颂明：人民民主并不是民主化（颂明虚拟演讲二十三）

　　“民主化”，或者说“民主化进程”是知识分子圈子里的老生常谈。对这个概念，他们比较一致的定义就是：

　　民主化是指从威权主义或极权主义等其他各种政治体制转变成自由民主制的过程。

　　那究竟什么是“自由民主制”呢？

　　说白了就是“自由选举，三权分立”的政治制度。

　　我们的某些知识分子习惯于把人类的政治制度分为“专制制度”和“民主制度”两个对立的方面，非此即彼；他们所说的“民主制度”就是“一人一票的自由选举民主制度”，只要不是“自由民主制度”就是“专制制度”。在他们的心目中，自由民主的制度才是好的，专制制度就是坏的。毋庸置疑，他们是把“专制”与“专政”画等号的。

　　由于利益诉求（立场）的缘故，你要是跟他们说“人民民主专政”这个概念，他们无论如何也接受不了。他们会顽固地认为这只是“专制”的一个代名词，或者说是专制的一种借口。你都一党专政了，还不是专制？！

　　听起来似乎很有道理，其实这完全是脱离了事物本质的“书呆子的绕口令”而无法解决人类发展的根本问题。

　　什么是人类发展的根本问题呢？

　　人类发展的根本问题是“战乱发展”还是“和平发展”的问题而不是追求什么制度、什么理论的问题。假如不能够打破人类战乱发展的魔咒，无论什么制度，什么理论都是不好的制度不好的理论。

　　唯有能够打破战乱发展的魔咒而走上和平发展道路的制度和理论才是符合全人类共同愿景的好的制度好的理论。

　　中国共产党人找到了这个好的制度，就是“人民民主专政”的制度；中国共产党人找到了这个好的理论，就是“人类命运共同体”的理论。

　　人民民主专政并不是“民主化”，而是真正意义上的人民当家作主。

　　中国的老百姓——工人、农民、战士、市民等等劳动群众都能理解这一点，我们的某些以“知识经验自居”的人却很难理解这一点。

　　为什么呢？原因很多，后面的虚拟演讲还会做进一步分析。这里只讲一个原因，那就是“知识分子”们习惯于从西方的书本里找概念。我们中国实现的“人民民主专政”在西方的书本中没有，因此他们就迷茫了，转不过来了。

　　怎样才能够让他们明白呢？且听下一讲分解。

　　2024年7月16日星期二

　　【附录一】

　　孤峰独秀（小说）

　　寒流来袭，宋老爷的关节便开始疼痛。

　　早起，宋老太给他贴了两张消炎镇痛膏，又拿来羊毛毯子搭在他的腿上。宋老头坐在沙发上，拿起一本《教坊记》闲读。

　　大孙子宋文杰敲门进来：“爷爷，给您看一首佳作。”

　　“什么佳作，你的？”