颂明：文化，文明及其相互关系

　　一、文化及文明

　　文化与文明是我们社会的高频词。很多学者、专家以及辞书都对此做过解释，但是至今都没有说清楚它们的本质以及相互间的关系。

　　什么是文化呢？

　　对于人类所有活动的抽象，都叫文化。

　　再具体一点：用符号、文字以及其它方式对于人类活动的抽象，都叫作文化。

　　因此，文化有先进的，也有腐朽；有革命的，也有反动的；有新生的，也有死亡的。一句话，人类活动方方方面面，事无巨细，把它抽象出来，都叫作文化。

　　那么什么叫文明呢？

　　文化有精华，也有糟粕。

　　文明就是文化中最具精华的那部分。

　　文明包含在文化之中，从属于文化，是文化精华部分的表达。

　　那么两者之间又如何区分呢？

　　文化的本质是沉淀与积累。

　　文明的本质是创新与发展。

　　举个例子您就明白了：

　　一粒种子主要分为皮、胚和胚乳三个部分。文化就好比是一粒种子。皮，就是文化所存在（或者说呈现）的形式，胚乳就是文化的主体部分，而胚就是“文明”的部分了。胚芽就是文明的表现形式。

　　文明、文化和皮是相互矛盾，又相互依存的有机结合的统一体。

　　我们再作进一步解释：

　　文化是人类实践活动及其智慧有机结合的结晶。因此又被称为“知识”。

　　文化，就是主要用来解释客观现象的知识。

　　文明，就是主要用来解决实际问题的知识。

　　解释现象又有正确的解释和错误的解释。符合事物自身规律的解释就是正确的解释。违背事物自身规律的解释就是错误的解释。

　　因此知识有正确的知识，也有错误的知识。

　　我们把正确的知识叫作真知灼见。

　　把错误的知识叫作歪理邪说。

　　二、文化的变形

　　人脑对于客观抽象的再现往往会出现变形。比如说做梦。做梦所反映事物都源自客观，但却是变形地呈现而不是照相似呈现。

　　人脑的照相似记忆是有的，一般来说是需要经过特殊的训练。没有经过特殊训练的人再现记忆时多少都会发生变形。

　　因此在文化抽象的过程中也会发生变形。根据个人思维方式的特点尤其是价值观的决定，文化抽象时会发生很大的变形。这就好比哈哈镜。

　　哈哈镜经过相互折射的作用会加剧变形的程度。

　　但无论怎么变形，所有的影像还是无法彻底摆脱发生影像的根本——原型事物。

　　原型事物是无论如何变形也改变不了的根本。

　　比如说，对于新中国的历史每个人都可以依据自己的抽象加以变形并且言辞凿凿地发誓自己的反映才是最真实的，才是真相。

　　但是，无论你如何变形，都无法改变新中国彻底终结了数千年战乱，从一个一穷二白的东亚病夫转变成了屹立于世界民族之林的钢铁巨人这样一个事实。