盗夸,非道也——读短篇小说《星际大迁徙》循环

2024-02-07
作者: 望友 来源: 红歌会网

  社会学家老疯子写了一本书《原点正论》,并因此丧了命。起因是一个脱口秀演员偶然中对这本书断章取义进行了调侃。

  这个调侃其中一段是这样的:“原点理论有一条,说无论处于哪个原点,人类总会向四面八方分布,有人向上,有人向下,向上是’努力’,向下是’堕落’。’努力’的人对自己的成就津津乐道,就是不提他们造成的毁灭,还对’堕落者’口诛笔伐,没错,不用东瞧西看,’堕落者’就是你,就是在座各位,就是我。” 这段表演得到观众的认可和笑声,演出终于取得了笑果。脱口秀演员顺势说下去,最后得出要躺平摆烂的结论。堕落即自由,堕落即拯救,要自由,不仅要堕落,还要自由堕落。

  说者无心,听者有意。观众里面有一个放高利贷的“暴养信”,他正是演员的债主,并在演出开始前对演员发出死亡威胁。身为专业杀手,他一直有个家庭烦恼,就是十五岁的继子小鳄一直养不熟也打不服。随着继子年纪渐长,力气越来越大,信仰暴力的养父已经对自己的信念产生了怀疑。但是原点正论重新坚定了他的信心。思考后他认为自己对继子一直不得自由,原因是因为自己没有顺应本心,还不够堕落。回家以后暴养信对继子坦诚交流,小鳄真实感受到了养父的杀心,马上服软求放过。暴养信感到心情无比舒畅,“没错,早该如此”。

  但是小鳄并不是真的屈服,他决定先下手为强。为此他需要一把枪。缺少买枪的钱,他决定去抢一个单身的老人邻居。这个老人刚刚好就是老疯子。小鳄厌恶这本书,因为正是它导致了继父的死亡威胁。在争论中小鳄把匕首刺向了老疯子。

  老疯子死前曾阐述了自己的学术研究,否认自己鼓动任何暴力,甚至反对“鼓动”这种行为。没想到,最后自己倒成了牺牲品。

  一个社会学家,研究出来的理论,完全没有对解决任何现实问题有所帮助。唯一的作用,是偶然被人从故纸堆里翻出来作为脱口秀的素材。

  一个暴力的化身,只是稍微显露出了一点杀心,就解决了自己的矛盾,至少了暂时解决了。

  一个为求自保的少年,没头脑和不高兴,迁怒于别人,杀死了一个手无缚鸡之力的老疯子,最后被警察局带走了。

  这个世界在不停的循环。虽然已经抛弃了地球,普通人还是为外太空开发公司所奴役。这个社会“原点”似乎并没有挪位。小说作者冰临神下这个小故事,承贯了他对现实社会的思考。“总有人说,你们要努力,你们要做这,你们要做那,可我要说,地球人就是太‘努力’,才会毁灭自己的家园。他们‘努力’造出更强大的武器,‘努力’扩张势力,‘努力’编造一个又一个关于未来的故事,结果怎样?地球没了,我们的祖先被抛弃在陌生的星球上,一切重新开始,可我们还要再犯同样的错误吗?”脱口秀演员给出了躺平的正义。

  “朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌食而赍财有余,是谓盗夸。盗夸,非道也。”外太空开发公司应该好好算一算人情账,不要太过分了。“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”一个人,需要身戴多少只名表?脱口秀演员大衣下展示了一排沉重的手表,掉了一只也不屑弯腰去捡回来。“舍得”还是“舍不得”?

  一个现代社会文明的标志,是看它能否能靠非暴力的方式,解决患不均的千百年难题。

  “天之道,不战而善胜,不召而自来。弹而善谋。天网恢恢,疏而不失”。“反也者,道之动也;弱也者,道之用也”。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜也,以其无以易之也。”

  教员说过:“一个社会,无论何时,总有先进和落后两种人们、两种意见矛盾地存在着和斗争着,总是先进的意见克服落后的意见,要想使"舆论一律"是不可能的,也是不应该的。只有充分地发扬先进的东西去克服落后的东西,才能使社会前进。”

  盗夸个人私欲的膨胀,给社会和世界造成不可持续发展的巨大障碍,代价将会让全体来承受。

      【文/望有,本文为作者向红歌会网原创投稿。】

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