【纪念鹿道森】是谁对他犯了罪?
鹿道森是谁?
和年初在贫病交加中去世的墨茶一样,他也是在死后才被人们所了解。
他是一个摄影博主,也是留守儿童、校园霸凌经历者、独居青年,还是一个追梦的人。
他的追梦之旅在11月28日戛然而止。在微博发布了自己的遗书之后,他从浙江舟山跳海自杀,结束了自己25岁的生命。
他留给这个世界的遗言是:无需为他立碑,只愿玫瑰年年为他盛放。
(鹿道森微博的自拍照)
我和他素昧平生,但正像他最后一条微博下面无数感同身受的评论者一样,我也想说点什么。
他来自贵州山区,家庭贫困,父母时常争吵,给年幼的他留下许多阴影;他性格内向,不够“男人”,所以时常受到同学的耻笑,进而发展成为长期的校园霸凌;
好不容易大学毕业,却仍旧没有多少自由,家人只在乎金钱和地位,每次电话都责怪他不赚钱;毕业四年,拼命努力,忙忙碌碌却仍旧一事无成……
没有爱、没有钱、没有生活的动力、没有未来,这就是他生活的全部。压垮他的不是最后一根稻草,而是无数的沙粒,他每走一步都像背着大山……
(他小时候的伤痛没有抚平,为什么背上的负担还越来越重了呢,为什么他选择在这个最好的时代和这个社会告别呢?)
这是无数劳动者的缩影,社会上无形的束缚让人步履维艰,每走一步都要受到来自方方面面的拉扯和压制。身心俱疲,想发出几声痛苦的呐喊,却嗓子嘶哑,周围人冷漠的眼光更让人放弃了哭诉和求助的打算。就这样背负着沉重的大山,任由它压得自己的骨骼吱吱作响,压得自己心脏也要迸裂。
他很善良,没有因为自己不幸的遭遇去怪罪谁,他最后的希望是这个弱肉强食的世界有更多的爱,而不是伤害。
他原谅了这个世界,但是我们却不能不反思,究竟是谁对他犯了罪,是什么把他逼上了绝路。
他没有什么原罪,他一直在努力的生活,不断尝试“自愈”,甚至会为自己的自杀可能给被人带来的麻烦道歉。他不想怪别人,但却仍旧抑制不住地发出控诉与呐喊:贫穷的人终究会更贫穷吗?还是只是我拮据而已?
他可能没有想清楚答案,再努力也无法摆脱贫穷——这是最大的原罪。卑微的他只好选择离开这个对他并不友好的世界,多少人像他一样呢?不去选择结束自己的生命,就只好麻木、只好堕落。
这让我想起了《复活》中托尔斯泰在参观了监狱之后对沙皇制度发出的控诉:相比于“罪犯”们对社会犯的罪,这个社会对他们犯的罪更严重。社会制造了压迫和不公,社会使人们愚昧无知、冷漠、麻木和自私,为什么坐在审判席上的不是这个社会而是受害者呢?
还有毛主席在1951年回忆他年轻时第一次看到世界地图时的感受:
世界既大,人就一定特别多。这样多的人怎样过生活,难道不值得我们注意吗?从韶山冲的情形来看,那里的人大都过着痛苦的生活,不是挨饿,就是挨冻。有无钱治病看着病死的;还有家庭里、乡邻间,为着大大小小的纠纷,吵嘴、打架,闹得鸡犬不宁,甚至弄得投塘、吊颈的;至于没有书读,做一世睁眼瞎子的就更多了。在韶山冲里,我就没有看见几个生活过得快活的人。韶山冲的情形是这样,全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形,恐怕也差不多!
我真怀疑,人生在世间,难道都注定要过痛苦的生活吗?决不!为什么会有这种现象呢?
扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉,毛主席给出了他自己的答案:
这是制度不好,政治不好,是因为世界上存在人剥削人、人压迫人的制度,所以使世界大多数的人都陷入痛苦的深潭。这种不合理的现象,是不应该永远存在的,是应该彻底推翻、彻底改造的!总有一天,世界会起变化,一切痛苦的人,都会变成快活的人!幸福的人!世界的变化,不会自己发生,必须通过革命,通过人的努力。我因此想到,我们青年的责任真是重大,我们应该做的事情真多,要走的道路真长。从这时候起,我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己全部的力量。
那当然是在民国,“三座大山”是人民痛苦的根源。但今天又为何会出现这种情况呢,我们又该怎么办呢?
起码先不要给死者泼脏水吧。
热点很快就会过去,但不去反思,不做出改变,悲剧还会不断地重演,谁也不知道下一个受害者会是谁。
【文/红色卫士,红歌会网专栏作者。本文原载于“红墙往事”公众号,授权红歌会网发布】