欧洲金靴| 翻案不得人心:“秦桧党”聊以自慰的涂粉洗白

　　来的都是大宋的老臣了，过去几年大家受委屈了。

　　岳飞这个人要辩证看待，不能神化他。

　　他活着的时候搞“以伐金斗争为纲”，忽视发展南宋生产力，南宋人民生活水平没有多大提高。

　　所以岳飞这个人，功过三七开吧。

　　他一开始确实是抗金英雄，但是后期犯了糊涂。他糊涂的地方在于违反了自己正确的东西。

　　总的来说，我们南宋到底是高举抗金主义还是投降主义，我是不懂，于是我讲了“不争论”，先发展经济。

　　为此我专门和金国签了《绍兴和议》，扩大对金开放，秉持“宋金夫妻论”。

　　毕竟我们大宋穷了几千年了，拿什么和金国斗啊？不能去惹人家。

　　至于中原地区，可以搞一宋两制，五十年不变。五十年之后？那就更不用变了嘛！

　　还有，既然我们南宋和金国都是夫妻了嘛，就没必要大动干戈了，以后岁币要增加，军队要忍耐！从今往后，和平与发展是时代主题了。

　　韩世忠、张浚、刘锜这样的武臣也不要用了，要重用秦桧和王伦这样的喝过“金墨水”的改革派文臣。

　　我看秦桧就说的很好嘛，“南人归南，北人归北”，还是要摸着石头过河，不能再重走老路了……

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　　电影作为一门艺术载体，最大的价值是什么？

　　其最大的价值，从来不是作为一个艺术器物而存在，而是作为一种政治意识承载、价值观输出渠道和资本宣发平台而源源不断地向受众播种撒料。

　　它能够潜移默化地渗透进观者的内心，改变、甚至是改造受众的三观或对于某一领域、某一事物的行业观。

　　这才是电影的秘密。

　　只有电影，集视听观感于一体，可以进行真正带有穿透性的思维漂洗。

　　过往我们已经见过太多这样的电影了，西方的，中国的，历史的，现代的，看起来很爱国的，看起来很红色的，乍一看主旋律的，乍一看正能量的，资本打造的，买办制作的，外商投资的，大咖站台的，流量明星引流的，饭圈粉丝簇拥的………

　　一个个都披着一层华丽且温馨的外衣，甚至能做到面子里子皆得：既能暗戳戳地把它想传递的理念给输出了，还能在观感上做到门脸绚丽。

　　该灌输的地方大肆灌输，该感动的片段极尽感动，让人想批评它都那么的不容易。

　　可是，它依然是作为虚构的电影，而不是正儿八经的纪录片。

　　所以，这就给了电影的主创团队自己太多打擦边球、搞灰色创作、选择性摘取事实、主观陈释客观历史的自由空间。

　　如此一来，当被扒下外衣时，它也可以镇定自若地辩解：

　　我这是瞎编的电影，又不是历史纪录片……

　　毫不夸张地说，经此一役，秦桧的历史形象在绵延千年至今而不死的「秦桧党」的镜头下，已然完成了赎罪和美化，这是一种高级的翻案。