其恢弘的气象和意义。

　　1、“资本家的联合是常见的和有效的，工人的联合则遭到禁止并会给他们招来恶果。”

　　——这是马克思研究政治经济学和共产主义问题开篇之作。马克思开篇就谈无产阶级的苦难和联合的问题，其实马克思在手稿中所谈的问题对今天的中国人依然不过时。

　　2、“工人之间的竞争是很激烈的。”

　　3、“对人的需求必然调节人的生产，正如其它任何商品生产的情况一样。”

　　4、“在财富已经达到它可能达到的顶点的国家，工资和资本利息二者都会很低。工人之间为就业而进行的竞争如此激烈，以致工资会缩减到仅够维持现有工人人数的程度，而国家的人口这时已经饱和，因此这个人数不可能再增加了。《亚当.斯密国富论》”。

　　——马克思对这句话评论说：“超过这个人数的部分注定饿死”。

　　现在中国的情况可能比马克思的时代人道一点，超出的部分暂时看起码还只是生不出来了。这就是资本主义的人口规律。中国今天也已经是资本主义的人口规律。

　　5、“劳动在国民经济学中仅仅以谋生活动的形式出现。”

　　6、“国民经济学只把工人当做劳动的动物，当做仅仅有最必要的肉体需要的牲畜。”

　　7、“资本是对劳动及其产品的支配权。”

　　8、资本的竞争说明：生在资本主义社会，资本家本身或是吃人或是被吃，也没有任何自由选择的权利。他只有在吃掉别人时才是自由的，而在另一刻又成为其他人分食的对象。

　　以下以我的评论为主线：

　　9、劳动的异化，表现为A、人对自己劳动对象即产品的主人地位的丧失——人不再是自然世界的主人；B、表现为异己的活动对劳动者本质活动的抑制甚至反过来对自己的支配——人不再是自己的主人；C、人同人关系的异化——人的异化，他不再是与他人群体关系的主人。