蒋跃飞：许多国人不知道，原来在日本还有一个 叫做“中正神社”的鬼屋

　　前几天，一位朋友神兮兮地问我：“你知道不，日本还建有一个供奉蒋介石的神社呢，你知道是为什么吗？”我隐约知道有这么回事，但是详细情况还真说不清楚。于是带着这个问题，查了些资料，不查不知道，一查还真的令人气愤。当年毛主席骂蒋介石是“独裁、内战、卖国”三位一体，完全正确。蒋介石不愧为“独夫民贼”。

　　日本是一个崇尚神道的国家，到处都有敬神拜鬼的神庙。在其爱知县幸田町确有一处鬼屋，名叫“中正神社”，建于蒋介石1975年死后的当年。之所以建造这处鬼屋，据说是为了表达日本人对蒋介石“以德报怨”的怀念与感激。

　　1945年8月15日，日本宣布投降当天，蒋介石就在重庆发表了题为《抗战胜利告全国军民及全世界人士书》的广播讲话。在讲话中，他明确了对日本的处理方案，那就是宽大处理，以饶恕为主，呼吁中国人要爱敌人，不要报复。他说：“我说到这里，又想到基督宝训上所说的‘待人如己’与‘要爱敌人’两句话”，“我们一贯声言，只认日本黩武的军阀为敌，不以日本的人民为敌……我们并不要报复，更不可对敌国无辜人民加以污辱”，“要知道假如以暴行答复敌人从前的暴行，以奴辱来答复他们从前错误的优越感，则冤冤相报，永无终止，绝不是我们仁义之师的目的，是我们每一个军民同胞所应该特别注意的。”第二天，日本媒体报道蒋介石的讲话时，标题直接就拟定成了“以德报怨”这四个字。

　　正是基于蒋介石的上述立场，日本人为他归纳了四个方面的所谓“德政”：

　　一是维持日本天皇制。天皇作为日本的最高领导人，理所当然的要对战争负责任。英美国家极其讨厌天皇制，他们想废除这种制度，并把现任天皇“放逐到西伯利亚”或者直接处以“绞首刑”。在日本战败之前举行的开罗会议上，罗斯福询问蒋介石对于天皇制的看法时，蒋介石回应到：“发动战争的人，只是一小撮日本军阀，我以为必须的条件是根本铲除军阀，不能让他们再起干政；至于日本的国体应该如何，最好待战争结束之后留日人民自己来决定。”天皇制由日本“人民自决”这一观点，就是蒋介石首先提出来的。在随后占领日本的过程中，出于实际控制需要出发，美国最终采纳了蒋介石的这一提议。日本天皇的去留由“人民自决”，结果当然就是保留，因为那个年代的天皇就是日本人民的信仰，代表着日本的历史和文化传承。对此，蒋介石立下了大功，大大地影响了美国的决断。对此，日本人一直很感恩。

　　二是放弃驻军权，使日本免于被瓜分命运。根据《波茨坦公告》精神，战后要由美英苏中四国对日本实施分区占领，共三个方案，其中一个方案是中国负责占领四国岛和琉球群岛。其他两个方案与此差别不大。当时蒋介石最关心的是与中共内战，故拒绝派兵占领。致使本不属于日本领土的琉球群岛（今冲绳）被日本窃占至今。