孙锡良:九门庆比不上西门庆
九门庆比不上西门庆
有一幅漫画,九个西门庆合力撂倒了潘金莲。此金莲,乃辅警许某是也。九门庆,均为带“长”的地方人物,说大不大,说小也不小,在连云港估计都还能使出几招。
我琢磨了一下,这帮男女虽与“西潘组合”有局部相似性,但实际上都还是高看了他们,许某远不及潘金莲,九淫官更比不上西门庆。
对比之前,我想略谈一下《金瓶梅词话》,这部书一直被视为淫书,故而谬传甚多,几百年来都是如此。为何这样?一是因为小说这种体裁在过去时代是登不上大雅之堂的,所谓小说,即小言也,不文而质,不深而浅,故为小。倘若还加上有“猥亵”的大篇幅描写,那就更加不敢见世了。明以前的小说,大多没有准确的作者姓名,《金瓶梅词话》就是这样一个作品。尽管研究者极多,但没有一位敢说自己的结论最正确。
潘金莲,虽留千古骂名,置于今时,细细推敲,倒也算不上有多过分。
从外在条件看,许某就远不及金莲,小时候,因排行第六,故名六姐,自幼缠得一双好小脚,便改为金莲,后来,咱们常用“三寸金莲”来赞美女性的脚美就源于此。于美名而言,许某差之甚远,至少她不会拥有传世的三寸之说。
从内质看,金莲也是封建时代女中不凡者,描鸾刺绣,品竹弹丝,无所不通,更是琵琶好手。放在今天,一般女子也未必与她能比,看许某的底质,她自然逊色许多。
从精神看,潘金莲也有极大的可取之处,以她的条件,被大户许给武大郎,这比鲜花配牛粪都让人难受。一个有反抗精神的女子岂会甘于命运?她对武大郎的背叛按现在的话讲,就是典型的与制度叫板,就是要打破封建桎梏寻找自己的幸福。许某呢?不就只有肉体与金钱的内涵吗?除此之外,所为何有?
从守规矩的角度看,金莲做得也是不太出格的,淫归淫,却也不敢于四年之内换九个门庆,更不敢以肉体勒索重金,在青楼,按青楼的规矩,出了青楼,便是世俗的规矩,许某似乎就没有做到界限分明。
无论怎么比,许金莲都不及潘金莲。
九门庆是否比得上西门庆呢?我看都比不上。
西门庆,可以用“流氓,土豪,破落户,大官人”等称谓,他本是一破落的财主,开个药铺为生,会些拳脚,双陆象棋,抹牌道字,可谓无所不通,故县官也时常用他,揽事过钱,是通交官吏的一把好手。
西门庆的能耐到底有多大?用当时的话讲,那就是“一品大百姓”,本来无官,却能通天蔡太师,识得蔡太师,“一介乡民”就上到了理刑副千户,土豪居然变成了劣绅。这种通天的本领,连云港的九门庆自然不会有,如果有,也落不到网络声讨的地步。
老百姓爱看《水浒》中抱打不平的英雄好汉,不是支持宋江投降。老百姓看不懂也不爱看《红楼》《金瓶梅》那些臭男臭女的事。不谈阶级政治一锅粥令人糊涂,对那些年轻的粉丝们会怎样?
文章写得含蓄曲折些不等于不谈政治。一笔糊涂账是能发表在网上,也不等于能帮助民众。
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